主的苦難(廿七)── 我殿必稱，禱告的殿

經文:	太廿一12~17；可十一11，15~19；路十九45~48
鑰節:	我的殿必稱為禱告的殿，你們倒使他成為賊窩了。（太廿一13）
參考經文:	賽五十六5~8；約二13~17
提要         當人面對自己不久於人世，通常情緒的反應不外乎恐懼、害怕、憤怒、焦躁、無助、灰心、絕望。但主耶穌生來就為替死而預備，知道自己不久將被出賣，被交付惡人手中，被定罪，被綁赴刑場，被釘死在十字架上，祂從容以赴、平靜面對苦難的來臨。在最後一週裏，主每晚都出城往橄欖山上的伯大尼去，在那裏過夜。馬可福音記載：「耶穌進了耶路撒冷，入了聖殿，周圍看了各樣物件。天色已晚，就和十二個門徒出城往伯大尼去了。」（可十一11）。隔天當祂再次進入聖殿時，就決心做一件事，就是潔淨聖殿。聖經記載：「耶穌進了上帝的殿，趕出殿裡一切作買賣的人，推倒兌換銀錢之人的桌子，和賣鴿子之人的凳子。對他們說：經上記著說：我的殿必稱為禱告的殿。你們倒使他成為賊窩了。」（太廿一12~13）這已是祂第二次做同一件事了，第一次是在耶穌傳道的開始，（約二13~17）這次則是在祂傳道的終了之時。這兩次的潔淨殿殿，都是為了趕出聖殿中兌換銀錢與作買賣的人。此時，主作了一次重要的宣告︰「我的殿必稱為禱告的殿。」在此，主告訴我們一個通往天上的秘訣，所有的敬拜、讚美、感謝和交通都必須藉著禱告帶到主面前。值得注意的是，主兩次的潔淨聖殿，都是在逾越節，這位逾越節的羔羊，重視人用清潔的心，敬虔的靈來到祂面前。冸         當時，在聖殿的一個角落有一群小孩子不停地歡唱︰「和散那歸於大衛的子孫。」這首讚美正是肯定主耶穌彌賽亞的身份，孩子的讚美令在場的祭司長和文士相當惱怒，就要求耶穌禁止他們，主卻用大衛的詩（詩八2）來堵住他們的口。聖經描述：「在殿裡有瞎子瘸子，到耶穌跟前。祂就治好了他們。祭司長和文士，看見耶穌所行的奇事，又見小孩子在殿裡喊著說：和散那歸於大衛的子孫。就甚惱怒，對祂說：這些人所說的，你聽見了麼。耶穌說：是的。經上說：『祢從嬰孩和喫奶的口中，完全了讚美的話。』你們沒有念過麼。」（太廿一14~16）是的，主從「嬰孩的口中，完全了讚美的話」。那些利用上帝的成人，和這些單純讚美的孩童，成了何等強烈的對比。路加提到：「耶穌天天在殿裡教訓人。祭司長，和文士，與百姓的尊長，都想要殺祂。但尋不出法子來，因為百姓都側耳聽祂。」（路十九47~48）耶穌在最後幾天，並沒有因為猶太人的領袖想殺祂而退縮，祂仍然無所懼地忠心完成父上帝所交付的工作：傳道、醫病、教訓、幫助需要的人。主已為我們得勝一切，我們只要倚靠祂就能面對各樣的苦難。
默想 1.主兩次潔淨聖殿，並且都是在逾越節。其中有很深的屬靈教導，其實祂道成肉身來到人間，正是為了潔淨世界、潔淨人心。污穢不消、罪惡不除，上帝的旨意就無法行在地上如同行在天上。基督徒阿！「潔淨」是每天的工作，認罪悔罪必須時刻進行。我們的身子是聖靈的殿，（林前六19），我們是屬於主的，主藉聖靈要住在我們裏面，使我們也能住在基督裏面。 2.「禱告的殿」是屬靈得勝的關鍵，主用祂的生活和生命為我們立下禱告的榜樣，主在人性裏，藉著禱告與父上帝保持親密的聯繫。若連主都需要禱告，更何況我們呢。禱告是主賜給我們最大的恩典，是信徒在苦難中最強的兵器。
苦難的金言 1.患難、艱苦是冠冕的代價。──Shan 2.因為保羅不斷經歷困難、痛苦、危險，能叫保羅學到，「我的恩典夠你用的」（林後十二9）這偉大應許的真義。──A. B. Simpson
苦難的經文 1.我必使他們在我殿中，在我牆內，有記念、有名號，比有兒女的更美。我必賜他們永遠的名，不能剪除。（賽五十六5） 2.我必領他們到我的聖山，使他們在禱告我的殿中喜樂。他們的燔祭，和平安祭，在我壇上必蒙悅納。因我的殿必稱為萬民禱告的殿。（賽五十六7） 3.主耶和華，就是招聚以色列被趕散的，說：在這被招聚的人以外、我還要招聚別人歸併他們。（賽五十六8）
苦難中的禱告         親愛的主阿，是的，我們應當每天「潔淨」自己，常常在祢面前認罪、悔罪。我們的身子是聖靈的殿，我們是屬祢的，祢所賜寶貴的聖靈要住在我們裏面，使我們也能住在祢的裏面。奉主耶穌基督聖名，阿們！