阿尼色弗的苦難─不以我的鎖鍊為恥

經文:	提後一8~18；四19
鑰節:	願主憐憫阿尼色弗一家的人，因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥。(提後一16)
參考經文:	太十33；可八38；徒十九23~34；提後四14
提要         阿尼色弗「Onesiphoros（on-ay-sif'-or-os）─GK3683」名字原文之意：「使人得益處（bringing profit）」。他是以弗所教會的信徒，與保羅是患難之交。當年保羅在以弗所傳道時，曾遭受許多的誹謗和圍攻，並且一度非常危險（徒十九23~34），阿尼色弗曾多方幫助保羅並且服事他。後來保羅第二次被囚，與外界隔離（提後一8），亞西亞的信徒竟然紛紛離棄他，當時羅馬皇帝尼祿正在逼迫基督徒，許多人害怕被誅連而離開保羅，各返本鄉（提後一15），唯獨阿尼色弗不避嫌疑，不顧性命，到羅馬冒著危險到處尋找保羅下落，終於把他找到（提後一17）。阿尼色弗一家並不因為保羅入獄而裹足不前感到羞恥畏懼，反而安慰探望保羅，使他暢快，因此保羅稱讚他「不以我的鎖鍊為恥」。（提後一16），這需要真正的愛心和極大的勇氣。親愛的聖徒啊！求主教導我們，實際關懷的行動，能洞察別人的需要，在聖靈的感動下，去執行主所託付我們的使命。患難見真情，危急現忠貞，無論對主、對人，這都是最佳的辨識方式。         保羅回憶描述：「願主憐憫阿尼色弗一家的人，因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥。反倒在羅馬的時候，殷勤的找我，並且找著了。願主使他在那日得主的憐憫；他在以弗所怎樣多多的服事我，是你明明知道的。」（提後一16～18）「暢快」原文「anapsucho」之意：「使靈甦醒、提起精神（to refresh one’s spirit）」。阿尼色弗不但不顧忌保羅是羅馬政府迫害的對象，不以保羅為主受苦的鎖鍊為恥，而且不顧自身安危，千方百計地找著困境中的保羅。為了使保羅得著溫暖和安慰，阿尼色弗竭盡所能，他的一切作為，保羅點滴在心頭。寫這封信時，是保羅一生中最難過的日子，他被囚於羅馬，毫無指望獲釋，不斷有人背叛他，離棄真道。但上帝仍然為他預備了阿尼色弗這樣一位忠心關心他的弟兄，使他能在受苦孤寂、患難之日，得著些許安慰。親愛的，我們若能在教會中去安慰那些受苦的肢體，上帝必能使我們成為別人的恩典了。
默想 1.「不以鎖鍊為恥」就是「不以福音為恥」（羅一16；提後一8，12，16）除非我們有這樣的決心，才能義無反顧，為福音生、為福音死。 2.信徒只有在患難之中，方能表顯對主真實的愛心和忠心；也只有在逼迫來臨之時，方能顯露對主真實的信心和決心。阿尼色弗在這方面的表現，為後人留下美好的榜樣。他奉獻出自己，成就別人的益處。親愛的，我們是否也能如此榮耀主呢？
苦難的金言 1.現今彎曲悖謬的世代，似乎真理敵不過魔道，光明勝不過黑暗。但屬上帝的人，不應該害怕，因為上帝無形的大能是站在正義這邊，在需要的時刻，祂要施展神威；正義的力量必勝過邪惡的力量。──C. H. Spurgeon 2.親愛的，我們若被帶至乾渴之地，就必定會迫切地轉向生命的源頭。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥。總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。（提後一8） 2.為這緣故，我也受這些苦難。然而我不以為恥，因為知道我所信的是誰，也深信祂能保全我所交付祂的〔或作祂所交託我的〕，直到那日。（提後一12） 3.願主憐憫阿尼色弗一家的人。因他屢次使我暢快，不以我的鎖鍊為恥。（提後一16）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們不是靠自己的才幹，也不是靠自己的能力得勝，乃是靠祢大能的膀臂。祢得勝了仇敵，祢使我們堅立、穩固，祢那施展大能的手，永遠在下扶持我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！