主的苦難（四）── 存心順服，以至於死

經文:	腓二1~11
鑰節:	既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓二8）
參考經文:	太十一29；路二15；羅五19；來五8
提要         今日鑰節更進一步闡述了道成肉身的主，如何接受面對苦難的催逼，來完成三位一体上帝創世以來的終極旨意：「既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」（腓二8）繼昨日我們默想主經歷了（1）「倒空自己」；（2）「取了奴僕的形狀」；（3）「成為人的樣式」之後，今天則查考祂再更深地走向（4）「自甘卑微（he humbled himself）」；（5）「存心順服至死（became obedient unto death）」；（6）「且死在十字架上（even death on a cross）」。這六個步驟，完整地將「主的苦難」刻劃出來。這是主成為人的樣式，進入人性的情況中所經歷的過程。主藉著進一步的倒空自己，來甘心達到降卑自己。祂在世的生活和生命，見證了祂是最完美神聖謙卑的化身。先知以賽亞曾預言：「因為那至高至上，永遠長存，〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。」（賽五十七15）主也宣告說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛、學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。」（太十一29）         謙卑另一表現在於順服，希伯來書提到：「祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」（來五8）順服不只是一種意志，也是一個行動、也是基督生命的彰顯，誠如聖經所描述：「存心順服，以至於死，且死在十字架上。」基督因受死的苦難，學了順從，並為我們留下美好的榜樣。十字架的死，是基督降卑順從的極至表現。十字架對猶太人而言，視為被上帝所咒詛（申廿一22~23）；對外邦人而言，則是加在罪犯和奴隸身上的最殘酷的死刑，（太廿七16~17，20~23），所以被釘十字架是極其羞辱的，但主卻存心順服，選擇死在十字架上，來遵行父上帝所交付的使命，完成祂所定的旨意。論到這事聖經記載：「我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當放下各樣的重擔，脫去容易纏累我們的罪，存心忍耐，奔那擺在我們前頭的路程，仰望為我們信心創始成終的耶穌。〔或作仰望那將真道創始成終的耶穌〕祂因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難，便坐在上帝寶座的右邊。」（來十二1~2）親愛的，真實完全的順服，最終將成為永遠的喜樂，對那些願意存心順服主旨意的人，苦難將成為榮耀。
默想 1.有位主的僕人，曾說：「上帝恨惡罪，在所有的罪中，似乎以驕傲為最大。就是因為驕傲，天使長路西弗才墜落，而淪為魔鬼。」相對而言，主降卑為人，並謙謙和和地生活在世人中間，就顯得意義非凡。祂是上帝，以肉身顯現，在我們中間顯明甚麼是完美的人性感情，祂要我們學祂的樣式，心裏柔和謙卑。（太十一29）親愛的，謙卑是一種屬靈的能力，能使你與主同行、同在，在苦難黑暗的日子，叫你「不見一人，只見耶穌」。 2.「存心順服，以至於死，且死在十字架上。」可見，我們的主並不是因為「不得不」才順服天父，祂是「心甘情願」存心順服。祂不覺得順服是一個重擔，因祂知道順服的結果將是永遠的喜樂。信徒阿！這是苦難的奧祕之一。
苦難的金言 1.我們所要做的祇是信靠仰賴上帝。惟有在我們信靠的時候，上帝纔能替我們工作。──Dr. Pardington 2.我們應當靜下我們的心來安息在上帝的平安裡。我們應當像小孩一般把我們的手放在上帝的手中，讓祂引領我們進入祂愛的光明中去。──Dr. Pardington
苦難的經文 1.因為那至高至上，永遠長存，〔原文作住在永遠〕名為聖者的如此說：我住在至高至聖的所在，也與心靈痛悔謙卑的人同居，要使謙卑人的靈甦醒，也使痛悔人的心甦醒。（賽五十七15） 2.我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛、學我的樣式，這樣，你們心裡就必得享安息。（太十一29） 3.因一人的悖逆，眾人成為罪人，照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。（羅五19）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢在至高至大的聖所中，仍與心靈痛悔謙卑的人同居，為要使謙卑人的靈甦醒，使痛悔人的心甦醒。主阿，惟願祢在我們的心中居首位。奉主耶穌基督聖名，阿們！