保羅的苦難（廿五）─不住流淚、勸戒你們

經文:	徒廿19，31；林後二4；腓三18
鑰節:	所以你們應當儆醒，記念我三年之久，晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。(徒廿31)
參考經文:	伯十六20；詩六6~9；四十二3；王下廿5；耶十四17；哀一16；路七44；提後一4；啟七17；廿一4
提要         保羅複雜的獨特個性，和豐富的生命特質，值得我們多面向來查考，便能更多了解保羅這個人，並且發現他服事的祕訣。從前面的查考發現，保羅原是個剛強英勇、恆久忍耐、冷靜決斷的人。無論是面對失去理性的暴民，刁鑽狡猾的猶太領袖和辯士，兇殘的羅馬兵丁或目空一切的達官顯貴，他從不退縮和妥協。無論是石頭、刀劍、鞭打、鎖鏈、監禁、盜賊、饑渴、暴風、毒蛇、毀謗、逼迫，甚至死亡都不能使保羅與上帝的愛隔絕。面對強權，他決不軟弱。但在保羅一生中，他卻時常流淚，保羅的眼淚是一個動人心弦的奧秘，他為何而哭﹖為誰而哭﹖值得我們思想。如同聖經中許多屬靈偉人的眼淚，是上帝所看重且珍惜的。聖經提到：「我幾次流離，祢都記數。求祢把我眼淚裝在祢的皮袋裡。這不都記在祢冊子上麼。……因為寶座中的羔羊必牧養他們，領他們到生命水的泉源。上帝也必擦去他們一切的眼淚。……上帝要擦去他們一切的眼淚。不再有死亡，也不再有悲哀、哭號、疼痛，因為以前的事都過去了。」（詩五十六8；啟七17；廿一4）親愛的，在屬靈的爭戰中難免遭遇艱難、痛苦，令人潸然淚下，但這一切主都看見、也在乎。主應許要擦去祂兒女一切的眼淚。         聖經告訴我們，保羅的眼淚是為以弗所教會的信徒而流：「服事主凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害，經歷試煉。……所以你們應當儆醒，記念我三年之久，晝夜不住的流淚，勸戒你們各人。」（徒廿19，31）保羅為他們能成聖同得基業流淚禱告，他心情的熱切，靈裏的急迫可想而知，以弗所教會的成長，保羅付上眼淚的代價。保羅的眼淚是為哥林多教會的信徒而流：「我先前心裡難過痛苦，多多的流淚，寫信給你們。不是叫你們憂愁，乃是叫你們知道我格外的疼愛你們。」（林後二4）保羅因為他們在主面前犯了嚴重的罪，心裏難過痛苦，多多的流淚，這是保羅「愛的淚水」。哥林多教會的合一和復興，保羅同樣付上眼淚的代價。保羅的眼淚是為腓立比教會的信徒而流：「因為有許多人行事，是基督十字架的仇敵。我屢次告訴你們，現在又流淚的告訴你們。」（腓三18）因為他們違反保羅所教導的，腓立比教會的信徒要能分辨福音的真理，保羅依然付上眼淚的代價。保羅剛毅的外表之下隱藏了一顆柔軟的心，在聖靈的驅動下，他常為教會和信徒流淚禱告，這是何等的愛，何等的淚水。
默想 1.保羅的眼淚是為教會、信徒、國度而流的。在保羅的淚水中，我們能發現他的熱切、痛苦、疼愛和不捨。保羅的淚水是他心中深處無言的祈禱和懇求，那是超越言語理性的範疇，是靈裏的吶喊，為他所建立的教會，親愛的信徒，向那位施恩的主，懇求最大的憐憫。親愛的，儘情在主面前，用你的淚水，向主傾述罷！ 2.流淚也是一種服事，一個從真誠、真愛、真心所流下的淚水，一個發自靈魂深處熱切急迫的淚水，必能感動造天地的主。聖徒阿！若你不曾為人的靈魂流下一滴淚水，那你就還不明白那加略山的愛了。
苦難的金言 1.信徒阿，總當將上帝的應許看為事實，千萬不要將應許當作希望；甚麼時候你相信一個應許，你就會發現這個事實是有能力的──Prebendary H. W. 2.禱告是一扇敞開的門，沒有人能關閉。魔鬼可能包圍你，但是通天的道路永遠暢通。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音，我便有禍了。（林前九16） 2.這不是說，我已經得著了，已經完全了。我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所以得著我的。（腓三12） 3.弟兄們，我不是以為自己已經得著了。我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓三13~14）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們要以祢為樂，並以祢的心為心，我們要緊緊地跟隨祢，堅心倚靠祢，在人生的風暴中，我們不害怕，因祢與我們同在，祢是我們的領航者，祢是我們最可靠的牧者。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的苦難（廿四）─祈禱時候、不住想念

