認識苦難(一六四)── 配為這名受辱
經文: | 徒五40~42 |
鑰節: | 他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。(徒五41) |
參考經文: | 路廿11;約八49;羅一24;二23;雅二6 |
提要 第一六三個有關苦難的原文「atimazo(at-im-ad'-zo)-GK818」是個動詞,其義涵:「羞辱、侮辱」,中文聖經和合本譯為:「凌辱、輕慢、受辱、玷辱、羞辱」。在新約的亮光下,信徒對苦難有了新的銓釋,面對苦難時,也有了新的態度。今日經文的背景,是使徒們因為傳講耶穌釘十字架、死而復活的福音,受到公會的大祭司和撒都該人的迫害、下監和鞭打,幸好有一個法利賽人迦瑪列出來阻止,才獲得釋放(徒五17~40)。聖經記載:「他們離開公會,心裡歡喜,因被算是配為這名受辱。(The apostles left the Sanhedrin, rejoicing because they had been counted worthy of suffering disgrace for the Name.)-NIV」(徒五41)他們心裡歡喜,乃因他們為了上帝所寶貴之耶穌的名,而受到從人而來的羞辱。他們為了這名受辱,是尊貴的、是配得的、是榮耀的。 將苦難看為榮耀、將受苦成為喜樂、將受辱變為配得,其心境的轉換、信心的彰顯,值得我們深思。這也讓我們更深地思想,新約聖經中因主受苦、為主受苦和與主同苦的信息和真理。你是否發現,舊約和新約中信徒,對於苦難態度的奇妙轉變,在新約中許多聖徒不再祈求上帝使他們脫離苦難,反而勇敢地面對苦難、享受苦難,並且應用主所賜的恩典和能力,來超越苦難。親愛的,若你正陷在苦難中,是否也能換一個角度來看待你目前的苦難呢? | |
默想 1.「算是配為這名受辱(were counted worthy to suffer shame for his Name.)」,這是一種極為謙卑的說法。因為門徒認為自己不配,但在聖靈的幫助下,他們才能有力量為主受苦、為主的名受辱,因此,才算是配為這名受辱。親愛的,不是每個人都有這份榮幸,也不是每個人都有這種機會,惟有那些配得的人,才能以受苦來榮耀上帝。 2.他們沒有因為反對之人的逼迫、恐嚇而退縮,反而每日在殿裡、在家裡不住的教訓人、傳耶穌基督(徒五42),明知後果將遭到更加厲害的逼迫和羞辱,但他們卻甘之如飴。求主也賜給我們有同樣的心志,能榮耀主的名。 | |
苦難的金言 1.上帝的兒子呼召我們,走十字架的道路,向世界死,向上帝活。── Andrew Murray 2.上帝把我們放在煉爐中,而非順境中,因為我們配得為祂受苦。在逆境中,我們氣力殆盡,甚至為人唾棄,然而永恆的愛卻在其中暗暗流露,顯明上帝的揀選。── Andrew Murray | |
苦難的經文 1.彼得和眾使徒回答說:順從上帝、不順從人、是應當的。(徒五29) 2.你們掛在木頭上殺害的耶穌,我們祖宗的上帝已經叫祂復活。(徒五30) 3.上帝且用右手將祂高舉〔或作祂就是上帝高舉在自己的右邊〕,叫祂作君王、作救主,將悔改的心,和赦罪的恩,賜給以色列人。(徒五31) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,我們要在祢的苦難上有份,我們也要在祢的勞苦上有份,殷勤地用祢的話語來得飽足,倚靠祢的應許得勝世上的苦難與勞苦。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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