暗伯利、耳巴奴、士大古、亞比利的苦難─在基督裡、經過試驗

經文:	羅十六8~10
鑰節:	又問我在主裡面所親愛的暗伯利安，又問在基督裡與我們同工的耳巴奴，並我所親愛的士大古安，又問在基督裡經過試驗的亞比利安。(羅十六8~10)
參考經文:	來十一
提要         今日經文我們讀到的四位弟兄，依當時慣用的命名方式來推測，他們都是皇室中奴隸的名字，可見這些人都是奴僕，卻因為信主的緣故成為弟兄。暗伯利「Amplias（am-plee'-as）─GK291」名字原文「Amplias」之意：「巨大的（large）」。耳巴奴「Ourbanos（oor-ban-os'）─GK3773」名字原文之意：「有教養的；城市的（polite；of the city）」。士大古「Stachus（stakh'-oos）─GK4720」名字原文之意：「一粒麥子（a head of grian）」。亞比利「Apelles（ap-el-lace'）─GK559」名字原文之意：「被召的（call）」。從保羅對他們的稱呼、讚美和問安，可以看出他們在羅馬教會中愛主事主並不落人後，雖然他們的出身都是卑賤的奴隸，但因為信主的緣故成為上帝的兒子。冸         我們特別注意保羅用三種不同的稱呼來讚美他們︰（1）稱暗伯利為「我在主裡面所親愛的（I love in the Lord）」。（2）稱耳巴奴為「在基督裡與我同工的（our fellow worker in Christ）」。（3），稱士大古為「在基督我所愛的（my dear friend in Christ）」。（4）稱亞比利為「在基督裡經過試驗的（tested and approved in Christ）」。細心思想保羅對他們個別的稱呼，想必他們在愛心、信心和忠心上，都受到保羅的肯定，成為眾人的榜樣，而這些都是因為「在基督裡（in Christ）」而有的成就，耶穌的名何其寶貴！他們四人藉著歸主，使生命與基督連結了。他們將生命藏在基督裡，使得他們在生活中見證主。雖然屬世上依舊是奴隸的身份，但在屬靈上卻是屬基督的，是上帝的兒子，是尊貴無比的。何等奇妙！親愛的，「在基督裡」即使奴隸也能成為聖徒。
默想 1.許多時候，我們會抱怨環境、歸咎別人，其實真正阻礙我們親近上帝的，往往是我們自己。這四個人並不因為出生奴隸，而阻礙了他們親近上帝。他們在信心、愛心和忠心上，都能成為眾人的榜樣，他們得勝的秘訣就是「在基督裡」。這是基督徒過得勝生活的秘訣，「在基督裡」一切都變成可能，「在基督裡」奴隸將變成聖徒。 2.不分身份地位、富貴貧賤，只要心裡相信、口裡承認耶穌基督，是個人的唯一救主，且降服於基督。祂必賜下聖靈引導你，使你行走天路滿有主的能力和恩典。來吧！天路客，讓我們勇往直前，不論環境如何，向著標竿直奔。
苦難的金言 1.不要緊，你四面的出路雖然都已經關住了，卻還有一條信心的道路。──C. H. P. 2.為我們靈命的健康、為祂的榮耀、為我們自己能被使用，首要之務就是讓我們與主耶穌保持不斷的相交。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.又要將祂豐盛的榮耀，彰顯在那蒙憐憫早豫備得榮耀的器皿上。（羅九23） 2.這器皿就是我們被上帝所召的，不但是從猶太人中，也是從外邦人中，這有甚麼不可呢？（羅九24） 3.人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，豫備行各樣的善事。（提後二21）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢是我們的牧者，祢賜下聖靈引導我們，使我們行走天路滿有主的能力和恩典。雖然人生在世，充塞了許多勞苦愁煩；世人所追求的名聲地位、榮華富貴，不過如浮雲一般，轉眼成空，生命便如飛而去。求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心，能成為祢合用的器皿。奉主耶穌基督聖名，阿們！