主的苦難(卅三)── 你要儆醒，那天來到

經文:	太廿四1~廿五46；可十三1~37；路廿一5~38
鑰節:	所以你們要儆醒，因為不知道你們的主是那一天來到。（太廿四42）
參考經文:	林前三13~15；林後五10
提要         那星期二的傍晚耶穌走出聖殿，與門徒沿著一條斜坡往橄欖山走去，往上行時，可以俯瞰聖殿的全貌。門徒看見不禁發出讚嘆之聲，耶穌卻告訴他們：「你們不是看見這殿宇麼，我實在告訴你們，將來在這裡，沒有一塊石頭留在石頭上不被拆毀了。」（太廿四2；可十三2；路廿一6）祂以此來預言，上帝對猶太人的審判和即將臨到祂自己的苦難。當主坐下時，門徒提出了雙重的問題︰「甚麼時候有這些事﹖祢降臨和世界的末了，有什麼預兆呢﹖」（太廿四3）門徒的問題引發了主對於末世的教訓，這一段偉大的經文（太廿四4~51；可十三5~37；路廿一7~38）人稱之為「小啟示錄」。這些教導對未來的世代與相關的屬靈指示開了一道明亮的窗扉。我們若能仔細研讀默想，必能對現今世界所發生，種種出人預料之外的天災人禍有所了解，主耶穌教導我們應對之道。         橄欖山上關於末日的訓言有幾個重點︰（1）假冒基督之名的人會出現。（太廿四4~5；可十三5~6；路廿一8）（2）會有戰爭、飢荒、地震、災難、殉道、仇恨在各處發生。（太廿四6~13：可十三7~9；路廿一9~19）（3）福音要傳遍天下。（太廿四14；可十三10~13）（4）天勢要震動，號筒吹響，天使召聚選民，主耶穌要在榮耀和能力中降臨。（太廿四15~51；可十三14~37；路廿一20~28）耶穌進一步提到，信徒要從無花果樹等比方，像挪亞洪水的日子一樣，審判將突然來到。信徒當儆醒等候，因為沒有人知道那日子，只有天父知道。祂特別強調這世代與天地都要過去，惟獨主的話不能廢去。（路廿一29~35）在等待主耶穌第二次降臨期間，祂藉著十個童女的比喻、忠心有見識的僕人，來勉厲人要成為忠心的好管家。（太廿五1~46）信徒阿！主說：「你們要時時儆醒、常常祈求，使你們能逃避這一切要來的事，得以站立在人子面前。」（路廿一36）冸
默想 1.關於末日的預言和信息，有非常多的參考資料可讀，但不要陷入那些末世論專家的泥沼中，花太多時間在預言的細微末節裡，去研究和解釋。重要的是，末日必定來到，主第二次降臨時，福音的門將被關上，基督徒當趁著白日多作主工，努力傳福音。（太廿四14）並要「儆醒」，用心傾聽聖靈的聲音，預備自己，等候主的到來。 2.「忠心有見識的僕人，按時分糧給眾人」，你的服事和跟隨將表現在「按時分糧上」，把生命和見證分享出去。要服侍那些飢餓、乾渴、赤身露體、陌生人、病患、被囚的，用實際的行動作在主身上。這是主所喜悅的。
苦難的金言 1.他在無可指望的時候，因信仍有指望。──羅四18 2.上帝是赦免的上帝、醫治的上帝、補還的上帝、「賜諸般恩典的上帝」。讓我們讚美祂、信靠祂罷！──Sunday School Times
苦難的經文 1.各人的工程必然顯露。因為那日子要將他表明出來，有火發現。這火要試驗各人的工程怎樣。（林前三13） 2.人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。（林前三14） 3.人的工程若被燒了，他就要受虧損。自己卻要得救。雖然得救乃像從火裡經過的一樣。（林前三15）
苦難中的禱告         親愛的主阿，在祢有豐富的智慧和知識，祢的判斷，何其難測，祢的蹤跡何其難尋，祢更是賜諸般恩典的上帝。我們要讚美祢、信靠祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！