路加的苦難(四)--作我的見證
經文: | 徒一~十二 |
鑰節: | 但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶大地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(徒一8) |
參考經文: | 路一1~3 |
提要 路加所寫的使徒行傳,是新約聖經中唯一的歷史書。他在路加福音中,論到耶穌的生平教訓,以及祂藉聖靈所作,被害、受死、升天。(徒一1~3)使徒行傳則記錄了主後29年至60年間,這段初代教會成長發展的歷史。其中內容大部份是他的親身經歷,因此寫來生動平實。使徒行傳成了福音書和使徒書信的橋樑,是信徒打開耶穌與保羅,基督與基督教,耶穌所傳的福音與有關耶穌的福音之間的奧秘之門鑰。其實,使徒行傳並不全是關於使徒們行事的記錄,因為除了彼得與保羅之外,並沒有其他使徒詳盡的記錄。使徒行傳中卻有大約70次提到聖靈,幾乎在每一章,都可以看到聖靈的工作,看見聖靈藉由彼得、保羅和他們的同伴表達出來。因此,使徒行傳又被稱為「聖靈行傳」。最特別是路加讓我們看到,教會是如何在極其艱難中被建立起來,信徒是如何在極大的迫害和受苦中勇往直前,詳讀此書,我們將會更加珍惜這得來不易的福音。 使徒行傳第一至第十二章中,重點是彼得對猶太人作見證。他說︰「要悔改!」(徒二36~38)為什麼呢﹖因為猶太人必須承認基督就是他們日夜盼望的彌賽亞。我們看到福音先是在耶路撒冷傳開,(徒一1~八3)然後在猶太和撒瑪利亞作見證。(徒八4~十二25)今日的鑰節可說是使徒行傳中最重要的信息和應許,它記錄了主升天前給所有信徒的命令:「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。並要在耶路撒冷、猶大全地,和撒瑪列亞,直到地極,作我的見證。」(徒一8)這個命令和應許包含了幾個重點:(一)聖靈要降臨,主所應許的保惠師必然臨到(約十四16~17,26;六7~14)。這應許在五旬節時應驗了。(二)在你們身上。也就是聖靈要充滿、澆灌、內住在一切渴慕祂的人身上。(三)就必得著「能力」。「能力」原文「dunamis(doo'-nam-is)─GK1411」是指權柄、大能、力量、神蹟等。這是從聖靈所賜。(四)作我的(指主耶穌)見證。這是那些嘗過主恩滋味,經歷生命更新,得著永生確據者所該作的。親愛的,成為主的見證人,就是榮耀主最好的方式。路加和初代教會許多信徒為主受苦的生命,就是最佳的見證。 | |
默想 1.「聖靈」是使徒行傳的中心,也是新約時代信徒的良伴。初代教會的信徒,能為主受苦的秘訣,在於聖靈的充滿、澆灌、內住。唯有如此,才能得著主所賜的能力,活出主的生命,彰顯主的榮耀。 2.「見證」是使徒行傳的鑰字,至少出現30次以上。主的命令:「你們要作我的見證」。福音必須藉著信徒傳揚出去。為主作「見證」,是信徒真生命的流露,由「近而遠」由「親而疏」。信徒阿!當依靠聖靈,為主作見證,完成主所託負的大使命。 | |
苦難的金言 1.有基督同在的風雨,比無基督同在的平靜更好;若不受苦,上帝不能設法叫你的生命成熟。──Macduff 2.保羅在監獄中!他看監獄為宮殿,所以監獄中滿佈了勝利的歡呼、讚美和喜樂。──S. C. Rees | |
苦難的經文 1.但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力。並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。(徒一8) 2.他們就都被聖靈充滿,按著聖靈所賜的口才,說起別國的話來。(徒二4) 3.他們天天同心合意恆切的在殿裡,且在家中擘餅,存著歡喜誠實的心用飯,讚美上帝,得眾民的喜愛。主將得救的人,天天加給他們。(徒二46~47) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,我們甘心情願為祢而活,但我們極其軟弱,當我們不順服的時候,求祢親自以祢的權柄來調整我們,使我們願意忠心地來追隨祢。主阿,我們懇求祢,賜下能力,使我們能過得勝的生活。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
沒有留言:
張貼留言