提摩太的苦難(三)－－凡事謹慎，忍受苦難

經文:	提後一～四
鑰節:	你卻要凡事謹慎、忍受苦難，作傳道的工夫，盡你的職分。（提後四5）
參考經文:	太五18；廿二42，43；可十二36；約十35
提要         提摩太後書是保羅離世之前的最後一封書信（AD67），可說是保羅的遺言。當時，保羅正被囚禁在冰冷的牢房裡等待為主捨命。（提後一16；二9；四13）。這次被逮捕來的是那麼突然，所以他連收拾皮卷及衣服的時間也沒有。（提四13）當他孤單面臨死亡之時，他心中思念的正是他屬靈的兒子提摩太，他期盼提摩太趕緊到他那裡去，並且帶那位曾一度被他拒絕的馬可同去。（提後四9、11、13、21）後來保羅在六月間先行受審，沒等到冬季就為主殉道了，提摩太來不及見他最後一面，不過保羅已將他臨別的警告及勸勉寫在書信中，當中他提到23個人，就在臨終之際，他只想到別人，而忘記自己，深層體會保羅當時的心境來閱讀提摩太後書，必定更加令人動容。保羅在書信中勉勵提摩太：「你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。」（提後二1~15），要對基督忠心、領受祂的話語，並為祂打美好的仗。首先要將恩賜如火挑旺。（提後一1~9）守住真道。（提後一10~18）然後要追求公義，（提後二16~26）明白聖經（提後三1~17），並且忠心到底，（提四1~22）必能得著冠冕。提摩太在接到這封書信時，保羅已經安睡主懷，這位屬靈的父親所遺留給他屬靈的資產是無價的，他也預備好成為福音的勇士了。         書信中保羅對提摩太流露真情，就像對待自己親兒子一般。他吩咐提摩太說：「你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥。……要靠著那住在我們裏面的聖靈，牢牢的守著。……你當竭力，在上帝面前得蒙喜悅，作無愧的工人，按著正意分解真理的道。……我在特羅亞留於加布的那件外衣，你來的時候可以帶來……。你要趕緊在冬天以前到我這裡來。」（提後一8，14；二15；四13，21）另一方面，保羅與主親密特殊的關係，也在信中表露無遺。他見證說：「我所忍受是何等的逼迫，但從這一切苦難中，主都把我救出來了。……我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後三11；四6~8）保羅對主、對人都是真情至性的，上帝的愛充滿他、主的靈澆灌他，藉著保羅對提摩太的這些勉勵，也是給所有信徒的教導。此封信的末段，保羅再次殷切呼籲說：「我在上帝面前，並在將來審判活人死人的基督耶穌面前，憑著祂的顯現和祂的國度囑咐你。務要傳道，無論得時不得時，總要專心；並用百般的忍耐、各樣的教訓、責備人、警戒人、勸勉人。」（提後四1~2）信徒阿！若能不論環境、不計得失、不管得時不得時，全然獻上自己，專心忍耐作成主工，這是主所喜悅的。
默想 1.「基督耶穌的精兵」（提後二3）、「無愧的工人」（提後二15）、「貴重的器皿」（提後二21），似乎是三種不同的職分，其實卻是相同的目標──為榮耀那位以聖召召我們的主（提後一9）。為祂受苦、傳道、行善，這都是主選召我們的目的。 2.唯獨上帝的話──聖經能叫屬祂的人得以完全，行各樣的善事（提後三16~17）。深願你能在主的話語上下工夫，讓生命根植於基督的生命，就能成為合乎主用的器皿。
苦難的金言 1.使我們勝了世界的，就是我們的信心。──約壹五4 2.犧牲最大的一剎那，就是祝福最大的一剎那。──F.B.Meyer
苦難的經文 1.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥；總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。（提後一8） 2.為這緣故，我也受這些苦難；然而我不以為恥；因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的，直到那日。（提後一12） 3.你要和我同受苦難，好像基督耶穌的精兵。……我為這福音受苦難，甚至被捆綁，像犯人一樣；然而上帝的道，卻不被捆綁。（提後二3，9）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢的愛與能力覆蔽著我們，我們要全心全意信靠祢，祢是我們的避難所，是最穩妥之處，祢把我們藏在祢的翅膀蔭下，那裡既溫暖又安全。奉主耶穌基督聖名，阿們！