認識苦難（十七）── 枉然勞力、安然睡覺

經文:	伯七3；詩六十11；詩一二七1~2
鑰節:	若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力。若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。你們清晨早起，夜晚安歇，喫勞碌得來的飯，本是枉然。惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。（詩一二七1~2）
參考經文:	出廿7；申五11，20；伯十五31；卅五13；詩廿四4；耶二30；四30；四十六11；何十二11；瑪三14
提要         第十六個有關苦難的原文「shav'（shawv）—HB7723」是個名詞，其義涵：「空虛、虛妄、虛謊、無價值等」，中文和合本譯為：「困苦、枉然等」。約伯在苦難中感嘆：「我也照樣，經過困苦的日月，夜間的疲乏為我而定。」（伯七3）「惟願我的煩惱稱一稱，我一切的災害放在天平裡。現今都比海沙更重，所以我的言語急躁。」（伯六1~3）然而他見証說：「我因沒有違棄那聖者的言語、就仍以此為安慰、在不止息的痛苦中、還可踊躍。」（伯六10）在苦難中最令人害怕的，就是絕望和消沉。信徒擁有主寶貴的話語和應許，使我們能在似乎不止息的痛苦中，仍帶著盼望，能勇敢面對問題。         所羅門王提醒：「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然儆醒。你們清晨早起，夜晚安歇，喫勞碌得來的飯，本是枉然。惟有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」（詩一二七1~2）在此，所羅門提出兩個強烈的對比，「枉然勞力」與「安然睡覺」，他強調人生在世所作的一切，其根基都要立在上帝裡面，靠祂而行，為祂而活，否則就是枉然。那些與主親近的人，主應許要叫他「安然睡覺」。親愛的，不論你在任何景況中，都當靠主剛強，為主而活，在祂裡面得安息。
默想 1.苦難會帶給人虛空的感覺，但對信徒而言，有主話語和應許的保證、鼓勵和安慰、扶持，就能像約伯一樣見證說：「在不止息的痛苦中還可踴躍。」聖經呂振中版本譯為：「這仍可使我受安慰，在冷酷無情的痛苦中，我還可以歡躍，因為我沒有埋沒那聖者說的話。」（伯六10）主的話帶著恩膏和能力，是你在苦難中的良方。 2.人生在世，若非靠主而行、為主而活，到頭來會是枉然勞力，虛空一場。惟有與主親近、聯結在祂裡面，才能安然睡覺，得著真正的安息。對那些陷在苦難中的信徒而言，這是極大的應許。
苦難的金言 1.貧乏的信心使我們的靈魂變為瘦弱。──C. H. Spurgeon 2.我們需要忍耐。因為今日尚不能休息，得勝也不在眼前。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1. 上帝阿，我哀歎的時候，求祢聽我的聲音，求祢保護我的性命，不受仇敵的驚恐。（詩六十四1） 2. 摩西對百姓說：不要懼怕，只管站住，看耶和華今天向你們所要施行的救恩，因為你們今天所看見的埃及人，必永遠不再看見了。（出十四13） 3. 看哪，耶和華你的上帝已將那地擺在你面前，你要照耶和華你列祖的上帝所說的上去得那地為業，不要懼怕，也不要驚惶。（申一21）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我明白若不是祢建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是祢看守城池，看守的人就枉然儆醒。祢是我生活的主，更是我生命的主；氣息存留全在乎祢，我願獻上自己當作活祭，任憑祢隨心所欲來雕琢我。奉主耶穌基督聖名，阿們！