主的苦難（廿）── 聖靈引到，魔鬼試探

經文:	太四1~11
鑰節:	當時，耶穌被聖靈引到曠野，受魔鬼的試探。（太四1）
參考經文:	太廿二18；可一12、13；路四1~13；廿二28；林前十13；來二18；四14~16；雅一12
提要         道成肉身的主，在人性中最大的挑戰，就是「主受試探」。我們的主受試探是項奧秘，因為上帝是不能被試探的，（申六16）主耶穌是三位一體上帝的第二位格。就祂的神性而言，罪是不能試探祂，因為祂不屬於這個世界，因此在約翰這卷提到耶穌神性的福音書中，並沒有記載祂受試探的事。撒但是受造之物，豈能試探造物主﹖但就祂的人性而言，祂必須經歷各種試探，以顯明在祂沒有任何罪可以趁虛而入的。也因此其他三卷福音書詳盡地將主受試探的事詳實記錄下來，若查考、默想，其中的教導、啟示，可使我們獲益良多。從這些記載中，我們不難發現，作者是站在人性的立場來描述這位受試探的主，因此在我們查考「主受試探」這主題，必須銘記，耶穌是以「人」的身份受試探，且是以「人子」的身份受試探。對人而言這真理實在太深奧了，我們無法完全明白其中所隱藏的，遠超越我們能理解的範疇。然而聖靈既然藉著默示，「主受試探」的經過被文載留傳下來，肯定這事與信徒屬主的生命有直接的關連，其中的教導是值得我們思想的。冸         先從四個部份來探討「主受試探」的背景︰（1）時間︰在主受洗之後，被聖靈充滿之時，祂帶著得勝的力量，進入曠野的荒涼和孤寂中，接受試驗。（2）地點︰曠野，荒涼、貧困、飢餓的地方。（3）目的︰「受撒但的試探」，耶穌必須面對世界的王，空中的掌權者，黑暗的權勢的試探。（4）意義︰試探是在上帝的計劃和安排中，是聖靈催祂到曠野，並不是耶穌遇見撒但而受到試探，也非撒但能主導的，乃是上帝把撒但從牠的偽裝下顯露出來。（太四1~2）聖經告訴我們：「祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱。祂也曾凡事受過試探，與我們一樣。只是祂沒有犯罪。」（來二18；四15）這可說是主在人性中受試探的重要目的。何等奇妙！為了對付黑暗的權勢，為了證實耶穌是上帝的兒子，也為了顯明撒但敗壞的光景，上帝安排主耶穌，藉著撒但的試探，耶穌的得勝，來敗壞撒但的權勢，來搭救被試探的人，來體恤我們的軟弱。
默想 1.耶穌受試探，是以「人」和「人子」的身份接受試探，在肉身之中祂和我們一樣，因此在試探的過程中，祂為我們立下二個榜樣︰（一）四十天的禁食禱告。（二）被聖靈引導。這也是我們勝過試探的兩樣寶貝。 2.耶穌為何受試探，並不是因為祂的軟弱，或有被試探的憑藉，乃是祂向上帝完全的順服，好藉此揭穿撒但的詭計，對付黑暗的權勢，顯明人的光景，搭救被試探的人，體恤我們的軟弱，並將人帶進救贖之中。
苦難的金言 1.當我們的重擔太複雜，不能用言語表達出來的時候，或者太奧秘，不能明白的時候，讓我們倒在主的懷中，把我們說不出來的悲哀痛哭出來！──Shan 2.生長在風雨之下，曾受風雨擊打的樹木，往往比生長在退隱的山谷下，從未受過風雨摧殘的樹木，扎根更深。──Shan
苦難的經文 1.你們所遇見的試探，無非是人所能受的，上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。（林前十13） 2.祂自己既然被試探而受苦，就能搭救被試探的人。（來二18） 3.忍受試探的人是有福的。因為他經過試驗以後，必得生命的冠冕，這是主應許給那些愛祂之人的。（雅一12）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢親自被試探，為搭救受試探的人。祢是我們的大祭司，祢能體恤我們的軟弱。為了對付黑暗的權勢，祢的得勝敗壞了撒但。哈利路亞！奉主耶穌基督聖名，阿們！