認識苦難(卅九)── 災殃臨到、也不懼怕
經文: | 伯五21~22;詩十二5;賽十三6;廿二4;結四十五9 |
鑰節: | 你必被隱藏,不受口舌之害;災殃臨到,你也不懼怕。你遇見災害飢饉,就必嬉笑;地上的野獸,你也不懼怕。(伯五21~22) |
參考經文: | 何九6;十14;珥一15;哈一3 |
提要 第卅八個有關苦難的原文:「shod(shode)─HB7701」是個名詞,其義涵「破壞、蹂躪、毀壞、暴力等」,中文聖經和合本譯為:「災害、冤屈、毀滅、災難、拆毀、殘害等」。今日的鑰節,是約伯的朋友以利法根據他自己屬靈的經歷勸告約伯的一段話(伯五17~27),他對苦難的詮釋和因由,一般而言是正確的,但用在約伯身上卻是不宜的。因為對約伯來說,臨到他身上的苦難,既不是上帝的懲罰,也非祂的管教,但這是以利法所無法明白的。他雖然帶著同情和屬靈的洞察力,他試圖幫約伯的心靈療傷,但結果反帶給約伯更深的愁苦和苦惱(伯七11)。親愛的讀者,若你要安慰、扶持那些陷入苦難的友人,除非你和他有相同的經歷(林後一4),且受聖靈清楚指引,否則容易造成反效果,安慰不成反加深對方的重擔。 儘管如此,以利法對苦難的解釋,和那些願意回轉向上帝之人的勸勉,仍是寶貴的。他提到:「上帝所懲治的人是有福的,所以你不可輕看全能者的管教。因為祂打破、又纏裹;祂擊傷、用手醫治。你六次遭難,祂必救你,就是七次,災禍也無法害你。……你必被隱藏,不受口舌之害;災殃臨到,你也不懼怕。」(伯五17~19,21)在每一種苦難中,總能看見上帝的恩慈、全能的手;在每一個苦難的背後,總是隱藏了上帝豐富無比的恩典和賜福。親愛的,苦難都是暫時的,上帝的恩典卻是永遠的。 | |
默想 1.以利法以自認為屬靈的權威、神學的信條,堅持苦難必是出於上帝的公義,他卻不明白苦難有時是出於上帝特別的許可,為了達到祂更高的旨意,使那些真心愛祂、順服祂的兒女得著更大的恩典。信徒哪,將你的心放寬,以更寬廣的態度來面對上帝的作為和上帝兒女的遭遇。 2.打破纏裹、擊傷醫治、遭難拯救,這些都是那些依靠上帝之人經歷苦難時的過程。人若能降服在上帝的引導之中,必能體驗上帝同在的平安,當災殃臨到時也不懼怕,因為他有一位大過一切苦難的上帝作後盾。 | |
苦難的金言 1.上帝並沒挪去保羅的剌;祂做得更好——祂主宰了剌,使刺成為保羅的僕人。——Shan 2.英國布里奇頓的蒙恩博士眼瞎的時候說:「主啊,我接受祢所賜這盲目的恩典。為了祢的榮耀,幫助我使用它,使祢得加倍的榮耀。」上帝果然藉著他發明盲人所用的凸版文字,使成千上萬的盲人能讀上帝的話,其中有許多人都蒙恩得救。——Shan | |
苦難的經文 1.人生在世必遇患難,如同火星飛騰。至於我,我必仰望上帝,把我的事情託付祂。(伯五7~8) 2.因為祂打破,又纏裹;祂擊傷,用手醫治。你六次遭難,祂必救你;就是七次,災禍也無法害你。(伯五18~19) 3.耶和華說:因為困苦人的冤屈,和貧窮人的歎息,我現在要起來,把他安置在他所切慕的穩妥之地。(詩十二5) | |
苦難中的禱告 親愛的主阿,從我母親生我,祢就是我的上帝。求祢不要遠離我,因為急難臨近了,沒有人幫助我。犬類圍著我,惡黨環繞我,他們扎了我的手,我的腳。我哀求祢,便蒙解救,我要倚靠祢。奉主耶穌基督聖名,阿們! |
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