主的苦難(十三)── 心裏悲歎，耶穌哭了

經文:	約十一33，35；路十九41；來五7
鑰節:	耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁。耶穌哭了。（約十一33，35）
參考經文:	耶九1，15；太十六41；徒廿19，31；林後二4；腓三18：啟七17
提要         主耶穌在世上時擁有兩種身份，「上帝的兒子（the Son of God）」及「人子（the Son of Man）」。前者是祂「神性」的彰顯；後者是祂「人性」的自覺，是主對自己的自稱，藉著這個稱呼，宣告了祂在救贖和末世歷史中的地位。祂以完全的人性，來承擔人的憂患和痛苦，體驗來自各方的試探，忍受肉體一切的限制。這是祂所甘心選擇的，為要成為「第二個人」，就是「末後的亞當」。（林前十五45）祂成為肉身，過著我們一樣的生活，經歷我們所有的感受，好來承擔我們一切的傷痛。要認識「主的苦難」，就必須查考默想祂在人性上所受的限制，祂為了我們倒空自己，放棄一切尊貴的記號。在祂人性的感情和經驗中，我們先來思想：「主的眼淚」。         雖然聖經沒有記載，我們相信嬰孩耶穌必然哭過，在祂童年和青少年時，也必流過眼淚。但在祂長大成人之後，聖經記載了三次主的流淚和哭泣：（1）「耶穌快到耶路撒冷看見城，就為他哀哭，說：巴不得你在這日子，知道關係你平安的事。無奈這事現在是隱藏的，叫你的眼看不出來。因為日子將到，你的仇敵必築起土壘，周圍環繞你，四面困住你，並要掃滅你，和你裡頭的兒女，連一塊石頭也不留在石頭上。因你不知道眷顧你的時候。」（路十九41~44）這是主為了註定要毀滅的城市而哭。（2）「耶穌看見她哭，並看見與她同來的猶太人也哭，就心裡悲歎，又甚憂愁。便說：你們把他安放在那裡？他們回答說：請主來看。耶穌哭了。」（約十一33~35）這是主為祂所愛的人而哭。（3）「基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告懇求那能救祂免死的主，就因祂的虔誠，蒙了應允。」（來五7）主在禱告時也曾哀哭、潸然淚下。也許主時常流淚禱告，以致於被當時的人誤以為祂是「哀哭的先知」耶利米。（太十六14）主具有人類的情感意志思想，祂能體恤人的各種情緒和情感反映。所以祂對罪感到憂傷，對世人所受之苦的無奈感到難過，因此祂能與哀哭的人同哭。（路六21）親愛的，主必不輕看你的眼淚，祂應許有一天要擦去你的眼淚。（啟七17；廿一4）
默想 1.流淚哭泣是人類感情的舒解，是對苦難的一種詮釋，我們的主完全體會這種感情，因此祂完全瞭解我們所遭遇的。親愛的，主是憐恤的主，祂的恩慈是無限的。 2.「耶穌哭了」是聖經最短的一節，卻是最寶貴、最有意義的經文之一，祂詮釋了「以馬內利」的恩典。我們的主並不是高高在上、遙不可及，祂就在我們中間，祂認識我們、了解我們，最重要的是祂愛我們，願意為我們捨命，願意與我們同受苦難，祂是真正的朋友，是唯一的救主。
苦難的金言 1.上帝必須先和你同在急難中，然後從當中救你出來。甚麼時候纔救你出來呢？乃是在你不再好動，不再煩躁，完全鎮定、安靜的時候。──A. B. Simpson 2.要脫離試煉，有兩種方法。一種是直接求上帝救你脫離試煉；當試煉過去的時候，就當感謝。另一種是承認試煉是從上帝來的一個挑戰，你應當抓住這個機會，向上帝索取更大的賜福。──A. B. Simpson
苦難的經文 1.我幾次流離，祢都記數，求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡。這不都記在祢冊子上麼。（詩五十六8） 2.因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源。上帝也必擦去他們一切的眼淚。（啟七17） 3.上帝要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。（啟廿一4）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢把我們藏在祢的愛裡，祢認識我們、了解我們，祢應允必愛我們到底，情願為我們捨命，與我們同受苦難，祢是我們至好的朋友，天下人間祢是獨一無二的救主。奉主耶穌基督聖名，阿們！