經文:	羅一9；林前一4；林後一11；弗一16；腓一19；西一3；四3；提後一3
鑰節:	我感謝上帝，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的上帝，祈禱的時候，不住的想念你。(提後一3)
參考經文:	徒廿31；林後二14；弗六19；腓四6；帖前五25
提要         保羅的一生，事奉得勝的秘訣在於禱告，禱告正是他能力的來源，是他信心的支柱，是他前進的力量。若沒有大量、持續、迫切信心的禱告，他就不可能成就許多奇妙、大有果效的事工。從保羅的書信中，我們隨處可以讀到他發自內心自然流露的禱告，禱告是他最重要的服事，也是他屬靈能力的根源。保羅禱告的特色︰（1）持續不斷的禱告（羅一9；提後一3）。（2）凡事禱告（林前一4；弗一16；西一3；帖前一3）。（3）為別人代求的禱告（西一1~3）。（4）切望別人為他禱告（帖前五25；林後一11；腓一19；弗六19；西四3）。保羅為整體服事統合一個禱告網。在研讀保羅書信時，特別留意保羅的禱告，你將發現他用熱切的信心，謙卑而敬畏的態度，把自己和一切他所關心的信徒帶到基督面前。也藉著別人的禱告，使一切為他代禱的人分享保羅的服事。親愛的，禱告對信徒生命的爭戰，對得勝超越苦難的生活，是何等重要、不可缺少的服事，當儆醒禱告，主必賜力量。         保羅寫給羅馬的信徒的書信，提到：「我在祂兒子福音上，用心靈所事奉的上帝，可以見證我怎樣不住的題到你們。」（羅一9）他也對提摩太說：「我感謝上帝，就是我接續祖先，用清潔的良心所事奉的上帝。祈禱的時候，不住的想念你。」（提後一3）他對哥林多的信徒說：「我常為你們感謝我的上帝，因上帝在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠。」（林前一4）他告訴以弗所的信徒說：「就為你們不住的感謝上帝，禱告的時候，常題到你們。」（弗一16）對歌羅西的信徒提到：「我們感謝上帝我們主耶穌基督的父，常常為你們禱告。」（西一3）同樣的對帖撒羅尼迦的信徒說：「我們為你們眾人常常感謝上帝，禱告的時候題到你們。」（帖前一2）他稱讚哥林多的信徒說：「你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」（林後一11）他請求以弗所的信徒說：「也為我祈求，使我得著口才，能以放膽，開口講明福音的奧秘。」（弗六19）同樣對歌羅西的信徒說：「也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘，（我為此被捆鎖）。」（西四3）在帖撒羅尼迦前書的末了，他特別加上一句：「請弟兄們為我們禱告。」（帖前五25）從他最早在大馬色路上向主求問的禱告︰「主阿，祢是誰？要我作什麼？」到他為主殉道前一刻的禱告，相信主悅納每一個保羅所獻上的禱告，因為祂是恩典夠用的主。
默想 1.保羅發自內心沒有做作的禱告，托住了他的服事，和一切被他服事的人。他明白離了禱告，離了主，他什麼都不能做。因此禱告成為他最重要的事奉，他一再強調不住的、不停的禱告，可見他是個活在禱告中的人。信徒阿！禱告是一切事奉的根基，是得勝超越苦難的關鍵。 2.禱告的信心，使保羅成為一個終生的禱告勇士；而信心的禱告，則托住了他一生的服事和一切被他服事過的人。親愛的，禱告和信心是無法分開的。藉著禱告，信心得以實踐；而透過信心的禱告，主的應許就會成為你受苦的生命和遭難的生活中實際的幫助。
