底馬的苦難─貪愛世界、就離棄我

經文:	西四14；門24；提後四7~11
鑰節:	因為底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了。(提後四10)
參考經文:	約壹二15~17
提要         底馬「Demas（day-mas'）─GK1214」名字的意思是「人民的統治者（governor of the people）」原是保羅的同工，在歌羅西書四章14節：「所親愛的醫生路加，和底馬問你們安。」及腓利門書24節：「與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。」中，保羅分別代底馬向這些教會的信徒問安，並且與馬可、路加及亞里達古等眾「同工」同列，可見底馬在教會中頗負盛名，並且有很高的身份。在保羅傳道的初期，底馬曾和他一起服事爭戰過。可惜後來底馬可能受不了傳道人所受的苦，逐漸灰心失志。當保羅在羅馬接受最後的監禁，等待死亡的到來，保羅寫下了那句悲痛的話語︰「底馬貪愛現今的世界，就離棄我往帖撒羅尼迦去了。」（提後四10）就在保羅最需要人陪伴和安慰時，底馬竟然離他而去，保羅好像被丟在溝渠中，任人踐踏。         底馬的背離對保羅來說是相當悲痛傷心的，從他使用Agape這個最強烈最高級的愛字，用在底馬貪「愛（agapao）」現今的世界，來指明底馬對世界熱愛的程度時，他已看出底馬生命的離心力，相信保羅必因底馬的行為而心碎。底馬貪愛現今的世界，故意選擇世界，並且接受世界的酬報，這正是撒但為聖徒設下的陷阱。底馬屈服於情慾的誘惑，甘心臣服於世界的情誼中，他只要眼前垂手可得的暫時榮華享樂，而拒絕保羅向他分享基督未來不遠的榮耀和福份。對照保羅的決心：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了；當跑的路我已經跑盡了；所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕（agapao）祂顯現的人。」多麼強烈的反差。信徒阿，你選擇那一種愛的對象，現今的世界？主的顯現？
默想 1.保羅用同一個最高級的希臘文「愛agapao」，在底馬貪愛現今的世界（提後四10）和凡愛慕祂顯現的人（提後四8）經文中，這是一個極明顯強烈的對照。親愛的，你選擇用Agape來愛主或愛世界呢﹖ 2.底馬因為受不了傳道的苦，害怕和保羅一同殉道，而中途離去。底馬的離棄讓保羅心碎，但保羅並沒有定底馬的罪，反在他的敘述中顯出哀傷，流露警語，想必保羅日夜為他祈禱。今天仍然有許多底馬在主的教會中，求主憐憫，求主鑑察。對於我們身邊的底馬，唯有代禱能將他們挽回。
苦難的金言 1.主常在我最憂愁最痛苦的時候，加添我的智慧，加深我的平安，加增我的勇氣，加大我的能力。──Alexander Smellie 2.你若靠近主而活，你的心被祂的聖愛所溫暖，就必蒙拯救脫離各樣苦難。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.凡遵守主道的，愛上帝的心在他裡面實在是完全的，從此我們知道我們是在主裡面。（約壹二5） 2.不要愛世界，和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。（約壹二15） 3.小子們哪，你們要住在主裡面。這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼。當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧。（約壹二28）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們甘受艱難、苦楚，願過得勝的生活；在世的日子畢竟是短暫，其中難免因生老病死的過程，必需受經煉，但在它的背後卻有永恆的榮耀等著我們，何等美好的盼望！奉主耶穌基督聖名，阿們！