認識苦難(五十九)─脫離愁苦、煩惱、苦工
經文: | 出六6;賽十四3;哀一3 |
鑰節: | 當耶和華使祢脫離愁苦、煩惱,並人勉強祢作的苦工,得享安息的日子。(賽十四3) |
參考經文: | 出一14;二23;五9;六9;卅五21,24;卅六1,3,5;卅九40,42;利廿三7,8,21,25,35,36;民十八7;代上廿三24;代下八14;詩一○四23;賽卅二17;結四十四14 |
提要 第五十八個有關苦難的原文「`abodah(ab-o-daw')─HB5656」是個名詞,其義涵:「勞動、服侍等」,中文聖經和合本譯為:「服事、苦工、使用、勞碌、事奉、事務、辦事、勞苦、辦理等」。人類歷史悲劇一再重演,包括上帝的選民也如此,總是在悖逆、受苦、懇求、救贖、安息之間,重複循環。大至一個國家民族,小至家庭個人都是如此。聖經記載的歷史正是這般無可救藥、不斷重演的史實。縱然如此,上帝因著祂的公義慈愛和信實憐憫的神性,總在關鍵的時刻,適時介入,彰顯了祂的旨意永不改變。至終藉著祂的獨生子耶穌基督來完成這救贖大工,使祂所創造的人因信而得完全的救贖,恢復與上帝原創之時,人與祂之間的關係。 今日鑰節的深義,不單論到以色列人被擄歸回的應許,更是預表基督在永恆中,為凡信祂的人所預備的福分:「當耶和華使你脫離愁苦、煩惱,並人勉強你作的苦工,得享安息的日子。」(賽十四3)先知預言巴比倫覆亡必然來臨,以色列民將蒙拯救,正如撒但的末日必然來到,主的兒女必脫離一切的愁苦、煩惱,和撒但的轄制,享受主所預備永遠的安息。這樣的福分,今世:主的兒女在信靠祂的那一刻已經得著了,藉著主所賜的新生命、新能力,靠主名就能勝過各種攻擊和苦難,心存盼望等候主的降臨。永恆:在那新天新地,我們將承受永生的福樂,與主同在永永遠遠。親愛的,切記!主應許:我必拯救你,凡勞苦擔重擔的可以到我這裡來得安息。 | |
默想 1.惟有主所賜的新生命、新能力,使我們脫離受轄制的邪惡力量,勝過一切圍困我們的艱難困苦。主應許凡到祂那裡的,必能得享安息,這安息是從聖靈而來的,是超越苦難的安息。 2.世人無法超脫撒但的控制,除非得著主的寶血和十字架的救贖,否則至終是悲劇一場。信徒阿,傳福音是何等重要! | |
苦難的金言 1.犧牲最大的時刻,就是賜福最大的時刻。——Mayer 2.苦難的重擔好像掛在我們頸項上的墓碑,實際上只是潛水夫采珠時為要下沉而必須加上的重負。——Richter | |
苦難的經文 1.所以祢要對以色列人說,我是耶和華,我要用伸出來的膀臂重重地刑罰埃及人,救贖你們脫離他們的重擔,不作他們的苦工。(出六6) 2.我要以你們為我的百姓,我也要作你們的上帝,你們要知道我是耶和華你們的上帝,是救你們脫離埃及人之重擔的。(出六7) 3.我起誓應許給亞伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你們領進去將那地賜給你們為業,我是耶和華。(出六8) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,祢拆毀了惡者一切的籬笆.使惡者的保障,變為荒場。祢使他的光輝止息,叫他在爭戰之中站立不住。主阿,祢是應當稱頌的,直到永遠。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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