約伯的苦難（九十五）── 你們議論，不如約伯

經文:	伯四十二7~9
鑰節:	耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：我的怒氣向你，和你兩個朋友發作，因為你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。（伯四十二7）
參考經文:	約四24；來四14~16
提要         約伯明白也接受苦難不再是他的問題，而是上帝的旨意。（伯四十二2），聖經記載：「耶和華對約伯說話以後，就對提幔人以利法說：我的怒氣向你，和你兩個朋友發作，因為你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。現在你們要取七隻公牛，七隻公羊，到我僕人約伯那裡去，為自己獻上燔祭。我的僕人約伯就為你們祈禱，我因悅納他，就不按你們的愚妄辦你們。你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。於是提幔人以利法，書亞人比勒達，拿瑪人瑣法，照著耶和華所吩咐的去行，耶和華就悅納約伯。」（伯四十二7~9）上帝如此對待約伯是何等的恩慈和安慰，令人驚訝。         約伯這位受苦的僕人，在上帝心目中份量是何等的重，上帝以譴責約伯的朋友，來還給約伯清白和公道。聖經二次重覆提到：「你們議論我，不如我的僕人約伯說的是。」（伯四十二7~8）且四次用「我的僕人」來稱呼約伯，這是何等的尊榮。公義的上帝終於作出最後的裁判，約伯用真心誠實地對上帝說話，對真理作懇切的探求，毫不虛偽、毫無做作。上帝親自見證接受約伯對祂的議論。反之，約伯的三友所議論的乃教條式的認知，沒有實際的認識，對上帝的性格，以及祂對萬物的治理，和對待人的態度看法存有偏見。他們屬靈上的驕傲，使他們堅持，且宣揚自己未經歷過的知識、或信念。他們又自以為了解約伯受苦的原因，那知他們的發言，使約伯受苦更深。上帝賜給他們機會，修補他們與上帝和約伯的關係。上帝因著悅納約伯，就不按他們的愚妄辦他們。此乃可作為安慰者和受苦者的鑑戒，在人和上帝面前發言，態度和動機與內容同等重要。
默想 1.上帝一再稱呼約伯為「我的僕人（my servant）」（伯一8；二3；四十二7~8）這個榮耀的稱呼，是約伯所配得的，因為他在撒但、世人面前，都沒有讓上帝失望。 2.主耶穌曾說：「上帝是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實拜祂。」（約四24）不錯，與上帝交通，真切的心和誠實的靈，乃為主所悅納。舉凡虛偽、驕傲、誇大都是主所厭惡的。
苦難的金言 1.以前我們只能知道祂的旨意，進入深處，我們就能明瞭祂的美意了。──Soul Food 2.主要我們在屬靈經歷中進入深處；那裡我們纔會看世界如糞土，看主為至寶。──Soul Food
苦難的經文 1.我們既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。（來四14） 2.因我們的大祭司，並非不能體恤我們的軟弱，祂也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是祂沒有犯罪。（來四15） 3.所以我們只管坦然無懼的，來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠作隨時的幫助。（來四16）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們不僅要在恩典成長的知識上不斷加增，更要多而又多地親身實際地接受恩典的洗禮，因為我們確信在活人之地必要得見祢的恩惠，而祢慈愛和憐憫是無窮無盡的。奉主耶穌基督聖名，阿們！