約伯的苦難(四十五) ── 尋索言語,揣摩思想
經文: | 伯十八1~10 |
鑰節: | 你尋索言語要到幾時呢?你可以揣摩思想,然後我們就說話。(伯十八2) |
參考經文: | 林後一3~7 |
提要 比勒達聽完約伯的辯白,顯然惹動他的怒氣,於是他責備約伯說:「我們為何算為畜生,在你眼中看作污穢呢?你這惱怒將自己撕裂的,難道大地為你見棄,磐石挪開原處麼?」(伯十八3~4)他這樣的見解,嚴重地扭曲了約伯的原意,他難以體會約伯的心境,也不能真確了解約伯和上帝之間特殊的關係。比勒達活在傳統之中、活在教條之下,他不耐煩約伯的態度,一味地認定約伯對上帝不敬,約伯的罪愆是無可寬宥的。 因此,比勒達在惱怒中宣告了惡人的結局:「惡人的亮光,必要熄滅,他的火燄,必不照耀。他帳棚中的亮光,要變為黑暗;他以上的燈,也必熄滅。他堅強的腳步,必見狹窄,自己的計謀,必將他絆倒。因為他被自己的腳陷入網中,走在纏人的網羅上。圈套必抓住他的腳跟,機關必擒獲他。活扣為他藏在土內,羈絆為他藏在路上。」(伯十八5~10)比勒達這段言論,對作惡的人來說,可是一針見血的箴言,但用在約伯身上,則不然。以此來解釋約伯遭受的苦難,是窄化了苦難的因由。聖徒經受苦難,非但不是犯罪的直接後果,反倒是榮耀上帝、見證上帝的途徑;比勒達看不透這個層面,乃他的盲點所在。從約伯記探討苦難的奧秘,約伯三友自始至終無法跳脫信仰傳統的巢窠,這也是約伯記所要呈現的重要真理。 | |
默想 1.從約伯三友的反應,提醒我們身為安慰者,需要有更寬廣的心、更多的忍耐,能設身處地為受苦者著想,而不是強迫對方接納自己的意見和看法。除非我們有類似受苦者患難的經歷,否則很難成為真正的安慰使者。 2.比勒達責備約伯當下對他們的態度,但他卻也看不見自己對約伯的態度,是何等嚴厲和超過。此乃人性的軟弱,只看到弟兄眼中的刺,卻看不到自己眼中的樑木。(路六42) | |
苦難的金言 1.上帝必從你一切痛苦和眼淚中找出良善和美麗來。──J.R.Miller 2.如果你正在黑暗中,不要懼怕。只要憑信心和愛心前進,切勿懷疑。──J.R.Miller | |
苦難的經文 1.我們在一切患難中,祂就安慰我們,叫我們能用上帝所賜的安慰,去安慰那遭各樣患難的人。(林後一4) 2.我們既多受基督的苦楚,就靠基督多得安慰。(林後一5) 3.我們受患難呢,是為叫你們得安慰得拯救;我們得安慰呢,也是為叫你們得安慰。這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。(林後一6) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,讓我們在靈裏分擔祢的苦難,使我們在遭患難、受試煉,感覺撐不住時,因著思想祢為我們捨命及所做的一切,就能忍耐到底,倚靠聖靈得安慰,重新得力。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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