保羅的苦難(廿三)─打過了,跑盡了,守住了
經文: | 腓一21~ 26;門22;多三12,13;提後四1~8,16~18 |
鑰節: | 那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。(提後四7) |
參考經文: | 徒十四22;廿七~廿八;羅十五24;林後七5;十3~5;加五7;弗六12;腓一30;二16;三14;提前三9;提後一18;帖前二2;五21;多一9;來十23 |
提要 保羅一生持定起初蒙召的異象和使命,不動搖、不後悔地行在主為他量定的道路中。他的事奉本身有如一首雄偉壯麗的交響樂,就在他為主殉道之前,他寫給提摩太的最後一封書信,信的結尾,他表露他預感自己所剩時日不多,因此他說:「我現在被澆奠,我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。(I have fought a good fight, I have finished my course, I have kept the faith.)從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我,也賜給凡愛慕祂顯現的人。」(提後四6~8)這段話為保羅在世事奉的年日劃下完美的休止符和句點。保羅能有如此不凡的成就,歸根究底當然是在他蒙召之後,聖靈賜給他那從上帝而來的信心。使他能義無反顧,勇往前進,即使遭遇再大的逼迫、患難、鞭打、捆鎖(林後十一23~30),也無法禁止他傳講福音,為真理爭戰。保羅不論在多大的試驗、失望和艱難中,都守住了他的信心。他盡心、盡意,全然盡忠於主交付他的福音真道上。他那「爭戰的信心」,「奔跑的信心」和「持守的信心」是為上帝所悅納的。 保羅特別以三樣層次,來總結一生在上帝面前的生命事奉和信心歷程:(1)美好的仗──他認為傳福音是一種屬靈的爭戰(林後七5;腓一30;帖前二2)。爭戰的對象,不是那看得見屬血氣的,乃是那些看不見屬靈氣的惡魔爭戰(弗六12)。因此,他提醒所有信徒:「我們爭戰的兵器,本不是屬血氣的,乃是在上帝面前有能力,可以攻破堅固的營壘,將各樣的計謀,各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事,一概攻破了,又將人所有的心意奪回,使他都順服基督」(林後十4~5)。(2)當跑的路──保羅以「跑」而不用「走」來強調,他是如何竭盡所能去完成從主領受而來的託付。內心是何等切盼照著上帝的定旨,且讓上帝完成在他身上的計劃。(3)所信的道──保羅自始至終,一直持守他對主的信心,沒有絲毫偏移。這是信徒跟隨、事奉主最重要的本份。他曾對羅馬的信徒說:「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活;若死了,是為主而死。所以我們或活或死,總是主的人」(羅十四7~8)。這是他肺腑之言,是他生命的寫照。 | |
默想 1.從在大馬色路上遇見主悔改起,到在羅馬為主殉道止,保羅足足30年的事奉中,他所走過的路,所傳過的道,所建立的教會,所寫下的書信,無人能比。尼祿王因為害怕保羅而將他的頭砍下,那知保羅的死,卻是基督最大的得勝,因為初代教會正是由殉道者的血所舖造出來的。親愛的,主已在十字架上流血捨命,歷代千萬殉道者的血,是為跟隨主的腳蹤,你是否也願為主擺上一切? 2.「活著就是基督,死了就有益處。」(腓一21)對真正屬主的人而言,無論是生、是死,都是美好的。親愛的,趁早甘心樂意交出你生命的主權,讓基督完全管理你、充滿你、替代你。如此在你身上,便有主的榮光照耀,你的生命自然彰顯主的榮美。那是好得無比的! | |
苦難的金言 1.有時候,上帝用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們,為的是要開發隱伏的恩典。──Meyer 2.在任何景況裏,無論是貧窮、是病痛、是幽暗、是誹謗、或是疑惑,與你立約的上帝歡迎你的禱告,並從祂的聖所應允你。──C. H. Spurgeon | |
苦難的經文 1.但我在肉身活著,若成就我功夫的果子,我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間,情願離世與基督同在,因為這是好得無比的。(腓一22~23) 2.只要你們行事為人與基督的福音相稱,叫我或來見你們,或不在你們那裡,可以聽見你們的景況,知道你們同有一個心志,站立得穩,為所信的福音齊心努力。(腓一27) 3.因為你們蒙恩,不但得以順服基督,並要為祂受苦。(腓一29) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,祢知道我們軟弱、時常跌倒,然而祢在父上帝的右邊長久為我們代禱,祢是永遠的祭司。求祢引導我們當行的路,好完成祢所託付的使命。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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