苦難的金言 1.檜木的氣味最香的時候，是將它投在火中焚燒的時候。照樣，一個基督人最豐富的靈命，也是各種苦難和試煉下掙扎出來的。──Meyer 2.只要天上的援助降在我們身上，在需要之時解救我們，我們就永不被障礙物、埋伏、地雷或風暴擄去。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息，替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著上帝的旨意替聖徒祈求。（羅八26~27） 2.應當一無罣慮，只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將你們所要的告訴上帝。（腓四6） 3.靠著聖靈，隨時多方禱告祈求；並要在此儆醒不倦，為眾聖徒祈求。（弗六18）
苦難中的禱告         親愛的主阿，教導我們學會一無罣慮，凡事藉著禱告、祈求、和感謝，將我們所要的告訴上帝。我們蒙祢揀選是何等榮耀，求祢賜下屬天的能力，使我們成為天國的精兵。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的苦難(廿三)─打過了，跑盡了，守住了

經文:	腓一21~ 26；門22；多三12，13；提後四1~8，16~18
鑰節:	那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。(提後四7)
參考經文:	徒十四22；廿七~廿八；羅十五24；林後七5；十3~5；加五7；弗六12；腓一30；二16；三14；提前三9；提後一18；帖前二2；五21；多一9；來十23
提要         保羅一生持定起初蒙召的異象和使命，不動搖、不後悔地行在主為他量定的道路中。他的事奉本身有如一首雄偉壯麗的交響樂，就在他為主殉道之前，他寫給提摩太的最後一封書信，信的結尾，他表露他預感自己所剩時日不多，因此他說：「我現在被澆奠，我離世的時候到了。那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。（I have fought a good fight, I have finished my course, I have kept the faith.）從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後四6~8）這段話為保羅在世事奉的年日劃下完美的休止符和句點。保羅能有如此不凡的成就，歸根究底當然是在他蒙召之後，聖靈賜給他那從上帝而來的信心。使他能義無反顧，勇往前進，即使遭遇再大的逼迫、患難、鞭打、捆鎖（林後十一23~30），也無法禁止他傳講福音，為真理爭戰。保羅不論在多大的試驗、失望和艱難中，都守住了他的信心。他盡心、盡意，全然盡忠於主交付他的福音真道上。他那「爭戰的信心」，「奔跑的信心」和「持守的信心」是為上帝所悅納的。         保羅特別以三樣層次，來總結一生在上帝面前的生命事奉和信心歷程：（1）美好的仗──他認為傳福音是一種屬靈的爭戰（林後七5；腓一30；帖前二2）。爭戰的對象，不是那看得見屬血氣的，乃是那些看不見屬靈氣的惡魔爭戰（弗六12）。因此，他提醒所有信徒：「我們爭戰的兵器，本不是屬血氣的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破堅固的營壘，將各樣的計謀，各樣攔阻人認識上帝的那些自高之事，一概攻破了，又將人所有的心意奪回，使他都順服基督」（林後十4~5）。（2）當跑的路──保羅以「跑」而不用「走」來強調，他是如何竭盡所能去完成從主領受而來的託付。內心是何等切盼照著上帝的定旨，且讓上帝完成在他身上的計劃。（3）所信的道──保羅自始至終，一直持守他對主的信心，沒有絲毫偏移。這是信徒跟隨、事奉主最重要的本份。他曾對羅馬的信徒說：「我們沒有一個人為自己活，也沒有一個人為自己死。我們若活著，是為主而活；若死了，是為主而死。所以我們或活或死，總是主的人」（羅十四7~8）。這是他肺腑之言，是他生命的寫照。
