2019年12月23日 星期一

主的苦難(八十三)─憐恤人的,必蒙憐恤
經文:太五1~12;路六17~26
鑰節:憐恤人的人有福了,因為他們必蒙憐恤。(太五7)
參考經文:太九13;十二7;羅十一30~32;來四16;彼前二10
提要
        登山寶訓中的第五福是:「憐恤人的人有福了。因為他們必蒙憐恤。(Blessed are the merciful, for they shall obtain mercy.)」(太五7)「憐恤」原文的意思是慈悲憐憫,它乃是上帝的屬性,人是按上帝形像樣式所造,因此原創的亞當和夏娃擁有同樣的屬性,只可惜人墮落犯罪之後逐漸喪失這樣屬性。「義」是將人所當得的給人,而「憐恤」則是將人所不當得的給人。詩篇中諸多的禱告是從這個基礎發出的:「顯我為義的上帝阿!我呼籲的時候,求祢應允我。我在困苦中,祢曾使我寬廣。現在求祢憐恤我,聽我的禱告。耶和華阿!祢是從死門把我提拔起來的。求祢憐恤我。看那恨我的人所加給我的苦難。求祢轉向我,憐恤我,因為我是孤獨困苦。耶和華阿!我用聲音呼籲的時候,求祢垂聽。並求祢憐恤我,應允我。耶和華阿!求祢憐恤我,因為我在急難之中。我的眼睛因憂愁而乾癟,連我的身心,也不安舒。我曾說:耶和華阿!求祢憐恤我,醫治我。因為我得罪了祢。上帝阿!求祢按祢的慈愛憐恤我,按祢豐盛的慈悲塗抹我的過犯。」(詩四1;九13;廿五16;廿七7;卅一9;四十一4,10;五十一1)主憐恤了我們,祂也要我們憐恤別人。
        「憐恤人的」是指那些活出主慈愛的人,因為他們已先蒙主的憐恤了。主曾說:「所以無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」(太七12)聖經教導我們:「並要以恩慈相待,存憐憫的心,彼此饒恕,正如上帝在基督裡饒恕了你們一樣。」(弗四32)信徒要如何才能做到憐恤人,只有一個方法:「你們當以基督耶穌的心為心。」(腓二5)不錯,當主住在我們裏面,我們藉著聖靈所賜的能力,活出主的生命,自然就會流露主的憐恤。並且與主保持親蜜的關係,聖經應許:「所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤,蒙恩惠作隨時的幫助。」(來四16)當我們愈多經歷主的憐恤,就愈曉得如何憐恤別人,當我們愈多憐恤別人,我們就愈多從主得著憐恤。親愛的,這是主所應許的。 
默想
1.「憐恤」本是人所不當得的,這是恩典的實際作為,是上帝顯明在信徒生命之中。因我們先蒙主憐恤,所以我們也該憐恤別人。
2.若沒有上帝的憐恤,沒有一個罪人能得著赦免。憐恤是上帝之愛的彰顯,是上帝兒女的美徳。
苦難的金言
1.不要為明天憂慮,永活的上帝,今天既然看顧你,明天每一天也必定會同樣看顧你。我們的信心說上帝是甚麼,祂就是甚麼。──J. Hudson Taylor
2.如果你知道祂默然的奧秘,讚美祂,祂就會「行奇妙的事」(出卅四10),因為每一次祂收回恩典,就是要你更認識、更愛那賜恩者。──Shan
苦難的經文
1.經上說:「我喜愛憐恤,不喜愛祭祀。」這句話的意思,你們且去揣摩。我來,本不是召義人,乃是召罪人。(太九13)
2.因為上帝將眾人都圈在不順服之中,特意要憐恤眾人。(羅十一32)
3.所以我們只管坦然無懼的,來到施恩的寶座前,為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。(來四16)
苦難中的禱告
        親愛的主阿,祢應許我們,坦然無懼地來到祢施恩的寶座前,我們為要得憐恤、蒙恩惠作隨時的幫助。因為萬事相輔相成,當我們愈多經歷祢的憐恤,就愈曉得如何憐恤別人;當我們愈多憐恤別人,我們就愈多從祢得著憐恤。奉主耶穌基督聖名,阿們!

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