亞利馬太約瑟的苦難--安放在自己的新墳
經文: | 太廿七57~60;可十五42~47;路廿三50~56;約十九38~42 |
鑰節: | 約瑟取了身體,用乾淨細麻布裹好,安放在自己的新墳墓裏……。(太廿七59,60) |
參考經文: | 賽五十三9、12 |
提要 先知以賽亞的預言到主的受難時說:「他雖然未行強暴,口中也沒有詭詐,人還使他與惡人同埋。誰知死的時候與財主同葬。」(賽五十三9)預言中所指的財主,正是這位來自亞利馬太的約瑟。聖經記載:「到了晚上,有一個財主,名叫約瑟,是亞利馬太來的。他也是耶穌的門徒。這人去見彼拉多,求耶穌的身體。彼拉多就吩咐給他。約瑟取了身體,用乾淨細麻布裹好,安放在自己的新墳墓裡,就是他鑿在磐石裡的。他又把大石頭輥到墓門口,就去了。」(太廿七57~60)亞利馬太的約瑟不但是個財主,並且是備受尊重的猶太大公會的議士,他為人善良正直,和他的好友尼哥底母一樣,都是耶穌的門徒。然而當主受難時,他雖然身為議士,卻沒有附從別人作惡,他不贊成把耶穌釘十字架,因為他是一個敬虔的人,並且素來盼望上帝的國。耶穌被釘十架受難之後,他勇敢地向彼拉多要求取回主的屍體,並且將自己的新墳墓給主安放。這一切說明了,這位亞利馬太的約瑟,是上帝特別揀選用來尊榮主耶穌的,他願意為主獻上最好的。 主降生時,被「放在馬槽裏,因為客店裏沒有地方。」(路二7)主在世時曾說:「狐狸有洞,天空的飛鳥有窩,人子卻沒有枕頭的地方。」(太八20;路九58)喔!這位天地的主,道成肉身的上帝,「祂到自己的地方來,自己的人倒不接待祂。」(約一11)然而,在主受死之後,亞利馬太人約瑟,甘心將自己的新墳墓讓出來給主使用,安放祂的身體,這是多美的奉獻。當世人拒絕祂、仇視祂,甚至將祂釘在十字架上時,亞利馬太人約瑟,卻奉獻出自己所有,使主的受死得著尊榮。聖經特別描述說:「約瑟取了身體,用乾淨細麻布裹好,安放在自己的新墳墓裡,就是他鑿在磐石裡的。……」(太廿七59~60)約瑟的用心和甘心是主所悅納的,這位萬古磐石的主,至終被放於磐石中,這樣的尊榮是主配得的。何等奇妙!耶穌在世時,上帝預備了兩個約瑟來照顧祂,一個在祂降生之時,另一個則在祂受死之日;一個是窮苦的木匠,另一個則是尊貴的財主。亞利馬太約瑟,像當年主降生時博士為主所獻上的,如今他將沈香、沒藥、自己的新墳墓以及完全的愛奉獻給他最愛的主。親愛的,你是否也願在主的苦難上有分? | |
默想 1.亞利馬太的約瑟蒙主揀選,是上帝為耶穌安葬之日所預備的人,包括他的財富和地位,都是為了尊榮主而有的。其實,每位主的兒女,活在地上的日子,都有主的揀選和美意,不要銷滅聖靈的感動,勇敢為主而活,活在主的旨意中。 2.約瑟將主「安放」在自己的新墳墓裏,四福音書中都是用「安放」而不是「安葬」,其中的差別,「安放」是暫時的,「安葬」是長久的,因為主必復活。親愛的,主已將復活的盼望賜給我們,現今一切的苦難憂傷都是暫時的,有一天我們都將復活與主永遠同在。 | |
苦難的金言 1.只有那曾經歷患難和痛苦的人纔能得到安息。──Shan 2.我們經過水火,祢卻使我們到豐富之地。──詩六十六12 | |
苦難的經文 1.祂誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦。我們卻以為祂受責罰,被上帝擊打苦待了。(賽五十三4) 2.那知祂為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因祂受的刑罰我們得平安,因祂受的鞭傷我們得醫治。(賽五十三5) 3.我們都如羊走迷,各人偏行己路。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上。(賽五十三6) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,祢已將復活的盼望賜給我們,現今一切的苦難憂傷都是暫時的,有一天我們都將復活與祢永遠同在。何等的福份呀!奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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