拿孫的苦難─久為門徒、與他同住
經文: | 徒廿一10~16 |
鑰節: | 有該撒利亞的幾個門徒和我們同去,帶我們到一個久為門徒的家裡,叫我們與他同住,他名叫拿孫,是居比路人。(徒廿一16) |
參考經文: | 加六2;約參5~8 |
提要 拿孫「Manson(mnah'-sohn)─GK3416」名字原文之意:「記念(remembering)」他是住在耶路撒冷城中的大戶人家,原籍是居比路。保羅一行人十人帶著捐款來到耶路撒冷,接受拿孫的招待,這對保羅的事工有很大的幫助,因為在此之前聖靈曾兩度感動人向保羅提出警告,叫他不要上耶路撒冷去(徒廿一4,10~12),因為有捆鎖在等著他。那時,保羅已先堅定表明心志:「但知道聖靈在各城裡向我指證,說:有捆鎖與患難等待我。我卻不以性命為念,也不看為寶貴,只要行完我的路程,成就我從主耶穌所領受的職事,證明上帝恩惠的福音。」(徒廿23~24)面對捨不得他的信徒們的苦勸,保羅說:「你們為甚麼這樣痛哭,使我心碎呢?我為主耶穌的名,不但被人捆綁,就是死在耶路撒冷,也是願意的。」(徒廿一13)保羅為福音至死忠心的精神令我們敬佩,也讓我們明白,能為主受苦是何等榮耀的事奉。冸 有些聖經譯本提到:「居比路人拿孫與我們同行,我們要住在這個人家裡。」若是這樣,拿孫事先知道保羅到耶路撒冷將遭遇危險,而拿孫仍然甘冒危險,接待保羅一行十人到自己家中住,這需要極大的勇氣和犧牲的。他的舉動溫暖保羅的心,也令保羅更深體會上帝的恩典,和肢體之間的愛。以當時的風聲鶴唳,拿孫一次要接待十個人,並不簡單,但他盡心盡力把它做好,使保羅一行人有落腳之處,且能順利在耶路撒冷進行各樣事工。聖經明載,是拿孫主動「叫我們與他同住」,表明拿孫真誠款待的決心。他明白接待主的僕人,就是接待主了。在初代教會接待遠道而來的客旅和傳道人,是一項特別的恩賜和服事,在當時處處危險的環境中,能提供使徒和主的眾僕人,一個安適休息的場所是極大的服事,必需滿懷愛心和勇氣。這正是拿孫生命的特質,是他榮耀主的方式。 | |
默想 1.保羅明知上耶路撒冷會有危險,他仍勇往直前,甚至說︰「為主耶穌的名,不但被人捆綁,就是死在耶路撒冷,也是願意的。」(徒廿一13)這是何等赤誠的忠心和勇氣,信徒阿!你是否也有為主受苦的心志呢﹖ 2.「接待客旅」是一種特殊的恩賜,莫忘了每個人、每位信徒在世上都是客旅,是寄居的(來十一13),多麼需要彼此接待。屬主的人當互相幫補、扶持在基督裡同享屬天的安慰福份。這是何等美善的事奉!是何等榮耀主的見證!親愛的,主曾說:「這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上,就是作在我身上了。」(太廿五40) | |
苦難的金言 1.除上帝以外,別無拯救。我不指望從人那兒得著幫助,即使可以,我也不要依靠善變的人,我單單向那全能的上帝求告。──C. H. Spurgeon 2.我們對基督的愛不是那種迸發片刻就在黑暗中只剩幾星餘燼的愛,而是藉神聖的燃料不斷燃燒的愛。──C. H. Spurgeon | |
苦難的經文 1.親愛的弟兄阿,我們應當彼此相愛,因為愛是從上帝來的,凡有愛心的,都是由上帝而生,並且認識上帝。(約壹四7) 2.沒有愛心的,就不認識上帝,因為上帝就是愛。上帝差祂獨生子到世間來,使我們藉著祂得生,上帝愛我們的心,在此就顯明了。(約壹四8~9) 3.從來沒有人見過上帝,我們若彼此相愛,上帝就住在我們裡面,愛祂的心在我們裡面得以完全了。(約壹四12) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,患難的黑雲往往襯托出光芒的燦爛,主阿,跟隨祢的道路中,我們難免被荊棘刺傷,然而痛苦過後,必飽嘗救恩的甘甜。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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