但以理的苦難（二）── 求施憐憫，免得滅亡

經文:	但二；四
鑰節:	要他們祈求天上的上帝施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴，與巴比倫其餘的哲士，一同滅亡。（但二18）
參考經文:	詩卅七5；箴二6；但五
提要         但以理一生的遭遇和約瑟有許多相似之處，在拒絕王膳，三年之後，他在巴比倫國中，仍是沒沒無聞。這時，上帝使尼布甲尼撒王作了一個連他自己都忘了的夢，全國的哲士沒有人能替他講解那夢。王下令要滅絕所有的哲士，包括但以理和他的同伴（但二1~13）。在這緊要關頭，但以理勇敢地求見王，請王寬限一些時日，他就可以為王解夢（但二14~16）。聖經如此記載：「但以理回到他的居所，將這事告訴他的同伴哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅，要他們祈求天上的上帝施憐憫，將這奧秘的事指明，免得但以理和他的同伴，與巴比倫其餘的哲士，一同滅亡。這奧秘的事，就在夜間異象中，給但以理顯明。但以理便稱頌天上的上帝。」（但二17~19）但以理靠著上帝，他為王解了夢（但二24~46），令王驚歎但以理的才智。聖經記載：「王對但以理說：你既能顯明這奧秘的事，你們的上帝，誠然是萬神之神、萬王之主，又是顯明奧秘事的。於是王高抬但以理，賞賜他許多上等禮物，派他管理巴比倫全省，又立他為總理，掌管巴比倫的一切哲士。」（但二47~48）何等奇妙！但以理在一夕之間，由俘虜變為總理，上帝高舉他，因為他在外邦中高舉上帝。         後來，上帝再次藉著夢向尼布甲尼撒王說話，警告他將要精神失常，上帝以此叫這驕傲的王謙卑下來，苦難使他認識、並且稱頌這位至高的上帝（但四）。但以理在外邦的宮中有美好的見證，他一直保持敬虔的生活。關於但以理聖經一再提說：「他裡頭有聖神的靈」（但四8~9；五11，14）「他裡頭有美好的靈性」（但五12；六3）。但以理的智慧和能力，都來自於聖靈的內住和同工。在巴比倫帝國淪亡的最後一夜，已屆80高齡的但以理被召至王宮來，王要他解明牆上文字之意，他勇敢地責備年少放蕩的伯沙撒王，並且宣佈上帝的審判，當夜巴比倫帝國便亡於波斯瑪代人大利烏手中（但五）。但以理後來的遭遇和作為，豈是當被擄之時所預見的呢？信徒阿！「當將你的事交託耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。」（詩卅七5）「在你一切所行的事上，都要認定祂，祂必指引你的路。」（箴三6）
默想 1.但以理、約瑟都是在苦難中被上帝揀選的，雖然在人看來，但以理因國破家亡，而淪為異邦的奴僕，上帝用奇妙的引導高昇他，使他成為上帝的光，照亮外邦的黑暗。親愛的，我們若能有完全的順服和堅定的信心，必要看見上帝的榮耀。 2.但以理一生得力的秘訣，在於聖靈的內住和同工，在每一個艱困的關鍵時刻，他總是藉著禱告和聖靈的引導，使他得勝有餘。親愛的，讓聖靈充滿你，使你經歷祂的同在和能力。
苦難的金言 1.我為基督的緣故，就以軟弱、凌辱、急難、逼迫、困苦、為可喜樂的。因我甚麼時候軟弱，甚麼時候就剛強了。──林後十二10 2.當承認我們自己的環境和一切都已完了，我們可以藉此向上帝有所要求。──A. B. Simpson
苦難的經文 1.但以理說：上帝的名是應當稱頌的，從亙古直到永遠，因為智慧能力都屬乎祂。（但二20） 2.祂顯明深奧隱秘的事，知道暗中所有的，光明也與祂同居。（但二22） 3.我列袓的上帝阿，我感謝祢，讚美祢，因祢將智慧才能賜給我。允准我們所求的，把王的事給我們指明。（但二23）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們微小的信心，惟有紮根在祢裡面才能長出真信心，繼續奔行天路。我們情願為榮耀祢而活，並以服事祢為樂，也願我們的心全然被祢的愛充滿，住在祢的愛中，我們就不再懼怕了。奉主耶穌基督聖名，阿們！