默想 1.從在大馬色路上遇見主悔改起，到在羅馬為主殉道止，保羅足足30年的事奉中，他所走過的路，所傳過的道，所建立的教會，所寫下的書信，無人能比。尼祿王因為害怕保羅而將他的頭砍下，那知保羅的死，卻是基督最大的得勝，因為初代教會正是由殉道者的血所舖造出來的。親愛的，主已在十字架上流血捨命，歷代千萬殉道者的血，是為跟隨主的腳蹤，你是否也願為主擺上一切？ 2.「活著就是基督，死了就有益處。」（腓一21）對真正屬主的人而言，無論是生、是死，都是美好的。親愛的，趁早甘心樂意交出你生命的主權，讓基督完全管理你、充滿你、替代你。如此在你身上，便有主的榮光照耀，你的生命自然彰顯主的榮美。那是好得無比的！
苦難的金言 1.有時候，上帝用猛烈的狂風來試煉祂的孩子們，為的是要開發隱伏的恩典。──Meyer 2.在任何景況裏，無論是貧窮、是病痛、是幽暗、是誹謗、或是疑惑，與你立約的上帝歡迎你的禱告，並從祂的聖所應允你。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.但我在肉身活著，若成就我功夫的果子，我就不知道該挑選甚麼。我正在兩難之間，情願離世與基督同在，因為這是好得無比的。（腓一22~23） 2.只要你們行事為人與基督的福音相稱，叫我或來見你們，或不在你們那裡，可以聽見你們的景況，知道你們同有一個心志，站立得穩，為所信的福音齊心努力。（腓一27） 3.因為你們蒙恩，不但得以順服基督，並要為祂受苦。（腓一29）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢知道我們軟弱、時常跌倒，然而祢在父上帝的右邊長久為我們代禱，祢是永遠的祭司。求祢引導我們當行的路，好完成祢所託付的使命。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的苦難（廿二）─放膽傳講、沒人禁止

經文:	徒廿八16~31
鑰節:	保羅在自己所租的房子裏，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待。放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。(徒廿八30，31)
參考經文:	羅一9；十五23，28；林前一4；林後一11；弗一16；六19；腓一19；四6；西一3；四3；帖前五25；提後一3
提要         保羅歷經許多艱難險阻、風暴沉船，和許多試煉，終於帶著鎖鍊進入他心所掛念的羅馬城。雖然上帝並沒有叫他一路亨通、輕而易舉地到達，反而是困難重重、崎嶇坎坷地走來，然而保羅始終相信主對他的應許：「我的恩典夠你用的，因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。」（林後十二9）當保羅到達羅馬時，正是殘暴尼祿皇帝在位第六年，任何人的命運若落在他手裏，定成為未知數。如今，保羅進入向外邦人見證的最後階段。耶路撒冷、安提阿與以弗所，先後是這位使徒為外邦人勞苦作見證的中心，如今都成為過去。羅馬，這個美麗的古代政治文化都城，現在成為一個新的福音據點。保羅先和羅馬的猶太人接觸，有些人相信了，但大多數人拒絕了。因此，保羅再度轉向外邦人傳福音，他不辱多年前呼召他的主，放膽傳講上帝國的道。（徒廿八17~28）在這兩年中，有提摩太、馬可、路加、亞里達古、推基古、以巴弗、以巴弗提先後來伴隨在他的身旁。羅馬教會的弟兄姊妹，例如︰以拜尼士、馬利亞、安多尼古、猶尼亞、土非拿、土富撒、彼息氏、亞比利等，想必都是他的座上客，領受他的教導，這也是保羅最重要的二項事工︰傳講與教導。         使徒行傳的結尾記載：「保羅在自己所租的房子裡，住了足足兩年。凡來見他的人，他全都接待，放膽傳講上帝國的道，將主耶穌基督的事教導人，並沒有人禁止。」（徒廿八30~31）聖經學者邊格爾（Bengel）對此論道：「保羅能在羅馬傳道，乃是上帝的道的勝利。使徒行傳的結束，是基督福音的頂點；它從耶路撒冷開始，在羅馬結束。