認識苦難(九十三)──聽訟的人,兩造按手
經文: | 撒下七14;代上十六21;伯五17;九33;十三3,15;十六21;詩六1;卅八1;一四一5;箴三12;賽一18;哈一12 |
鑰節: | 我們中間沒有聽訟的人,可以向我們兩造按手。(伯九33) |
參考經文: | 創卅一42;伯十三10;十五3;十九5;廿二4;廿三7;四十2;詩五十8,21;九十四10;一○五14;箴十九25;廿四25;廿五12;賽二4;十一3~4;廿九21;卅七4;耶二19;彌四3;六2 |
提要 第九十二個有關苦難的原文「yakach(yaw-kahh')─HB3198」是個動詞,其義涵:「審判、指責、責備、改正、證明等」,中文和合本譯為:「指責、責打、指摘、責備、斥責、責罰、懲治、駁正、聽訟、辯明、理論、辯白、辯論、辯駁、折服、斷是非等」。這個詞一方面含有「審制、責備」的意思,另一方面含有「聽訟、辯論」的意思。今日的鑰節正是約伯在苦難中內心最切望的,他覺得在全能聖潔的上帝面前,他不過是個有限渺小的人,他急需一位幫助者、辯護者,因此,他嘆息:「我們中間沒有聽訟的人,可以向我們兩造按手。」(伯九33)約伯飽受密友的指責、誤解,他感到百口莫辯,他切盼與上帝之間有一位中保,得以仲裁。 新約恩典中,主耶穌基督就成了信徒的中保,保羅宣告說:「你們來到主面前,也就像活石,被建造成為靈宮,作聖潔的祭司,藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。」(提前二5)希伯來書的作者也提到:「為此祂作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。」(來九15)何等寶貴!何等有福!我們活在新約恩典之中,相較於舊約中的約伯更加明白這恩福。擁有這位中保,讓我們能坦然無懼的來到祂施恩的寶座前,得著憐恤、恩惠,作我們隨時的幫助(來四16)。親愛的,不論你有多少痛苦,不論你有多大的冤屈,主應許:你可以來到祂施恩座前,祂是我們的中保,祂將施憐恤、賜恩惠、作你隨時的幫助。 | |
默想 1.約伯的信心在聖靈的扶持下,隨著痛苦的加劇而更顯堅定。約伯記第十三章15節他說:「祂必殺我,我雖無指望。」英文KJV版本譯為:「Though he slay me, yet will I trust in him.(祂雖殺我,我仍要信靠祂。)」英文NIV版本則譯為:「Though he slay me, yet will I hope in him.(祂雖殺我,我對祂仍存盼望。)」哦!親愛的,這樣的信心,使約伯能度過難關,也能使你勝過苦難。 2.約伯記第十六章19節他高唱:「現今在天有我的見證(witness),在上有我的中保,(advocate)」這是信心得勝的宣告。在聖靈的感動下,他相信在天上還有一位具備神性的辨護者,正為他的完全正直、敬畏上帝、遠離惡事而辯護。這裡預告了「在父那裡我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」(約壹二1) | |
苦難的金言 1.那惡者的暴行使大衛發出向上帝呼救的喊聲。上帝大能的拯救和豐盛的憐憫,使他唱出感謝和歡樂的讚美來。——Mallet 2.「不要懼怕!因為我與你同在」(創26:24)。這是祂對「在苦難爐中」被揀選的人所作可靠的應許。——Shan | |
苦難的經文 1.祂不容甚麼人欺負他們,為他們的緣故,責備君王。(詩一○五14) 2.因為耶和華所愛的,祂必責備,正如父親責備所喜愛的兒子。(箴三12) 3.耶和華說:你們來,我們彼此辯論。你們的罪雖像硃紅,必變成雪白,雖紅如丹顏,必白如羊毛。(賽一18) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,求祢看顧我的困苦,我的艱難,求祢保護我的性命,搭救我,使我不至羞愧。祢的憐憫和慈愛,是亙古常存的。我要投靠祢,終日等候祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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