第二十三章　順服──通往禱告能力的道路(3)

    基督稱呼我們為祂的枝子，原因是要我們多結果子，藉我們賜福給他人，見證出基督在我們裡面的生命和愛。我們要在信心和順服之中，把自己的生命投入於基督所指派給我們的工作──多結果子。我們要思想基督為何揀選我們，要我們接受祂的指派，並且要賜給我們

一切所祈求的。這樣我們就能在堅信之中茁壯，有一個多結果子的生命，讓基督居住在我們心裡。同時我們將會明白為何多結果子才是通往有效禱告的通路。凡是順服基督的人，就能證明他只行主的旨意，他也能從天父那裏得到他心所求的；由於我們遵行基督的吩咐，所以無論我們祈求什麼或做什麼，在祂的眼裡，祂都喜悅。

    是的，主，求祢教導我們如何禱告。

    親愛的恩主！求祢教導我看見我的了解只是部份而已，我必須順服上帝的旨意，才能得到祂的應許，並且將之有效地用於我的禱告之中。求祢讓我明白多結果子可以使枝子更深地附著於葡萄樹，讓我們經歷與上帝的美好聯合，使我們能夠得到我們所祈求的。

    主！求祢用天上的、地上的聖徒，甚至是祢自己，好讓我看見順服上帝是最崇高的權利；藉著順服，我可以在天父至高的榮耀中與祂聯合──因為這是上帝美好的旨意。也求主讓我明白，若是我們遵行祢的命令，並且依據祢的旨意多結果子，我們的靈性就能成為祢所喜

悅的美好，讓我們擁有祈求和得著的能力。

    主耶穌！求祢向我們顯明祢自己！藉著祢的目標和大能，讓全然順服祢和祢話語的人，能夠日日經歷祢奇妙的應許。阿們。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十三章　順服──通往禱告能力的道路(2)

    順服與信心就是一個行動的二個部份──也是順服上帝和祂的意旨。當信心得到力量，為了要順服時，信心會反過來因著順服而增強能力；服事則可使信心臻致完美。通常我們努力要去相信，但卻不成功，其原因在於我們沒有認定一個真正的信心──就是在上帝的榮耀和旨意下全然順服。凡是完全順從上帝和祂旨意的人，就會發現自己擁有可以得著上帝應許要賜給他一切的能力。

    今天在基督的禱告學校中所教的課程非常單純，但卻極為嚴肅。基督說：「我揀選了你們，分派你們去結果子」（約15：16），並且「多結果子」（約15：5，8），「叫你們的果子常存」（約15：16），祂要讓我們的生命成為結果子的生命，因為那結果子的枝子在我們裡面，祂要使我們「奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」

    我們是否試過為結果子的恩典祈求，卻奇怪為何沒有得到回應？這是因為我們沒有遵守主基督的吩咐，我們先求的是舒適、喜樂和能力，好讓我們可以輕鬆地工作，不必去忍受困難或犧牲，但是基督要我們在信心的順服裡依照祂的話去做，不必擔心我們會感到軟弱或堅強，工作是容易或困難。多結果子的道路可以引領我們到達成功禱告的終點，得到有效祈求的能力。

    順服是唯一能帶領我們得見上帝榮耀的路。順服不能取代信心，也無法補足信心的缺失，但是信心的順服可以將我們帶到上帝為我們預備的恩典之中。在約翰福音裡，聖靈的施洗（14：26），聖子的顯明（14：21），天父的同在（14：23），基督的愛在人的裡面（15：10），稱為基督朋友的權利（15：14），以及有效禱告的能力（15：16），這一切都等候著順服。

    現在我們知道為何自己沒有成功禱告的信心能力了，因為我們的生命並未依照基督的教導；單純的順服──多結果子──才該是我們生命的主要工作。我們要全心全意贊同上帝指派我們的工作，因為祂給予我們管理世界的能力，根據我們的祈求，上帝能夠改變祂的心意，但是上帝的旨意卻帶領我們的思想的道路。我們必須學習順服，對上帝的忠誠和順從必須毫無疑慮。若是我們遵從律法，順服和多結果子就是通往有效禱告的路。對於我們極少經歷到這樣的生命，我們應該覺得不好意思。

    讓我們把自己投注在基督所分派給我們的工作中吧！若是我們定睛注視我們與主基督的關係，我們就不應該每天都只想著向祂祈求舒適、喜樂和恩典，我們的第一個念頭該是：「我屬於主。」每一時刻，我都必須活出屬於基督的樣式，就像祂的一部份，一心只尋求、明白

、行出祂的旨意。我是一個屬基督的僕人和奴隸，我希望這個念頭始終在我心中。若是基督說：「現在我不再認為你是我的僕人，我要稱呼你是我的朋友。」那就讓我們接受這朋友的稱呼吧，因為基督曾說「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十三章　順服──通往禱告能力的道路(1)

    「不是你們揀選了我，是我揀選了你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」──約翰福音十五：16

