主的苦難(九十一)─差祂兒子,作挽回祭
經文: | 約壹四7~18 |
鑰節: | 不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。(約壹四10) |
參考經文: | 羅三25;來二17;約壹二2 |
提要 對於主無比的愛,使徒約翰有其深刻的認識,今日的經文闡明了上帝的愛最深奧、奇妙的彰顯,惟有在十字架上才完完全全顯明出來,那是藉著苦難所生發的愛。而真正的愛,這愛是藉著捨去祂的獨生愛子所完成的:「上帝差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,上帝愛我們的心,在此就顯明了。不是我們愛上帝,乃是上帝愛我們,差祂的兒子,為我們的罪作了挽回祭,這就是愛了。」(約壹四9~10)本經文詮釋了上帝奇妙之愛的宣告,一方面說到上帝的慈愛,同時又提及上帝對罪的忿怒,因著祂的慈愛,為我們預備了耶穌作為挽回祭,好叫上帝對我們的罪的忿怒,不臨到我們身上,而這就是真正的愛了。除非我們對「挽回祭」有真正的瞭解,否則我們就不足以享受這加略山上捨命犧牲的愛了。 「挽回祭hilasmos(hil-as-mos')─GK2434」原文的意思是「平息怒火、安撫、撫慰、贖罪」的祭。我們這些墮落的罪人,與上帝隔離滅亡,上帝卻差祂的兒子到世上來,不僅為我們的罪作了平息上帝怒火的祭物,使我們的罪得著赦免,脫離死亡的捆綁;同時也藉著祂的復活,賜我們永遠的新生命,使我們能活在祂裏面,並且活出祂來。「上帝的愛」就藉著「挽回祭」,向我們顯明出來。聖經強調:「上帝設立耶穌作挽回祭,是憑著耶穌的血,藉著人的信,要顯明上帝的義。因為祂用忍耐的心,寬容人先時所犯的罪。所以祂凡事該與祂的弟兄相同,為要在上帝的事上,成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。祂為我們的罪作了挽回祭。不是單為我們的罪,也是為普天下人的罪。」(羅三25;來二17;約壹二2)親愛的,「主的苦難」最大的奧祕藏於十字架,「挽回祭」說明了真正的愛乃是捨命犧牲的愛。來吧!讓我們天天活在祂的愛裡。 | |
默想 1.上帝的愛表明在差遣主耶穌成為「挽回祭」上,這是「主的苦難」最深的奧祕,是與愛連結在一起的。這也提供了所有在苦難中的信徒,一個有意義、有盼望、有目的方向,能為主受苦是一種榮耀,因為主已先為我們受了最深的苦難。 2.「苦難」若能與「愛」連結,就能提供受苦之人一種力量和方向,一種甘心和順服,一種無悔和無怨。親愛的,若我們能藏在基督的愛裏面,躲在祂的十字架下,你就能勇敢面對眼前的苦難了。 | |
苦難的金言 1.在基督人的生命中,晨更是非常重要的。每天早晨我們必須見上帝的面,然後再見人和世界。許多爲上帝做大事業的信徒,都是一早就跪在上帝面前的。──Shan 2.我們重生並不是重生在王宮中,乃是重生在曠野那裡;我們喫的奶,就是四周的風波和爭戰。「我們進入上帝的國,必須經歷許多艱難。」(徒十四22)──Dr. Jowett | |
苦難的經文 1.從來沒有人見過上帝。我們若彼此相愛,上帝就住在我們裡面,愛祂的心在我們裡面得以完全了。(約壹四12) 2.上帝愛我們的心,我們也知道也信。上帝就是愛。住在愛裡面的,就是住在上帝裡面,上帝也住在他裡面。(約壹四16) 3.這樣,愛在我們裡面得以完全,我們就可以在審判的日子,坦然無懼。因為祂如何,我們在這世上也如何。(約壹四17) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,聖經教導:「我們進入上帝的國,必須經歷許多艱難。」是的,我們歷經人生的風暴,我們卻在風大雨強中遇見祢,因此我們枯竭的生命得以重生。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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