教會當持守、保存這樣寶藏。」一位早期的教會史學家優斯比烏（Eusebius）告訴我們︰「使徒為自己辯護之後，又恢復傳道的事工。當他第二次再到此城時，便在尼祿王手下殉道。」主後64年，羅馬城發生大火，尼祿王為轉移注意力，嫁禍給基督徒，而大肆的逼迫信徒。保羅首當其衝再次被捕入獄，這次被禁閉在暗無天日的馬末丹（Mamertine）牢房中，當時「只有路加」在他身邊，他知道自己離世與主同住的日子近了，他將以無比的喜樂和榮耀去迎見他的主。傳說保羅在末次的審訊中，有許多人旁聽，他仍勇敢地傳揚福音，最後在距離羅馬三哩外的歐斯尋路上被砍頭。保羅為他一生所愛、所事奉的主殉道死了。他的同工將他的無頭屍首抬進了羅馬城的地下陵墓中。這位一代的使徒，終於安息在主的懷中，他工作的果效和影響是超過世人所能想像的。親愛的，十字架的道路，從來就不是條易路，所有走在上帝旨意中的人，總會發現路雖難行，但有主同在，恩典必定夠用。
默想 1.在羅馬被囚的兩年中，保羅雖享有充分的自由傳道和接見賓客，但他手上仍有手銬和鐵鍊，身邊仍有兵丁監視，這些對生性敏感的保羅來說，是莫大的折磨。但他卻說︰「我所遭遇的事，更是叫福音興旺，以致我受的捆鎖，在御營全軍和其餘的人中，已經顯明是為基督的緣故。」(腓一12，13)信徒阿！你所遭遇的一切事，若是為主的緣故，就當為此感謝。 2.歌羅西、腓立比、以弗所及腓利門書，乃是保羅在羅馬被囚時所寫的。我們讀這些書信時，很難想像，這些書信是出自一位被監禁受苦的人所寫的，這正是保羅在基督裏所擁有的真正平安和喜樂。親愛的，苦難是使信徒成為精金的火焰。
苦難的金言 1.你要記得，當祂得勝的時候，你是在祂裡面，所以在祂得勝的時候，你就已經得勝了。──Meyer 2.禱告永不落空。真正的禱告是真正的力量。你可能沒有得到所求的，卻總能獲得你真正需要的。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.弟兄們，我不是以為自己已經得著了；我只有一件事，就是忘記背後努力面前的，向著標竿直跑，要得上帝在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。（腓三13～14） 2.應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴上帝。（腓四6） 3.我靠著那加給我力量的，凡事都能作。然而你們和我同受患難，原是美事。（腓四13～14）
苦難中的禱告         親愛的主阿，當我們在痛苦中祢與我們同受苦，祢的愛多麼細膩。求祢開我的心眼，使我能看見祢是樂於施恩的主，在祢有豐盛的慈愛和無限的憐憫，求祢賜我們力量，無論境遇如何，一生都要專心愛祢，為祢而活。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的苦難（廿一）─我信上帝、怎樣成就

經文:	徒廿七1~廿八15
鑰節:	所以眾位可以放心，我信上帝祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。(徒廿七25)
參考經文:	羅一10~13；八28
提要         保羅被羅馬的軍兵沿海路送往羅馬，上帝為他預備一位御營裏的一個百夫長名叫猶流，他為人仁慈，特別厚待保羅。（徒廿七3，43）在漫長的旅程中，危機重重，途中遇到兇險的狂風巨浪，甚至連活命的機會都絕了。聖經描述：「太陽和星辰多日不顯露，又有狂風大浪催逼，我們得救的指望就都絕了。眾人多日沒有喫甚麼，保羅就出來站在他們中間說：眾位，你們本該聽我的話，不離開革哩底，免得遭這樣的傷損破壞。現在我還勸你們放心。你們的性命，一個也不失喪，惟獨失喪這船。因我所屬所事奉的上帝，祂的使者昨夜站在我旁邊說：保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前。並且與你同船的人，上帝都賜給你了。所以眾位可以放心，我信上帝祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。