非斯都的苦難─學問太大、叫你癲狂

經文:	徒廿四27~廿七1
鑰節:	保羅這樣分訴，非斯都大聲說︰「保羅，你癲狂了罷，你的學問太大，反叫你癲狂了。」(徒廿六24)
參考經文:	林前一18~25；二1~5
提要         非斯都「Phestos（face'-tos）─GK5347」名字的意思：「節期、慶祝（festival）」他的全名是波求非斯都（Porcius Festus）大約在主後55至60年左右，接續腓力斯作猶太的巡撫。（徒廿四27）他上任初期，就從保羅被拘留之處該撒利亞往耶路撒冷去（徒廿五1）。在那裡，祭司長和猶太人的首領向他控告保羅。非斯都並沒有答應他們將保羅提到耶路撒冷，非斯都要在該撒利亞就地審問保羅。（徒廿五1~5）在非斯都審問保羅的過程中，我們看出他是一個相當圓滑的人，一方面要討猶太人的喜歡，一方面又要維持羅馬的律法。當他聽完保羅的申辯後，為了避免這種宗教爭執在他的任內加劇，他批准保羅上告羅馬皇帝該撒。（徒廿五6~12）後來亞基帕王正好拜訪該撒利亞，非斯都將他心中的疑惑告訴亞基帕，因為他不明白保羅所講死而復活的耶穌，他心裡作難不知如何是好。於是亞基帕和非斯都二人共同會審保羅，保羅再次趁機傳講死而復活的耶穌。（徒廿五13~徒廿六1）         聖經記載：「……現在我站在這裡受審，是因為指望上帝向我們祖宗所應許的。這應許，我們十二個支派，晝夜切切的事奉上帝，都指望得著。王阿！我被猶太人控告，就是因這指望。上帝叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？……主說：我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向上帝。又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。亞基帕王阿！我故此沒有違背那從天上來的異象。先在大馬色，後在耶路撒冷，和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向上帝，行事與悔改的心相稱。因此，猶太人在殿裡拿住我，想要殺我。然而我蒙上帝的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴卑賤老幼作見證。所講的，並不外乎眾先知和摩西所說，將來必成的事。就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道，傳給百姓和外邦人。」（徒廿六2~23）非斯都卻說，保羅因為學問太大，癲狂了。保羅告訴他，他不是癲狂，他所說的是真實明白的話(徒廿六24~25)。只可惜，非斯都沒有相信保羅所傳的，最後非斯都派人把保羅送到羅馬去聽候皇帝的處理（徒廿七1）。非斯都後來死於他任期之內，他曾聽過福音，卻沒有接受福音，他的結局可想而知。冸
默想 1.保羅用自己親身的經歷見證那位死而復活的主，非斯都卻說他是癲狂了。人若沒有謙卑柔軟的心，是無法接受福音的恩典。多少時候，世人看基督徒所作的是癲狂，那是因為他們不明白上帝的大能。 2.非斯都曾經為保羅所傳講死而復活的事，心裡作難，可見他將保羅的話聽進去了，只可惜他沒有進一步追求渴慕真理，他也失去了上帝給予他的機會。他若能認識這位復活的主，他的生命就會有奇妙的改變。
苦難的金言 1.等候比前進困難得多。等候需要忍耐，忍耐是一件難得的美德。──J. R. Miller 2.受苦不是偶發事件，每一打擊之重量都經上帝精確計算。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.我感謝那給我力量的，我們主基督耶穌，因祂以我有忠心，派我服事祂。（提前一12） 2.基督耶穌降世，為要拯救罪人。這話是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是個罪魁。（提前一15） 3.然而我蒙了憐憫，是因耶穌基督要在我這罪魁身上，顯明祂一切的忍耐，給後來信祂得永生的人作榜樣。（提前一16）
苦難中的禱告         親愛的主阿，無論黑夜或白晝，我都要向祢獻上信心之歌：雲散天自晴，夜盡天自明，我要歌唱不停、祈禱不停。無論夜如何黑，我要讚美，再讚美，因祢的手正巧妙地引領我。奉主耶穌基督聖名，阿們！