2019年6月5日 星期三

雅各(耶穌的兄弟)的苦難(二)─主耶穌基督的僕人
經文:徒十二17;十五12~21;廿一17~18;;雅一1
鑰節:作上帝和主耶穌基督僕人的雅各,請散住十二個支派之人的安。(雅一1)
參考經文:太十三55;可三20~21;六3;約七5
提要
        大約主後45年,在耶路撒冷舉開了一次極為重要的會議,在這一次大公會議中幾乎所有重要人物都出席了,包括彼得、保羅、約翰、巴拿巴以及雅各等等。他們為了一個頗為棘手的問題,討論外邦人加入教會的事宜,顯然這次的會議是由雅各所主持的,而所議定的結果,也出自雅各的手筆,再由眾人通過,並且頒佈在各教會施行。教會歷史上沒有任何一次會議的重要性,能與此次相提並論。他們討論的主題乃是︰外邦人成為基督徒之前,是否必須先成為猶太人﹖是否一定要受割禮方能得救?這次辯論得以順利進行,全賴雅各正確的領導,其實在法利賽人面前,平撫猶太人的良心並不容易,雅各一定費盡心思,運用高超的智慧才能完成。最後,他定奪,外邦門徒不需接受猶太人的割禮,因為這些摩西律法上的儀文、規條,並不是得救的必要條件。他以鏗鏘有力的語氣和堅定不移溫和的態度,使猶太信徒接納外邦信徒,成為教會合一的橋樑,他一生成為主榮耀的見證。
        雅各諸多的稱呼都是別人替他取的,他寧願自稱為「作上帝和主耶穌基督僕人的雅各(James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ.)」(雅一1)。「僕人」原文「doulos」,是「奴隸、奴僕」的意思。可見雅各是如何降服謙卑自己,過去那位被他所鄙視,不屑與之為伍,視為瘋子的兄長,如今他甘心成為祂的奴僕,並且稱呼祂為主(主人)、耶穌(救主)、基督(君王),這是他的見證,是他對主的尊榮和頌讚。當他眼見復活的主之後,便徹底改變了他的一生,他把自己的生命,全然獻上,交託這位他曾經唾棄過的主。相傳雅各最後為主殉道,於主後62年,耶路撒冷大祭司亞那,召集猶太公會,審問雅各,將他以亂石打死,之後又將他從聖殿樓上丟下。因為他拒絕褻瀆基督的名,反而勇敢地見證耶穌是上帝的兒子。他以殉道來榮耀他的主,也是他肉身的哥哥耶穌,這種至死忠心的信仰,大大榮耀主的名,也震撼當代的人。在雅各死後,耶路撒冷教會,由他的兄弟西門繼承。信徒阿!能為主至死忠心,是無比尊貴的。 
默想
1.能成為「上帝和主耶穌基督僕人(a servant of God and of the Lord Jesus Christ.)」是極為光榮的,世上一切虛榮浮華的美名,都是暫時如流水浮雲,轉瞬即逝,唯有為主擺上的人,能在永恆中享受與主同在的喜樂。
2.雅各從反對基督,到為主殉道,其間生命蛻變的過程,值得我們深思。上帝的恩典和揀選是奇妙的,人若有願意尋求的心,就必能看見主奇妙的作為。
苦難的金言
1.我們讓上帝進到我們的生活裡來,讓祂將黑點按照適當的方法調節起來,畫上一些祂所要畫的直線,在適當的地方加上休止符;祂就要從我們生活的黑點裡編出一首美麗和諧的音樂來。──C.H.P.
2.世界告訴我們應當「見而信」,但是上帝要我們「信而見」。寫詩篇的人說「我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。」(詩廿七13)──St, Augustine
苦難的經文
1.我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂。(雅一2)
2.因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。(雅一3)
3.但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺失。」(雅一4)
苦難中的禱告
        親愛的主阿,祢的恩典和揀選是多麼奇妙,人只要有一顆願意尋求的心,就必能看見祢奇妙的作為。主阿,我們要更親近祢,活出祢的樣式,求祢使我們每天的生活,得以恩上加恩,力上加力,從今時到永遠。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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