只是我們必要撞在一個島上。」（徒廿七20~26）使萬事互相效力的上帝，藉著狂風、海難、毒蛇、熱病、痢疾，讓保羅有機會行神蹟奇事，見證主的大能，讓所有與他接觸的人，認識上帝，並且相信接受耶穌基督。（徒廿七21~廿八10）何等奇妙！每一次保羅陷入苦難和逼迫時，總有一些人藉著保羅得著福音、認識基督。親愛的，苦難是信徒見證榮耀主的最好機會。         這一次羅馬之行，保羅身邊有路加和亞里達古隨行，他們一路照顧保羅。在歷盡驚險之後，保羅一行人終於到達義大利南部的部丟利，當地的基督徒熱情地接待他，保羅在那裏住了七天與他們結識。（徒廿八11~14）快到羅馬時，有些基督徒甚至跑到半路上去迎接他。聖經記載：「那裡的弟兄們，一聽見我們的信息，就出來到亞比烏巿，和三館地方迎接我們。保羅見了他們，就感謝上帝，放心壯膽。進了羅馬城，〔有古卷在此有百夫長把眾囚犯交給御營的統領惟有〕保羅蒙准，和一個看守他的兵，另住在一處。」（徒廿八15~16）保羅長久的心願終於達到了。雖然，保羅長期的困倦，加上身上所帶沉重的鎖鍊，肉體上必然難受，但他卻滿心相信上帝在他身上的目的就快完成。幾年前，他在寫給羅馬人的信中曾經提到︰「因為我切切的想念你們，要把這些屬靈的恩賜分給你們，使你們可以堅固。」（羅一11）沒想到，如今卻是以囚犯的身份，來到他夢寐嚮往的地方。保羅一生最大的心願就是將福音傳至當時的地極──羅馬。但是他萬萬沒有想過，當他來到羅馬時，卻是一個手銬腳鐐的階下囚。基督徒阿！當知道，羅馬與鎖鍊是分不開的，外邦之地，福音之門，從來就沒有容易之處。
默想 1.保羅在暴風雨中焦急危險的時刻，主的使者向他顯現說：「保羅，不要害怕，你必定站在該撒面前；並且與你同船的人，上帝都賜給你了。」（徒廿七24）果然最後眾人都得救上岸了，相信那同船的276個人，必然有許多人因此悔改相信這位拯救他們全能的主。親愛的，甜美的果實，是經由風霜冰雪所蘊育出來的。 2.保羅完全順服聖靈的帶領，因此無論是鞭打、風暴、船難、鎖鍊、毒蛇、疾病，這一切都是上帝計劃的一部份，因為祂能使萬事互相效力，苦難常是完成上帝旨意的最後一步。親愛的，沒有受苦的心志，就不是真正的順服和事奉。
苦難的金言 1.親愛的，你應當知道：當你在恩典中長進的時候，你就會遭遇到許多仇敵；但是這些仇敵都是主的戰利品。──Meyer 2.按照上帝國度的原則，我們的心靈在獲得喜樂以前，必須愛真正的聖潔。必須先背負十字架，然後才可能戴上冠冕。我們必須在主的謙卑中跟隨祂，不然就永不可能與祂在榮耀中得安息。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.我留下平安給你們，我將我的平安賜給你們，我所賜的，不像世人所賜的；你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。（約十四27） 2.在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。（約十六33下） 3.所以眾位可以放心，我信上帝祂怎樣對我說，事情也要怎樣成就。（徒廿七25）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們行在苦難的道路，祢與我同行；在得勝的門前用祢的慈愛歡迎我。哦，親愛的主，我們要敬拜祢，恩想祢的榮耀，並經歷祢的內住，因祢是以馬內利，願與人同居的上帝。這是何等大的恩典！奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的苦難（廿）─不是癲狂、乃是真話

經文:	徒廿四27~廿六32
鑰節:	保羅說：非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。（徒廿六25）
參考經文:	徒廿三11；廿八18，19冸
