約伯的苦難（七）── 手裡得福，不也受禍

經文:	伯二9~10
鑰節:	約伯卻對她說：「妳說話像愚頑的婦人一樣。噯，難道我們從上帝手裡得福，不也受禍麼。在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。」（伯二10）
參考經文:	雅五11；彼前一3~9
提要         約伯不幸、悽慘的遭遇，並未動搖他對上帝的信心，但他的妻子卻不然。她和約伯一同受打擊，她在極度驚駭、傷痛、絕望中，陷入撒但的詭計。奧古斯丁（Aurelius Augustinus AD354—AD430）甚至稱約伯的妻子：「魔鬼的代表（Adiutrix Diaboli ——the helpmeet of the devil）」。聖經記載：「他的妻子對他說：你仍然持守你的純正麼？你棄掉上帝，死了罷。」（伯二9）她叫約伯放棄他的「純正」，當面棄掉上帝，還要他死了罷。這樣的論調，不正呼應了撒但的控告嗎？（伯一11；二5）她原本應該是約伯最親密的伴侶、和屬靈的支持者，她卻在約伯的傷口上撒鹽，令約伯痛楚加劇、苦難更深。他的妻不能與他同心，反而作了撒但的幫凶，將毒箭射向約伯。         在這場屬靈的爭戰中，他妻子的話約伯駁斥說：「妳說話像愚頑的婦人一樣。噯，難道我們從上帝手裡得福，不也受禍麼。在這一切的事上，約伯並不以口犯罪。」（伯二10）苦難雖然逐步加深，約伯的信心卻沒有動搖，對他而言，不論是「賞賜」或是「收取」；不論是上帝的「眷愛」或是「打擊」，他始終俯伏敬拜那至高的上帝。他成了撒但難以對付的人，牠用盡一切技倆，約伯仍然「持守他的純正」（伯二3）。他以實際行動來證明，他對上帝的信靠，無論禍福，依然敬虔。約伯在上帝面前獻上最美的馨香之祭：「願祢的旨意成就」。親愛的，在這場苦難的爭戰中，你看見什麼？學到什麼呢？
默想 1.按常情推測，約伯的妻子起初也可能是個有信心、敬虔的婦女，然而旦夕間遭逢家破人亡、家財盡失……，如此劇烈的變故，顯然她的靈性崩潰了，因而她栽進撒但的陷阱，被牠利用反成了約伯的試探者，正如夏娃（創三6）和彼得（太十六22~23）一樣。信徒阿！當留心，凡事尊主為大，以基督的心為心，以主的愛和憐憫來體諒一切受苦的人。 2.約伯記重要論述之一，談及禍患與苦難並不一定是罪的懲罰。尤其對信徒而言，上帝要藉著試煉使信徒能經歷親眼見祂的榮耀。苦難的奧秘，在新約亮光下更顯得意義非凡，它不再是消極的忍受，而是積極的面對、得勝和超越。
苦難的金言 1.上帝能在風浪中給人安靜。──Shan 2.有時候祂故意把指望和安慰從我們收回，因為我們太注重這些了。我們頂容易專看喜樂、奮興、盼望、安慰、經歷、恩賜、異象等等過於看主。──Shan
苦難的經文 1.那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫、大有慈悲。（雅五11） 2.因此，你們是大有喜樂，但如今，在百般的試煉中暫時憂愁。（彼前一6） 3.叫你們的信心既被試驗，就比那被火試驗，仍然能壞的金子，更顯寶貴。可以在耶穌基督顯現的時候，得著稱讚、榮耀、尊貴。（彼前一7）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們常常欠缺信心的眼睛，看不清祢的能力與旨意，一旦我們陷落在困頓中，信心就動搖起來，眼下的難題就無限的擴大，恐懼接踵而來。主阿，求祢拯救我們脫離恐懼，投入祢的愛中。奉主耶穌基督聖名，阿們！