所羅門的苦難（十五）── 在主手中、人不知道

經文:	傳九~十
鑰節:	我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為，都在上帝手中。或是愛、或是恨，都在他們的前面，人不能知道。（傳九1）
參考經文:	詩一一九32；太廿五10；西三23
提要         世上最有智慧的人所羅門，論到義人與智慧人，他說：「我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為，都在上帝手中。或是愛、或是恨，都在他們的前面，人不能知道。」（傳九1）指明一切都在上帝手中，祂掌管未來，無人知曉明天將如何；然而，死亡卻是世人共同的結局：「活著的人，知道必死，死了的人，毫無所知，也不再得賞賜，他們的名無人記念。他們的愛，他們的恨，他們的嫉妒，早都消滅了；在日光之下所行的一切事上，他們永不再有分了。你只管去歡歡喜喜喫你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。……凡你手所當作的事，要盡力去作，因為在你所必去的陰間，沒有工作，沒有謀算，沒有知識，也沒有智慧。」（傳九5~7，10）雖然世人的遭遇有其共通性，終點相同；但對信徒而言，終點之後的審判，卻是不同的，信徒在世的日子有主可倚靠，來世有永生的盼望；聖經又說：「我們若能忍耐，也必和祂一同作王。」（提後二12）。         傳道書作者感嘆說：「我又轉念，見日光之下，快跑的未必能贏；力戰的未必得勝，智慧的未必得糧食；明哲的未必得貲財，靈巧的未必得喜悅。所臨到眾人的，是在乎當時的機會。原來人也不知道自己的定期，魚被惡網圈住、鳥被網羅捉住，禍患忽然臨到的時候，世人陷在其中，也是如此。」（傳九11~12）但屬上帝的人，不是憑眼見，而是憑信心，因此，信靠上帝、站在祂的應許上，順服、謙卑、尊主為大，行在祂旨意中，不論禍福或苦樂，一心為討上帝喜悅而活。
默想 1.從屬世的角度看世人的遭遇，「死亡」是最終的結局。所羅門也說不論好壞、不管善惡，結局都是一死。但從屬靈的層面探討，卻是不然。「按著定命，人人都有一死，死後且有審判。」（來九27）「信主」與「不信主」的，在永恆裡的結局兩者有天壤之別；今生接受福音蒙主代贖的人，在永世裡是有福的。 2.「挖陷坑的，自己必掉在其中；拆牆垣的，必為蛇所咬。」（傳十8）講述那些害人終必害己的律，其實當尋求從主而來的智慧和屬天的生命，使我們能超越得勝屬世的枷鎖，用主的愛活出主的生命來。
苦難的金言 1.人類的心，也像老應一般。如果沒有永久的磐石，就永遠得不到安息。我們的老家乃是天家。「主阿，祢世世代代作我們的居所。」──Macduff 2.保羅和西拉受了鞭打，被下在監裡，兩腳上了木狗。他們四面的出路都關住了，只剩下一條信心的道路。他們靠上帝。在最黑暗的光景裡還禱告、唱詩、讚美上帝，上帝就向他們施行拯救。──C. H. P.
苦難的經文 1.我將這一切事放在心上，詳細考究，就知道義人和智慧人，並他們的作為，都在上帝手中；或是愛、或是恨，都在他們的前面，人不能知道。（傳九1） 2.你只管去歡歡喜喜喫你的飯，心中快樂喝你的酒，因為上帝已經悅納你的作為。（傳九7） 3.智慧勝過打仗的兵器，但一個罪人，能敗壞許多善事。（傳九18）
苦難中的禱告         親愛的主阿，有時我們落在苦難深淵中，心裡充塞愁雲慘霧，苦難的洪濤也一波波襲擊過來。求祢使我不害怕、不喪膽，靠著祢的恩言得安慰，得鼓勵。祢是我們隨時的幫助與依靠。我們作祢兒女的，祢賜下這特權，可以向祢求取我們一切所需的。無論我們有何困難，麻煩，都要向祢傾吐，祢必垂聽且幫助、扶持我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！