猶士都（約瑟）的苦難－－隱藏的福音勇士

經文:	徒一15~26；十五22~33
鑰節:	於是選舉兩個人，就是那叫作巴撒巴，又稱呼猶士都的約瑟，和馬提亞。（徒一23）
參考經文:	箴十六33；詩六十九25；一○九8；可十六18
提要         主復活升天後，五旬節聖靈降臨前，使徒只剩下十一人。聖經記載了一件值得注意的事情，那就是彼得從詩篇（六十九25；一○九8）中，找到預言猶大賣主和應選出人來代替猶大職分的經訓。他邀請眾聖徒選舉來補上一位使徒，好代替出賣耶穌而自縊身亡的猶大。他們是如何來尋求上帝的旨意，並且做下如此重大的決定？他們使用了謹慎而仔細的步驟和方法，來尋求從兩個候選人中，找出一位來補充空缺（徒一24）。其中一位是巴撒巴「Barsabas（bar-sab-as'）─GK923」就是「撒巴的兒子約瑟」的意思，他的羅馬姓名叫猶士都「Ioustos（ee-ooce'-tos）─GK2459」意思是「公正的（just）」。雖然最後聖徒們經過禱告，搖籤選出馬提亞來取代猶大的位置，猶士都仍然是位非常出色的信徒，即使他沒有使徒的職份，他仍然擁有成為使徒的條件，在這件事上，我們看見猶士都的順服、謙卑隱藏自己的事奉。         其實猶士都是早期猶太基督徒中非常出色的一位，他跟隨耶穌，在門徒中出入，經歷了主在世傳道的全部過程，親眼看見主所作的一切，親耳聽過主所教導的一切，並且能親身見證主復活的大能。（徒一22）相傳他曾在傳道生涯中，飲了蛇的毒液而沒有遭害，正如主在馬可福音書中十六章18節所應許的。巴撒巴的猶大（徒十五22）可能和猶士都是同一個人，他曾和西拉受耶路撒冷教會的委託，帶著書信拜訪安提阿的教會（徒十五22~33），他也是一位有勸勉恩賜的先知。可見猶士都是位大有信心和能力的基督徒，雖然他沒有使徒職份，但隱藏的角色，可能帶給他更多服事的機會和自由，有時平信徒也能成為上帝福音最佳的出口。讓我們學習無論何種角色或職份，都能盡心、忠心順服聖靈的引導，來榮耀主名。
默想 1.職分固然重要，因為它代表一種託付。但職分並非絕對必要的，更重要的是真正服事的靈和愛主的心，絕不要因為沒有名份或職分，而成為拒絕服事上帝的藉口。為主受苦是不需要任何職分的。 2.猶士都並沒有因為在使徒的選舉中落選而退出服事的行列，他隱藏在平信徒中成為更棒的福音出口，信徒阿！起來吧！無論得時不得時，無論有名份、沒有名份，無論任何艱困或苦難，都不能阻止我們成為福音的勇士！
苦難的金言 1.讚美祂！因為祂使「萬事都互相效力，叫愛上帝的人得益處」（羅八28）。你受過試煉以後，上帝的賜福、幫助、啟示，都要加倍地臨到你。──C. H. Spurgeon 2.基督的恩典、基督的愛、基督的喜樂和平安，這些需要黑暗去開發他們的神秘和榮耀，經歷黑暗以後，保羅發現屬靈福份的廣大和豐富。──Dr. Jowett
苦難的經文 1.但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力。並要在耶路撒冷、猶太全地、和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。（徒一8） 2.加利利人哪！你們為甚麼站著望天呢？這離開你們被接升天的耶穌，你們見祂怎樣往天上去，祂還要怎樣來。（徒一11） 3.這些人，同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，並耶穌的弟兄，都同心合意的恆切禱告。（徒一14）
苦難中的禱告         親愛的主阿，在順境中，求祢別讓我們忘記這一切全是領受而來的，不叫我們驕傲偏執，以致輕慢得罪祢。在逆境中，求祢管教我們的口不出怨言，反倒口唱心和讚美祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！