無知財主的苦難－－你所豫備要歸誰呢？

經文:	路十二13～32
鑰節:	上帝卻對他說：「無知的人哪！今夜必要你的靈魂。你所豫備的，要歸誰呢？」（路十二20）
參考經文:	代上廿九14；詩四十九6，11～13；耶十七11；提前六10
提要         汲汲營營追名逐利而罔顧永恆生命的問題，此乃世人最大的愚昧，他們在有限短暫的人生中，貪得無厭的追求物質的享樂，無止盡想佔有屬世的一切榮華富貴。為此，主耶穌講了一個深具意義、言簡意賅的比喻：「有一個財主，田產豐盛。自己心裡思想說：我的出產沒有地方收藏，怎麼辦呢？又說：我要這麼辦。要把我的倉房拆了，另蓋更大的，在那裡好收藏我一切的糧食和財物。然後要對我的靈魂說：靈魂哪！你有許多財物積存，可作多年的費用，只管安安逸逸的喫喝快樂罷！上帝卻對他說：無知的人哪！今夜必要你的靈魂，你所豫備的，要歸誰呢？」（路十二16～20）主用了一個非常特別的形容詞來稱呼他：「無知的人」。他的無知包括：（1）對「上帝」的無知。他以為財富是人生的一切，忽略了財富真正的來源，乃是上帝，他不認識這位萬有的上帝，這是他最大的愚昧。（2）對「自己」的無知。他以為所有的一切都是他的，豈不知他倉房中的盈餘，正是窮人、寡婦與孤兒的養生之物。一個心中無上帝的人，肯定是目中無人的。（3）對「未來」的無知。他錯把靈魂當肉體，以為可以享受到永遠。豈不知就在那一夜，一切他所自豪的都消失了，取而代之的是他的葬禮。他無法從滿盈的倉房中，帶走一粒殼到永世裡去，他必須兩手空空的進入陰間。親愛的，眼前的一切，包括苦難，都是暫時的，唯有屬主的生命能存到永遠。         主勉勵信徒：「所以我告訴你們，不要為生命憂慮喫甚麼？為身體憂慮穿甚麼？因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。你想烏鴉，也不種、也不收，又沒有倉，又沒有庫，上帝尚且養活他。你們比飛鳥是何等的貴重呢？你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻呢？這最小的事，你們尚且不能作，為甚麼還憂慮其餘的事呢？你想百合花，怎麼長起來。他也不勞苦、也不紡線。然而我告訴你們，就是所羅門極榮華的時候，他所穿戴的，還不如這花一朵呢。你們這小信的人哪！野地裡的草，今天還在，明天就丟在爐裡，上帝還給他這樣的妝飾，何況你們呢。你們不要求喫其麼、喝甚麼，也不要罣心。這都是外邦人所求的，你們必須用這些東西，你們的父是知道的。你們只要求祂的國，這些東西就必加給你們了。你們這小群，不要懼怕，因為你們的父，樂意把國賜給你們。」（路十二22~32）親愛的，願這些寶貴主的話，陪伴你走過人生的曠野路。
默想 1.財物本是中性的，使用財物的態度才是關鍵。這個無知的財主落入陰間，並不是因為他的財物，而是因為他對上帝的無知，對自己的無知，對未來的無知。他把生命的目的弄錯了，認為物質的豐富就是生活的一切。真正的富足是讓主在我們生命中居首位。 2.許多人像這位無知的財主一樣，物質上一無所缺、非常富足，但在靈裡卻是貧窮愁苦的。親愛的，不論我們的財富多或少，除非我們在主的恩典中，享有信心、愛心與盼望的富足，否則在屬靈上我們仍是一個貧窮的人。
苦難的金言 1.原來那為萬物所屬、為萬物所本的，要領許多的兒子進榮耀裡去，使救他們的元帥，因受苦難得以完全。──希伯來書二10 2.人們感到痛苦常常因為不滿足，聖徒用生命見證說：「祢必將生命的道路指示我，在祢面前有滿足的喜樂，在祢右手中有永遠的福樂。」──JH
苦難的經文 1.耶穌又對門徒說：所以我告訴你們，不要為生命憂慮喫甚麼？為身體憂慮穿甚麼？因為生命勝於飲食，身體勝於衣裳。（路十二22~23） 2.你們只要求祂的國，這些東西就必加給你們了。（路十二31） 3.你們這小群，不要懼怕，因為你們的父，樂意把國賜給你們。（路十二32）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢應許：「大山可以挪開，小山可以遷移，但我的慈愛，必不離開你，我平安的約也不遷移。」求主除去我們不信的惡心和小信的惡行，我們若懷疑祢的慈愛與信實，會傷了祢的心，這是我們不願意的。惟願聖靈時時扶持我們，不再為生活擔憂害怕，能以堅定的信心來榮耀祢的名。奉主耶穌基督聖名，阿們！