認識苦難(一七六)──依著上帝的意思憂愁

經文:	約二17；羅十三13；林前三3；林後七~11；九2；十一2；腓三6；西四13
鑰節:	你看，你們依著上帝的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰，在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。（林後七11）
參考經文:	徒五17；十三45；羅十2；林後十二20；加五20；來十27；雅三14，16
提要         第一七五個有關苦難的原文「zelos（dzay'-los）－GK2205」是個名詞，其義涵：「激動、熱情、熱心、爭競、嫉妒」，中文聖經和合本譯為：「焦急、忌恨、嫉妒、熱心、憤恨、勞苦」。保羅寫給哥林多教會信徒的第二封信，提出了兩種不同的憂愁。他說：「我先前寫信叫你們憂愁，我後來雖然懊悔，如今卻不懊悔。因我知道那信叫你們憂愁，不過是暫時的。如今我歡喜，不是因你們憂愁，是因你們從憂愁中生出懊悔來。你們依著上帝的意思憂愁，凡事就不至於因我們受虧損了。因為依著上帝的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救。但世俗的憂愁，是叫人死。你看，你們依著上帝的意思憂愁，從此就生出何等的慇懃、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、責罰〔或作自責〕，在這一切事上你們都表明自己是潔淨的。」（林後七8~11）         短短四節經文中，保羅三次重覆：「依著上帝的意思憂愁」。意指信徒有敏感的靈，對罪產生真切的憂愁，使人悔改、心意更新而變化，轉而歸向上帝，進而得著救恩、成為聖潔。相反的，另一種憂愁，是世俗的憂愁。這種憂愁可能會帶來暫時對罪的內疚，但卻絲毫不肯悔改、離罪。因為世俗的引誘、罪中之樂，使人無法自拔，至終的結局就是永遠的死亡和審判（林後七10）。信徒阿，當留心，不給撒但留地步、當潔淨自己、除去污穢、敬畏上帝，凡事尊主為大，榮耀祂、為祂而活。
默想 1.「依著上帝的意思憂愁」對信徒而言有極深的意義，無論是在肉體上、情感上或在靈性上憂愁是難免的。但重要的是這種憂愁是否出於聖靈？是否是為了上帝的國？是否是主的意思？若是，則能生命成長、進深。 2.「世俗的憂愁」其結局是失望、死亡，因為人一生度盡的年歲不過是一聲嘆息，其中可誇的，不過是勞苦愁煩，轉眼成空。
苦難的金言 1.若能對主和祂的大愛，加增一點點的認識，那麼經歷苦難，甚至還多一些，也是值得的。──Dami 2.時候將到，所有的苦難都要成為過去，留下的是我們最好朋友──主自己。這一位乃是真實可靠的良友。祂既曾經進入我心中最深的苦境，祂也必使我們永遠同享祂的福樂。──Dami
苦難的經文 1.我大大的放膽，向你們說話，我因你們多多誇口，滿得安慰，我們在一切患難中分外的快樂。（林後七4） 2.但那安慰喪氣之人的上帝，藉著提多來安慰了我們。（林後七6） 3.不但藉著他來，也藉著他從你們所得的安慰，安慰了我們；因他把你們的想念、哀慟，和向我的熱心，都告訴了我，叫我更加歡喜。（林後七7）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我愈站立在祢話語的磐石上，我就愈經歷到祢的能力與大愛。我要停下自己一切的工作，只單單仰望、倚靠祢，讓祢在我身上成就祢的旨意。奉主耶穌基督聖名，阿們！