提要         保羅的道路和前途是主所安排量定的，為要逐步完成上帝在他身上所定的旨意。大約主後59年，腓力斯被調回羅馬，由非斯都接任。他再度審訊保羅，這次的審訊和前次腓力斯所主持的並無兩樣。罪名並沒有證實，保羅反對上耶路撒冷受審，他知道那裏會有遭謀殺的危險。因此保羅要上告該撒，這是他羅馬公民的特權，非斯都感到不安，因為他知道控訴保羅的理由很弱，因此不知道寫什麼呈奏給皇帝。（徒廿五6~12）如同彼拉多把耶穌送交希律安提帕面前受審一樣，非斯都也使正在訪問該撒利亞的亞基帕王與百尼基聽審保羅的案件。這對亂倫的猶大君王出現在保羅面前時，似乎是他們在受保羅的審訊，因為保羅悔改順服的道理，使得亞基帕王也承認自己幾乎做基督徒。（徒廿五13~27）何等奇妙！保羅因為囚犯的身份，才能站在這些高官顯貴面前見證主的福音。         聖經記載：「……現在我站在這裡受審，是因為指望上帝向我們祖宗所應許的，這應許，我們十二個支派，晝夜切切的事奉上帝，都指望得著。王阿，我被猶太人控告，就是因這指望。上帝叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？……我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向上帝。又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。亞基帕王阿！我故此沒有違背那從天上來的異象。……然而我蒙上帝的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴卑賤老幼作見證。所講的，並不外乎眾先知和摩西所說，將來必成的事。就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道，傳給百姓和外邦人。……亞基帕王阿！你信先知麼？我知道你是信的。亞基帕對保羅說：你想少微一勸，便叫我作基督徒阿。〔或作你這樣勸我幾乎叫我作基督徒了〕保羅說：無論是少勸，是多勸，我向上帝所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣。只是不要像我有這些鎖鍊。……」（徒廿六1~29）最後亞基帕裁決讓保羅上告於該撒。（徒廿六30~32）在這兩年將結束時，我們看見上帝的安排，保羅終於如願以償，向羅馬進發，他一步步地，應驗了他從起初所接受的呼召，向外邦人作基督的見證。
默想 1.保羅若不在耶路撒冷被囚，他就沒有機會上告於該撒，完成上帝對他的呼召。這是為什麼明知耶路撒冷有捆鎖與患難等著他，他仍然選擇走從主領受的路程。聖徒阿！選擇主的道路、遵行主的旨意是聖徒最好的事奉。 2.保羅若不成為囚犯，永遠沒有機會站在這些高官顯貴面前為主作見證。親愛的，有時，患難、逼迫和苦境更能成就上帝的旨意。
苦難的金言 1.靠祢有力量…的，這人便為有福。他們經過流淚谷，叫這谷變為泉源之地。──詩八十四5~6 2.將你動搖的信心和枯萎的心靈帶到主前，祂能復甦你並增添你的信心。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.所以我們不喪膽。外體雖然毀壞，內心卻一天新似一天。（林後四16） 2.若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。（林後五17） 3.所以我們作基督的使者，就好像上帝藉我們勸你們一般。我們替基督求你們與上帝和好。（林後五20）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢應許我們，當我們經過流淚谷，必叫這谷為泉源之地。主阿，我們是祢兒女，我們切慕祢、渴想祢，求聖靈使我們能從心中湧出讚美的詩章和頌詞。我們願與聖靈同工迎戰黑暗的權勢。奉主耶穌基督聖名，阿們！

保羅的苦難（十九）─主說放心、為我見證

經文:	徒廿三11~廿四26
鑰節:	當夜，主站在保羅旁邊說︰「放心罷，你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」(徒廿三11)
參考經文:	徒廿八23；弗三1；四1；提後一8~14；門1，9冸
