約伯的苦難(七十六)── 出離患難,滿有肥甘
經文: | 伯卅六1~16 |
鑰節: | 上帝也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地。擺在你席上的,必滿有肥甘。(伯卅六16) |
參考經文: | 詩一一九67,71;林後五10;羅二6 |
提要 以利戶的第四首詩,論及上帝的智慧在人的苦難中彰顯。他提到:「上帝有大能,並不藐視人,祂的智慧甚廣。祂不保護惡人的性命,卻為困苦人伸冤。祂時常看顧義人,使他們和君王同坐寶座,永遠要被高舉。他們若被鎖鍊捆住,被苦難的繩索纏住。祂就把他們的作為,和過犯指示他們,叫他們知道有驕傲的行動。祂也開通他們的耳朵得受教訓,吩咐他們離開罪孽轉回。他們若聽從事奉祂,就必度日亨通,歷年福樂。若不聽從,就要被刀殺滅,無知無識而死。」(伯卅六5~12)以利戶對義人受苦有他獨特的看法,他認為苦難有提醒的作用,使人轉離過犯和罪孽,進而謙卑親近事奉上帝。相較於約伯三友對苦難的詮釋,顯然他有更深的看見,但仍難以解釋約伯受苦的真正原因。 以利戶又說:「上帝藉著困苦,救拔困苦人,趁他們受欺壓,開通他們的耳朵。上帝也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地;擺在你席上的,必滿有肥甘。」(伯卅六15~16)滿有應許的恩言,對許多陷在苦難的信徒而言,顯明上帝的恩惠和慈愛,未曾離棄祂的兒女。至終,上帝必要領祂的兒女出離患難、得享祂所賜的安息美福。誠然苦難的確有激勵的作用,使信徒的生命成長與主更加親密。上帝奇妙的作為,我們無法全然了解,但上帝的愛卻是我們可以細心體會的。唯願我們能超越苦難,看見那位掌管一切的上帝,在祂的旨意中來跟隨、事奉祂。 | |
默想 1.以利戶用「鎖鍊」和「繩索」來形容信徒所遭遇的苦難,是十分貼切的(伯卅六8)。在苦難中飽受全人被痛苦所纏繞、失去自由、盼望,這時正是受苦尋求上帝最佳的時刻。不管我們的苦難因何而起,重要的是它能成為我們的好處,帶領我們找到那位安息的主。 2.「上帝也必引你出離患難,進入寬闊不狹窄之地,擺在你席上的,必滿有肥甘。」(伯卅六16)它對所有陷入苦難中的信徒是最美的應許,屬主之人將看見苦難是上帝經過化裝的祝福。 | |
苦難的金言 1.你並不是隨時可以到曠野受試煉,你必須先有約但河的賜福,然後纔配到曠野去。──Geo. Matheson 2.人生的逆境,是上帝給你的逆風,它們能抬你到最高級的屬天生活去。──Shan | |
苦難的經文 1.我未受苦以先、走迷了路.現在卻遵守你的話。(詩一一九67) 2.我受苦是與我有益、為要使我學習你的律例。(詩一一九71) 3.因為我們眾人、必要在基督臺前顯露出來、叫各人按著本身所行的、或善或惡受報。(林後五10) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,我遭遇患難,祢必暗暗地保守我,把我藏在祢帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上。主阿,祢真是我的避難所、是我的力量、是我在患難中隨時的幫助。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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