三友的苦難（一）── 即便如此，即或不然

經文:	但三
鑰節:	即便如此，我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。王阿，他也必救我們脫離你的手。即或不然，王阿，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。（但三17~18）
參考經文:	出廿4~5；來十一33~34
提要         第一批被擄到巴比倫的猶大貴族當中，包括但以理和他的三個朋友，分別是哈拿尼雅（意思「耶和華曾幫助」）、米沙利（意思「誰人像上帝呢？」）、亞撒利雅（意思「耶和華曾幫助」）（但一7）原本養尊處優的他們，竟淪為異邦宮中的下人，他們可貴之處，乃在於為了信仰的緣故，他們寧願吃素菜、喝白水，而拒絕那些拜過偶像的王膳和王酒（但一8~13）。沒有逢迎、不畏強權，他們始終潔身自愛，分別為聖，就連那些管理他們的也都稀奇，上帝將智慧聰明賞賜給他們，聖經敘述：「這四個少年人，上帝在各樣文字學問上，賜給他們聰明知識；但以理又明白各樣的異象和夢兆。……王考問他們一切事，就見他們的智慧聰明，比通國的術士、和用法術的，勝過十倍。」（但一18~21）堅定信仰、堅守立場多麼重要，信徒即使在逆境和困苦中，選擇行上帝之道，勝於行世俗之路。         苦難是落實信心、見證上帝的良機。撒但的技倆層出不窮，為要試探信徒，使他們跌倒、屈服於世界。果然，一個攸關生死的試驗，臨到但以理的三友身上。聖經記載：「尼布甲尼撒王造了一個金像，高六十肘、寬六肘，立在巴比倫省杜拉平原．……那時傳令的，大聲呼叫說，各方、各國、各族的人哪，有令傳與你們。你們一聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音，就當俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。凡不俯伏敬拜的，必立時扔在烈火的窯中。……當時尼布甲尼撒沖沖大怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亞伯尼歌帶過來，他們就把那些人帶到王面前。……你們再聽見角、笛、琵琶、琴、瑟、笙、和各樣樂器的聲音，若俯伏敬拜我所造的像，卻還可以，若不敬拜，必立時扔在烈火的窯中，有何神能救你們脫離我手呢？沙得拉、米煞、亞伯尼歌、對王說：尼布甲尼撒阿！這件事我們不必回答你。即便如此，我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。王阿！祂也必救我們脫離你的手，即或不然，王阿！你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」（但三1，4~6，8，13，15~18）他們的信心和勇氣，令人感動。試想，我們若落入相同的光景，我們的反應又是如何？
默想 1.「有何神能救你們脫離我的手呢？」「我們的上帝必救我們脫離你的手。」面對撒但的挑戰，最好的武器就是信心的宣告，沒有猶豫，沒有退讓，惟有如此，才能靠著上帝所賜的能力，得勝再得勝。 2.「即便如此…即或不然」這種態度和信心，是對上帝最大的尊榮、是給撒但最重的一擊。親愛的，沒有任何一件事，或任何一個人，能使我們與基督的愛隔絕。
苦難的金言 1.耶穌基督未曾應許不遇風暴, 但在風暴中祂是安全的倚靠。祂未曾許諾一個容易的過程，但確保安全領航。──Shan 2.唯有在逆風中航向巨浪時，才能看見上帝的榮耀。──Shan
苦難的經文 1.沙得拉、米煞、亞伯尼歌，對王說：尼布甲尼撒阿，這件事我們不必回答你。（但三16） 2.即便如此，我們所事奉的上帝，能將我們從烈火的窯中救出來。王阿，祂也必救我們脫離你的手。（但三17） 3.即或不然，王阿，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。（但三18）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢是全然可愛，光明燦爛如同精金，毫無瑕疵、陰影或黑暗，祢是我的良人；而我是從罪惡過犯之中被祢救贖回來的，我要一生事奉祢、愛慕祢、尊榮祢，直到永永遠遠。奉主耶穌基督聖名，阿們！