革流巴的苦難－－臉上帶着愁容

經文:	路廿四13～35
鑰節:	耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是甚麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容。（路廿四17）
參考經文:	可十六12，13；約十九25
提要         革流巴「Kleopas（kleh-op'-as）─GK2810」是主復活後，在往以馬忤斯途中遇見主的兩個門徒之一。關於他的身世有許多說法。可能是約翰所記馬利亞的丈夫革羅罷「Klopas（klo-pas'）─GK2832」。（約十九25，按「革流巴」是出自希臘語，「革羅罷」則是出自希伯來語），據教會史學家優西比烏（Eusebius Caesariensis）認為，革流巴是耶穌養父約瑟的兄弟，但不論如何，他是十二位核心門徒之外，許多跟隨耶穌的門徒之一。聖經記載：「正當那日，門徒中有兩個人往一個村子去，這村子名叫以馬忤斯，離耶路撒冷約有二十五里。他們彼此談論所遇見的這一切事。正談論相問的時候，耶穌親自就近他們，和他們同行。只是他們的眼睛迷糊了，不認識祂。耶穌對他們說：你們走路彼此談論的是甚麼事呢？他們就站住，臉上帶著愁容。二人中有一個名叫革流巴的，回答說：你在耶路撒冷作客，還不知道這幾天在那裡所出的事麼？耶穌說：甚麼事呢？他們說：就是拿撒勒人耶穌的事。祂是個先知，在上帝和眾百姓面前，說話行事都有大能。祭司長和我們的官府，竟把他解去定了死罪，釘在十字架上。但我們素來所盼望要贖以色列民的就是祂。不但如此，而且這事成就，現在已經三天了。……耶穌對他們說：無知的人哪！先知所說的一切話，你們的心，信得太遲鈍了。基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼。於是從摩西和眾先知起，凡經上所指著自己的話，都給他們講解明白了。……到了坐席的時候，耶穌拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們。他們的眼睛明亮了，這纔認出祂來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：在路上，祂和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的麼！」（路廿四13~32）         這是發生在主復活的早晨，革流巴與另一位門徒，離了耶路撒冷走在往以馬忤斯的路上，他們剛聽說空墳墓的傳聞，心中感到驚懼和困惑。他們顯得悶悶不樂，沮喪失望，一邊談論這幾天所發生的事，途中主耶穌加入與他們同行，只是他們的眼睛迷糊了，認不出耶穌來。主為解開他們心中的困惑和詫異，指出舊約聖經所記載的：「凡經上所指著自己的話」都向他們講解明白。雖然當時，他們心裏火熱，卻仍未認出主來，因為復活的主在外觀上有了全新的改變，不再是那常經憂患、無佳形美容的主，復活的主就像晨星燦爛光華，像谷中百合花。直到主拿起餅來，祝謝了，擘開，遞給他們，「他們的眼睛明亮了」，他們才看見復活的主。主何等慈愛，親自解除他們的驚懼和困惑，讓他們經歷主復活的大能和榮耀。心中困惑的人哪！親近主，尋求主，仰望主，就必得着解答。
默想 1.革流巴在以馬忤斯「Emmaous（em-mah-ooce'）─GK1695」的路上遇見復活的主，以馬忤斯名字的意思是「溫泉（warm baths）」。當時他們驚魂未定，心中困惑疑懼，腳步沈重而沮喪，他們的心渴慕主，掛念主，因此主向他們顯現。對於那些渴望親近主的人，主的憐憫和恩典常在意想不到時臨到。親愛的，盼望我們也能在以馬忤斯的路上遇見主，找到答案。 2.聖經形容：因為「他們的眼睛迷糊了」，所以不認識主；也因為「他們的眼睛明亮了」，所以認出主來。其中的關鍵，在於主的祝謝、擘開和傳遞，聖靈開啟他們的靈眼。聖徒啊！我們何等需要主的同在、同行和開啟。
苦難的金言 1.求祢叫我知道，爬山的力氣是必須花的，因為祢的家是在山上！我既能在火中遊行，患難怎能傷害我呢？──Geo. Matheson 2.我要知道這世界的患難是一條進入父家的路。──Geo. Matheson
苦難的經文 1.耶穌對他們說：無知的人哪！先知所說的一切話，你們的心，信得太遲鈍了。（路廿四25） 2.基督這樣受害，又進入祂的榮耀，豈不是應當的麼。（路廿四26） 3.他們的眼睛明亮了，這纔認出祂來。忽然耶穌不見了。他們彼此說：在路上，祂和我們說話，給我們講解聖經的時候，我們的心豈不是火熱的麼！（路廿四31~32）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們愈多遭遇患難苦楚，我們就愈多經驗祢大能膀臂的拯救。我們要依靠祢，一無所懼，因我們深信祢必與我們同在。我們要把自己的一生都交託在祢的手中，祢的能力必覆疪保守我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！