主的苦難(六十四)─扎祂肋旁，血水流出

經文:	約十九31~37
鑰節:	惟有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。（約十九34）
參考經文:	詩廿二16；亞十二10；十三6~7；約廿25~27；啟一7
提要         「當我思量奇妙十架（When I Survey the Wondrous Cross）」這首由聖詩之父Issac Watts（1674~1748）在1707年所寫的詩歌，曾感動千萬人的心：「當我思量奇妙十架，榮耀之主在上懸掛；平生所珍頓看有損，昔日所誇今覺鄙下。求主禁我別無所誇，但誇我主基督十架；前所愛慕虛幻榮華，今因主血甘盡丟下。試看主頭主足主手，慈愛憂愁和血而流；如此愛憂自古焉有？荊棘反成榮耀冕旒。若得萬物獻主為報，難償深恩仍嫌微少；主愛如此聖善奇妙，合獻身心全力圖效。」（萬民頌揚129首）親愛的，思想這首詩詞，是否讓你越加謙卑？越覺不配？歷代以來，主釘在十字架上，最能撼動人心、使人信服的，莫過於主被刺傷的額頭，主被釘傷的手腳，和主被刺傷的肋旁。詩中唱道；「試看主頭、主足、主手，慈愛憂愁和血而流；如此愛憂自古焉有？荊棘反成榮耀冕旒。（See, from his head, his hands, his feet, sorrow and love flow mingled down! Did e'er such love and sorrow meet, or thorns compose so rich a crown?）」哦！何等的愛呀！冸         當猶太人要求彼拉多打斷主的腳時，兵丁卻因為主已經死了，就不打斷祂的腿。但聖經另一節記載：「有一個兵拿槍扎祂的肋旁，隨即有血和水流出來。」（約十九34）這應驗了先知撒迦利亞的預言：「他們必仰望我，就是他們所扎的。……必有人問祂說：你兩臂中間是甚麼傷呢？」（亞十二10；十三6）那時為母的馬利亞在十字架下親睹這一幕，想必萬般不捨、錐心泣血，誠如西緬預告的話：「妳自己的心也要被刀剌透。」（路二34）兵丁這樣的舉動證實了主是因為心碎而死，祂在精神、肉體和靈性上受到極端的折磨和壓迫，在兵丁的槍尖還沒有刺入之前，主的心臟已經破裂了，所以才會有「血和水」流出來，因為血清和紅血球已經分離。這奇特的現象有其深的屬靈含意，這血和水，對所有相信的人具有雙重的醫治，血流下作贖罪祭，潔淨人的罪，水流下預表聖靈、賜人新生命。冸
默想 1.「有血和水流出來。」說明主是為我們「心碎而死」。「血」和「水」象徵了主的救贖和除罪，人藉著聖靈獲得新的生命。主的生命不是被取走的，而是祂自願為了世人的罪而給予的。因著祂的捨命，我們的生命才被贖，藉著祂的死，將一切信祂的人，帶領離開埃及，進入迦南美地。 2.主被扎的肋旁與亞當那裂開產生夏娃的肋旁（創二21~23）所豫表的是否有關連，值得我們思想。「血」是逾越節羊羔的血所豫表的，（出十二7，12；啟十二11）這血形成洗罪的泉源；（亞十三1）「水」是由那被擊打的磐石流出的水所豫表的，（出十七6；林前十4）這水成了生命的泉源。（詩卅六9；啟廿一6）
苦難的金言 1.最屬靈的基督人都是曾經過烈火的。如果你要更認識基督，你不要驚異，祂必須帶你從你現在的環境中出來，引你經過荒野、爐火。──A Captive’s Prayer 2.受到最劇烈的痛苦的，常是最屬靈的信徒。恩典受得最多的人，也是受苦受得最多的人。──Joseph Caryl
苦難的經文 1.就對多馬說：伸過你的指頭來，摸（摸原文作看）我的手。伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。（約廿27） 2.多馬說：我的主，我的上帝。（約廿28） 3.耶穌對他說：你因看見了我纔信。那沒有看見就信的，有福了。（約廿29）
苦難中的禱告         親愛的主阿，許多聖徒在患難中仍有平安，信心的腳步有時引領我們進入了黑暗和災禍，但是祢為我們開了路，使黑夜變白晝、使悲哀變喜樂。奉主耶穌基督聖名，阿們！