彼得的苦難(四)－－你們也要去嗎？

經文:	太十六13～28；約六22～71
鑰節:	耶穌就對那十二個門徒說：「你們也要去麼？」西門彼得回答說:「主啊！祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約六67~68）
參考經文:	詩八十四；太十一25，26；可八27～38；路九18～27
提要         彼得和其他門徒跟隨主兩年半之後，有一天，主向門徒提出一個嚴肅且重要的問題：「你們說我是誰？」（太十六15）面對這突如其來的問題，只有彼得不假思索地回答：「祢是基督，是永生上帝的兒子。」（太十六16）為這項重要的信仰宣認，主稱讚彼得。（太十六17）接著，主預言祂必須上耶路撒冷去，受長老祭司長文士許多的苦，並且被殺、第三日復活。（太十六21）聖經記載：「彼得就拉著祂，勸祂說：主阿！萬不可如此，這事必不臨到祢身上。耶穌轉過來，對彼得說：撒但退我後邊去罷！你是絆我腳的。因為你不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。於是耶穌對門徒說：若有人要跟從我，就當捨己，背起他的十字架，來跟從我。」（太十六22~24）這著實給彼得當頭棒喝，不久前主才稱讚是有福的，現在卻嚴厲責備他「不體貼上帝的意思，只體貼人的意思。」這是值得我們警惕的，彼得信心之路，一路行來，跌跌撞撞。彼得的生命逐漸被主改變，他「捨己」的信心也一天天加強，直到被主完全佔有、得著為止。親愛的，十字架的道路無可妥協，信徒受苦捨己乃上帝旨意。         主在世上行過許多神蹟之後，跟隨祂的人越來越多，祂被混雜的群眾所包圍，有人想靠祂的恩惠過活，有人打算利用祂來推翻羅馬的統治。主明白這是個危機，這將攔阻祂道成肉身救贖世界的目的。於是向他們講述祂國度的屬靈本質，糾正這些跟隨者錯誤的屬世見解，眾人眼見自己的慾望得不著滿足而紛紛離棄主，先是野心的政客，其次是那些希望飽餐一頓的人，再次是思想狹窄的門徒，留下一小群錯愕的使徒。（約六22~65）聖經描述：「從此祂門徒中多有退去的，不再和祂同行。耶穌就對那十二個門徒說：你們也要去麼？西門彼得回答說：主阿！祢有永生之道，我們還歸從誰呢？（Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life.－NIV）」（約六66~68）彼得展現了他對主彌堅不逾的信心和順服，他回應主所宣告：「我就是生命的糧，到我這裡來的必定不餓，信我的永遠不渴……我就是從天上降下來生命的糧，人若喫這糧就必永遠活著，我要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。」（約六35，51）信徒哪！當我們的生活被享樂所隱蔽，當我們的生命被風浪所催逼，當我們的靈魂被孤獨悲傷所折損，當我們的肉體被疾病死亡所纏累，我們還歸從誰呢？耶穌基督是唯一的道路，祂有永生之福，除祂以外，你還能歸從誰呢？
默想 1.信徒軟弱退後時，主常會問我們：「你們也要去麼？」在跟隨主的過程，我們必須不斷反省自己的動機，否則就容易陷入撒但的網羅中。親愛的，不論遭遇任何景況，主的能力都能超越一切困難和軟弱，堅固那些願意緊緊跟隨的人。 2.「祢有永生之道，我們還歸從誰呢？」彼得道出了困惑的人，對於神聖和永生事物所發出的吶喊，我們所要的是生命，永遠的生命。只有生命的主，耶穌基督，才能將永生上帝的豐富帶給我們，使我們得著永遠的生命。讓我們「捨己」「背十字架」來跟隨祂。
苦難的金言 1.上帝要祂每一個孩子做的事──把黑雲當作火車，藉此得勝有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍火、糧食。──Shan 2.唯有當我們覺得似乎上帝已棄絕了我們的時候，我們才把自己完全交托給上帝。──Shan
苦難的經文 1.耶穌說：「我就是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓，信我的，永遠不渴。」（約六35） 2.我是從天上降下來生命的糧，人若喫這糧，就必永遠活著，我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。（約六51） 3.西門彼得回答說：「主阿！祢有永生之道，我們還歸從誰呢？我們已經信了，又知道祢是上帝的聖者。」（約六68~69）
苦難中的禱告         親愛的主阿，幫助我們不論遭遇任何景況，我們能時時深信倚靠祢，就有力量勝過一切困難和軟弱，求聖靈堅固我們，自始至終永遠緊緊跟隨祢。奉主耶穌基督聖名，阿們！