大衛的苦難（九十五）── 恨不得替你死

經文:	撒下十八~十九
鑰節:	王就心裡傷慟，上城門樓去哀哭，一面走，一面說：「我兒押沙龍阿，我兒、我兒押沙龍阿，我恨不得替你死。押沙龍阿，我兒、我兒。」（撒下十八33）
參考經文:	詩七十
提要         押沙龍的叛變，大衛受極苦；可說是經上帝允許在祂僕人身上的管教。大衛逃亡藏躲、流離失所期間，他更加渴慕上帝的大能和榮美、更珍惜上帝的慈愛和憐憫，也更認識自己的軟弱和渺小。當上帝管教的杖落在他身上，他被錐心痛苦煉淨，引出上帝救贖的目的：祂使萬事互相効力，叫愛上帝的人得益處。上帝藉由經煉苦難，使祂的僕人邁向成聖之路。本日的經文提到，押沙龍在倉促之間，雖然招聚的烏合之眾，但終究敵不過大衛訓練有素的勇士。押沙龍在橡樹林裡慘遭約押所殺，他的軍隊潰不成軍，四處逃散（撒下十八1~18）。聖經在此，插入一段極為生動的記載（撒下十八19~33），敘述大衛聽聞押沙龍死訊的過程，最後確定押沙龍已死，聖經如此描述：「王就心裡傷慟，上城門樓去哀哭，一面走、一面說：『我兒押沙龍阿，我兒，我兒押沙龍阿，我恨不得替你死。押沙龍阿，我兒、我兒。』」（撒下十八33）在大衛為父的愛裡，押沙龍的過錯都蒙遮蓋。這段經文對你是否有任何啟示？在屬靈的預表中，是否有特別的意義？可以進一步探討。         在現實的環境中，叛變的押沙龍之死，令大衛極為不捨，此舉卻傷害那些跟隨他的人。聖經提到：「眾民聽說，王為他兒子憂愁，他們得勝的歡樂，卻變成悲哀。那日眾民暗暗的進城，就如敗陣逃跑慚愧的民一般。……約押進去見王，說：你今日使你一切僕人臉面慚愧了。他們今日救了你的性命，和你兒女妻妾的性命；你卻愛那恨你的人，恨那愛你的人。你今日明明的不以將帥僕人為念，我今日看明，若押沙龍活著，我們都死亡，你就喜悅了。……現在你當出去，安慰你僕人的心，我指著耶和華起誓，你若不出去，今夜必無一人與你同在一處，這禍患就比你從幼年到如今所遭的更甚。於是王起來，坐在城門口，眾民聽說：王坐在城門口，就都到王面前。以色列人已經逃跑，各回各家去了。」（撒下十九2~3，5~6，7~8）在眾人眼中，大衛痛失的是逆子，無人能諒解他卻如此傷痛不已。大衛因罪所必須嚐下的苦杯，果然難以下嚥。唉，連大衛這樣一個合上帝心意的人，都須付出如此的代價，我們豈不應當更加儆醒、時刻存敬畏謙卑的心跟隨主呢？
默想 1.為父的心使大衛無法消解喪子之痛，他能理解押沙龍的反叛，也預期到他死亡的下場。但他仍悲痛欲絕，這難以下嚥的苦杯，成為他生命煉淨的必要過程。 2.大衛的心是矛盾的，一方面押沙龍與他為敵；另一方面卻難捨對押沙龍的愛。這其中所受的苦痛掙扎，豈是外人所能以理解的？他對押沙龍的愛，大過押沙龍的過錯。其實，上帝對我們的愛豈不更勝於此嗎？
苦難的金言 1.說不出來的嘆息，常是不能拒絕的禱告。──C.H. Spurgeon 2.知道怎樣等候上帝乃是基督人最高的福份。──Shan
苦難的經文 1.上帝阿，祢是我的上帝，我要切切的尋求祢；在乾旱疲乏無水之地，我渴想祢，我的心切慕祢。（詩六十三1） 2.我在聖所中曾如此瞻仰祢，為要見祢的能力，和祢的榮耀。（詩六十三2） 3.我還活的時候要這樣稱頌祢，我要奉祢的名舉手。（詩六十三4）
苦難中的禱告         親愛的主阿，求祢在我們憂傷軟弱時，使我們感受到祢與我們同在，免得我們因軟弱而心生抱怨。有祢的陪伴、同在，我們才不致孤單無助；有祢的引導，我們才能走完充滿艱險誘惑的世路。奉主耶穌基督聖名，阿們！