所羅門的苦難（廿一）── 不要驚動、等他情願

經文:	歌六4~八4
鑰節:	耶路撒冷的眾女子阿！我囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。（歌八4）
參考經文:	歌二6~7，66；三5；六3；七4，10
提要         雅歌書中最寶貴的應許，乃是它揭櫫了信徒與主之間彼此相屬相依的關係。「良人屬我，我也屬祂。（My beloved is mine, and I am his.）」（歌二16）「我屬我的良人，我的良人也屬我。（I am my beloved's, and my beloved is mine.）」（歌六3）「我屬我的良人，祂也戀慕我。（I am my beloved's, and his desire is toward me.）」（歌七10）雖然我們渺小軟弱至極，祂卻以永遠的愛來愛我們，祂渴望與我們相親密契，惟願我們能對主說：「我的良人，來罷！祢我可以往田間去，祢我可以在村莊住宿。我們早晨起來往葡萄園去看看葡萄發芽開花沒有，石榴放蕊沒有，我在那裡要將我的愛情給祢。風茄放香，在我們的門內有各樣新陳佳美的果子，我的良人，這都是我為祢存留的。」（歌七11~13）親愛的，讓這段經文成為你對主的禱告，對祂的誓約。         「祂的左手必在我頭下，祂的右手必將我抱住。」（歌八3）之前是個祈望（歌二6），而今是個宣告。有解經家把左右手區別，為上帝照顧的手和恩典的手。不錯，在我們的苦難中，主照顧的手，將我們托住；主恩典的手，將我們懷抱。親愛的，讓我們與主有更親密的交通。「耶路撒冷的眾女子阿！我指著羚羊，或田野的母鹿，囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。」（歌七4；二7；三5）「等祂自己情願」有解經家指為「不要使聖靈擔憂」，而經文後的小文譯為「不要激動愛情，等他自發。」可見「情願」和「心甘」，在與主的關係上極為重要的。我們對主的愛，若不是出於心甘情願，就毫無價值；信徒的受苦，若非甘心，就毫意義了。親愛的，讓我們從靈裡更深去領受雅歌書的信息。
默想 1.信徒與主的關係是不斷進深、愈加親密的。主進入我們的心園，要尋找各樣新陳佳美的果子，這些都是經過苦難所孕育出來的，像風茄放香般地吸引我們的主，主便用祂無比的愛來充滿我們。 2.十七世紀蘇格蘭一位上帝的老僕人威勒契（John Welch）在晚年的病榻中，仍然享受著主同在充滿的感覺，有人聽見他在禱告中說：「主求祢住手，夠了，祢僕人不過是一個瓦器，不能再容納甚麼了。」何等奇妙，渺小的人委實難以承受主無限的豐富。親愛的，你與主的關係如何？
苦難的金言 1.耐性等候，遵行上帝的引導──這是得能力的秘訣。在上帝旨意之外的，都是浪費。讓我們等候上帝的引導罷。──S. D. Gordon 2.勝利就是在不動中、靜候中得到的。這要比活動艱難千倍。這個需要更大的勇氣去站住、等候、不喪膽、不絕望；絕對服從上帝的旨意。──J. R. Miller
苦難的經文 1.我屬我的良人，祂也戀慕我。（歌七10） 2.祂的左手必在我頭下，祂的右手必將我抱住。（歌八3） 3.耶路撒冷的眾女子阿！我囑咐你們，不要驚動，不要叫醒我所親愛的，等他自己情願。（歌八4）
苦難中的禱告         親愛的主阿，聖經教導我們說：「若愛世界，愛父的心就不在他裡面。」主阿，我們要完全信賴祢、專心愛祢，惟願祢的心得滿足；我們永遠歸向祢、單單屬於祢。祢渴望我們親近祢，也希望我們與祢之間毫無隔閡。我們一生要尊崇祢、敬畏祢與祢親近。奉主耶穌基督聖名，阿們！