所羅門的苦難（六）── 義人得脫離患難

經文:	箴十一8；十二13；十四10；十五15；十六4；十七17；十九23；廿四10，16
鑰節:	義人得脫離患難，有惡人來代替他。（箴十一8）
參考經文:	箴一26，27；六15；十二21；十三17，21；十七13，20；廿一23；廿三29；廿四22；廿五19；卅14
提要         猶大學者將箴言比做聖殿的外院，它是智慧之言，充滿人生哲理，有如生活實踐指南。所羅門一生作箴言三千句，其中部分編入聖經箴言書中，它滿有啟示的智慧。在此就與苦難相關的主題，摘錄其中的經節來查考、研讀、思想。論到患難：「義人得脫離患難，有惡人來代替他。……惡人嘴中的過錯，是自己的網羅，但義人必脫離患難。……心中的苦楚，自己知道。心裡的喜樂，外人無干。……困苦人的日子，都是愁苦；心中歡暢的，常享豐筵。……耶和華所造的，各適其用，就是惡人，也為禍患的日子所造。」（箴十一8；十二13；十四10；十五15；十六4）其實義人和惡人同樣會遭遇苦難，只是結果不同、過程不同、目的也不同。箴言作者強調上帝必在所定的時刻拯救義人，使他脫離患難，而惡人的結局是沉淪在禍患之中。         所羅門對患難有獨到的見解：「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。……敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。……你在患難之日若膽怯，你的力量就微小。……因為義人雖七次跌倒，仍必興起。惡人卻被禍患傾倒。」（箴十七17；十九23；廿四10，16）經文中他用兩個不同的原文字來形容義人和惡人所遭遇的苦難：（一）「（tasw-raw’）－HB6869」其意涵：「困境、危難、困難」；中文合和本譯為：「患難」；此乃指信徒所經歷的，是經上帝允許而臨到的苦難。（二）「ra’（rab）－HB7451」其義涵：「壞的、惡的、傷害、災禍等」；中文和合本譯為：「禍患」。可見患難乃是信徒生命進深的操練，而禍患則是惡人敗亡的前兆。親愛的，有患難相隨，能更深經歷上帝的賜福，可親嘗主恩的甘甜。
默想 1.陷入患難有時，脫離患難也有時，主必要顯出慈愛和恩典，在適當的時候拯救你脫離患難，祂必賜你力量來得勝苦難、超越苦難。 2.「朋友乃時常親愛，弟兄為患難而生。（A friend loveth at all times, and a brother is born for adversity.）」（箴十七17）這種在患難中所彰顯的朋友之愛，弟兄之情，是信徒經歷主愛的延伸。能在別人遭遇患難時，伸出援手成為別人的幫助，是主所喜悅的。
苦難的金言 1.我們的心被痛苦的火燄所扎的時候，會發出最濃厚的香氣來，直到我們的心充滿了讚美和禱告。──F.B.Meyer 2.乳香是一種必須經火然後纔會發出香氣來的香料。它的香氣在猛烈的火燄中最為濃厚。──F.B.Meyer
苦難的經文 1.義人得脫離患難，有惡人來代替他。（箴十一8） 2.敬畏耶和華的，得著生命；他必恆久知足，不遭禍患。（箴十九23） 3.因為義人雖七次跌倒，仍必興起；惡人卻被禍患傾倒。（箴廿四16）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢離我們不遠，就在我們的心中。我們的眼淚祢看到，我們的祈求祢聽到，我們的痛苦祢明白，我們的信心祢也悅納。因為祢的眼目遍察全地，要顯大能幫助向祢心存誠實的人。奉主耶穌基督聖名，阿們！