保羅的苦難（廿）─不是癲狂、乃是真話

經文:	徒廿四27~廿六32
鑰節:	保羅說：非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。（徒廿六25）
參考經文:	徒廿三11；廿八18，19冸
提要         保羅的道路和前途是主所安排量定的，為要逐步完成上帝在他身上所定的旨意。大約主後59年，腓力斯被調回羅馬，由非斯都接任。他再度審訊保羅，這次的審訊和前次腓力斯所主持的並無兩樣。罪名並沒有證實，保羅反對上耶路撒冷受審，他知道那裏會有遭謀殺的危險。因此保羅要上告該撒，這是他羅馬公民的特權，非斯都感到不安，因為他知道控訴保羅的理由很弱，因此不知道寫什麼呈奏給皇帝。（徒廿五6~12）如同彼拉多把耶穌送交希律安提帕面前受審一樣，非斯都也使正在訪問該撒利亞的亞基帕王與百尼基聽審保羅的案件。這對亂倫的猶大君王出現在保羅面前時，似乎是他們在受保羅的審訊，因為保羅悔改順服的道理，使得亞基帕王也承認自己幾乎做基督徒。（徒廿五13~27）何等奇妙！保羅因為囚犯的身份，才能站在這些高官顯貴面前見證主的福音。         聖經記載：「……現在我站在這裡受審，是因為指望上帝向我們祖宗所應許的，這應許，我們十二個支派，晝夜切切的事奉上帝，都指望得著。王阿，我被猶太人控告，就是因這指望。上帝叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？……我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向上帝。又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。亞基帕王阿！我故此沒有違背那從天上來的異象。……然而我蒙上帝的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴卑賤老幼作見證。所講的，並不外乎眾先知和摩西所說，將來必成的事。就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道，傳給百姓和外邦人。……亞基帕王阿！你信先知麼？我知道你是信的。亞基帕對保羅說：你想少微一勸，便叫我作基督徒阿。〔或作你這樣勸我幾乎叫我作基督徒了〕保羅說：無論是少勸，是多勸，我向上帝所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣。只是不要像我有這些鎖鍊。……」（徒廿六1~29）最後亞基帕裁決讓保羅上告於該撒。（徒廿六30~32）在這兩年將結束時，我們看見上帝的安排，保羅終於如願以償，向羅馬進發，他一步步地，應驗了他從起初所接受的呼召，向外邦人作基督的見證。
默想 1.保羅若不在耶路撒冷被囚，他就沒有機會上告於該撒，完成上帝對他的呼召。這是為什麼明知耶路撒冷有捆鎖與患難等著他，他仍然選擇走從主領受的路程。聖徒阿！選擇主的道路、遵行主的旨意是聖徒最好的事奉。 2.保羅若不成為囚犯，永遠沒有機會站在這些高官顯貴面前為主作見證。親愛的，有時，患難、逼迫和苦境更能成就上帝的旨意。
苦難的金言 1.靠祢有力量…的，這人便為有福。他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地。──詩八十四5~6 2.將你動搖的信心和枯萎的心靈帶到主前，祂能復甦你並增添你的信心。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。（林後四16） 2.若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。（林後五17） 3.所以我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。（林後五20）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢應許我們，當我們經過流淚谷，必叫這谷為泉源之地。主阿，我們是祢兒女，我們切慕祢、渴想祢，求聖靈使我們能從心中湧出讚美的詩章和頌詞。我們願與聖靈同工迎戰黑暗的權勢。奉主耶穌基督聖名，阿們！