提要         在全公議會混亂的局面中，千夫長把保羅帶回營樓。有兩件事發生了，聖經記載：「當夜，主站在保羅旁邊說：放心罷，你怎樣在耶路撒冷為我作見證，也必怎樣在羅馬為我作見證。」（徒廿三11）另外有40個猶太人起誓非殺保羅不可，否則他們不吃也不喝。這兩件事擺在一起，讓我們發現上帝的應許對保羅是何等寶貴，沒有上帝的允准，任何人都傷害不了主的兒女。上帝藉著保羅的外甥和千夫長救了保羅，使得這40個猶太人違背誓約。千夫長漏夜用重兵，把保羅移到該撒利亞，交由腓力斯，羅馬駐猶大的總督來審問保羅的案件。（徒廿三12~35）這次對他的控訴不僅於污穢聖殿，也包括煽動普天下的罪。（徒廿四1~9）從此主為保羅開了另一扇福音的門，主賜機會讓他向更高位的上流社會作見證。他從一個地方被移到另一個地方，以一個囚犯的身份，在一位又一位羅馬高官面前為基督作見證。奇妙的是，保羅得著最高的禮遇，在該撒利亞，他有會見親友的自由，並且能繼續自由地為基督作見證。（徒廿四10~23）         在腓力斯面前，雖然有大祭司亞拿尼亞和辯士帖士羅無理的控告，但保羅的品格使腓力斯清楚知道他是無辜的。腓力斯將斷案的時間拖長，一方面希望保羅送賄賂給他，另一方面想藉此討好猶太人，因此保羅在該撒利亞的監裏停留了二年之久。（徒廿四24~26）在保羅的書信中，多次強調自己是：「為基督耶穌被囚的（a prisoner for Christ Jesus－RSV）」（提後一8；弗三1；四1；門1，9）。保羅為福音的緣故，肉身遭受監禁，被囚受難。保羅原是自由人，是猶太的法利賽人，具有羅馬公民身份。然而，在傳道的過程，屢遭逼迫，作了羅馬帝國的階下囚。因他愛基督耶穌的緣故，甘心為主步上世人以為艱難之道路，在世承受萬般的痛苦熬煉。保羅以完全降服主的方式，來榮耀主，一步不差地行完主的旨意。中文聖經呂振中版本譯為：「基督耶穌的囚犯（a prisoner of Jesus Christ－KJV，NIV）有其較深的義涵，因為有形的監牢對保羅而言，不過是為主受苦之處，它僅能囚禁保羅肉體，卻無法束縛他的心靈，因為主的同在和恩典，與他如影隨行，地上的牢房關不住保羅的。故保羅自稱：「是基督耶穌的囚犯」，把「自己」釘死，完全無我，獻上給主，包括：他的自由、情感、意志、思想，他的全人、他的愛及全部的生命。哦，這是何等的奉獻！他寧願成為耶穌基督的囚犯，交出主權，任憑主用。親愛的，如此的生命，你羨慕嗎？
默想 1.保羅在眾人攻擊身繫囹圄之時，主向他顯現，告訴他「放心罷！」這是何等的安慰和鼓勵。聖徒阿！在每一個逼迫和監禁中，主那充滿慈愛的聲音總會適時出現的；在每一個患難和艱困中，主最大的安慰和鼓勵必然臨及你身旁。 2.保羅為了愛，寧願捨己失去自由，被限制、受束縛，沒有自己的選擇，全然獻上，成為「基督耶穌的囚犯」。這是主賜給信徒的尊榮和恩典。親愛的，莫推卻它，這是無上光榮。這樣的生命將被基督充滿和代替，所以保羅見證說：「我活著就是基督」（腓一21）。十字架的道路，是捨己的道路。無論是「為基督耶穌被囚」，或成為「耶穌基督的囚犯」都能榮耀尊榮主。
苦難的金言 1.凡是臨到一個信靠順服上帝的人身上的事情，沒有一件不是上帝的旨意。──H. W. S. 2.我們的信心只能依靠恩典之油來維持，我們也只能從上帝自己獲得此油。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.你不要以給我們的主作見證為恥，也不要以我這為主被囚的為恥，總要按上帝的能力，與我為福音同受苦難。（提後一8） 2.上帝救了我們，以聖召召我們，不是按我們的行為，乃是按祂的旨意和恩典。這恩典是萬古之先，在基督耶穌裡賜給我們的。（提後一9） 3.但如今藉著我們救主基督耶穌的顯現，纔表明出來了。祂已經把死廢去，藉著福音，將不能壞的生命彰顯出來。（提後一10）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們的心被祢的靈充滿，才得以安息。我們深深體悟這世界並非安居之所。惟獨祢是我們的保障，我們要藏在基督萬古磐石中。奉主耶穌基督聖名，阿們！