    「義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」──雅各書五：16

    天父再一次更新祂要賜給我們所求的應許，讓我們看見祂答應我們擁有如此的影響力，可以進入至高之處。基督說：「我揀選你們，並且分派你們去結果子，叫你們的果子常存。」在後面，祂又加了一句：「使你們（結果子的人）奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」後頭的這句話把基督在前面說過的「在我裡面」的意思更加清楚地說明白，祂說「在我裡面」的目的就是要「結果子」、「多結果子」，如此，上帝可以得著榮耀，基督的門徒也能夠被世人所認出。基督現在加上的事實，是當祂在我們裡面時，我們就能豐碩地結果，因此祂在我們裡面就是禱告所要求的條件，如此我們才能得著所求的。全然將自己投入基督的呼召是有效禱告及得到祂美好應許的恩典的關鍵所在。

    有些基督徒憂慮這樣的說法與聖經所講的白白賜給人的恩典會有不相容之處，其實這個要求並未違背我們所了解的基督無條件的恩典，也不違反上帝的話語。就舉約翰的話來說：「我們相愛，不要只在言語和舌頭上；總要在行為和誠實上。從此就知道我們是屬真理的，並且我們的心在上帝面前可以安穩。並且我們一切所求的，就從祂得著；因為我們遵守祂的命令，行祂所喜悅的事。」（約壹3：18，19，22）或是雅各這句經常被人提及的話：「義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅5：16）根據聖經的定義，這句話也可以這樣說：「基督是行義的，祂就是義人，祂所行的都是有義的。」詩篇裡也有許多提到義的記載，例如大衛在詩篇第十八篇說道：「耶和華按著我的公義報答我，按著我手中的清潔賞賜我。我在祂面前作了完全人，我也保守自己遠離我的罪孽。」（詩18：20，23；也可參考詩7：3─5；15：1，2；17：3，6；26：1─6；119：121，153）若是我們將這些經節與新約的記載對照一下，就會發現二者在基督即將離世的教導上完全一致：「你們若遵守我的命令，就常在我的愛裡；」「你們若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。」這句話其實就是：「我揀選、分派你們去結果子，」以及「使你們奉我的名，無論向父求什麼，祂就賜給你們。」讓我們進入基督所要教導我們的主旨裡，我們常有以福音角度偏看某一方面的危險存在，例如經歷禱告和信心就是一例，其實上帝的話語在另一方面講得非常清楚，順服是通往恩典的唯一道路。我們需要弄明白的是在我們與上帝的關係之中，祂是那位永在、無限的主，祂創造我們、救贖我們，我們應該要有的首要觀念就是──在祂的主權、榮耀、旨意和喜悅之下順服。這應該是我們生命中第一和最重要的思想。

    問題不在於我們如何得到和享受上帝的恩典，因為這個問題的主要內容仍是自我，因為上帝的本性已經說明，祂是永在、無限、無價的主，所以祂的榮耀與喜悅應該是我們唯一追求的目標。順從上帝完美、充滿恩典的旨意──是一個服事和順服的生命──更是來自天上

的美好與喜悅。當基督還在世上時，服事與順服是祂主要的思想，所以服事與順服也應該成為我們的期望和目標，這二點甚至要比休息、思想、喜樂或能力都更加重要；在服事和順服之中，我們可以找到通往更高的恩典之路。

    我們要注意基督所講的，祂不僅在約翰福音十五章這裡提到「在我裡面」，在十四章，當祂講到三位一體的同在時，也有相同的關係；基督在十四章十五節說：「你們若愛我，就必『遵守我的命令』，」然後天父就會賜下聖靈給我們，接著在第二十一節則講：「有了我的命令又『遵守』的，這人就是愛我的。愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。」第二十三節更是最偉大、最寶貴的應許之一：「人若愛我，就必遵守我的道。我父也必愛他，並且我們要到他那裡去，與他同住。」順服就是讓聖靈與我們同在、讓基督對我們顯明祂住在我們裏面、讓天父與我們一同居住；凡是遵守、順服的人，就必得到三位一體的同在。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十二章　聖經與禱告(3)

    基督的門徒們！當我們還在為自己沒得到回應的禱告歸咎於不合乎上帝智慧和旨意的理由時，真正的原因其實是我們膚淺的生命所造成的膚淺的禱告！只有出自上帝之口的話能夠使我們堅強，所以我們必須這樣做，讓基督的話語使我們與祂合一，讓我們的靈魂接觸上帝、

得到上帝；我們必須愛上帝的話語，在聖經裡面生活，讓祂的話居住在我們裡面，成為我們的一部份。

    這個世界的一切終究都會過去，但只有依照上帝旨意行事的人能夠擁有永遠的生命。讓我們把心靈和生命都交給基督的話語吧！祂在祂的話語中將自己賜給我們，祂是屬於我們個人的救主，祂的應許也將成為我們豐碩的經歷：「你們若在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」

    是的，主，求祢教導我們如何禱告。

    親愛恩主！我明白了為何我的禱告沒有變得更有信心和更有果效，我過於注意自己對祢的禱告，而沒有好好的專心聽祢對我講話。我以前不了解信心的祕訣就是──靈魂裡有上帝話語的多寡是決定信心強弱的關鍵。

    祢的話語如此清楚地教導我要專心聽、慢慢說，不要一次急著把所有的事都告訴上帝。主，求祢教導我，當我將祢的話語帶入我的生命之中，我的禱告才能進入祢的心裡。求祢教導我，祢的話語在我心中是一股永活的大能量，因為這股力量乃是來自祢。求祢讓我看見祢所說出的話，祢的手要親自將之成就。

    主耶穌！求祢將我這封住的耳朵打開，讓我張開雙耳傾聽，每日儆醒，注意聽從上帝的聲音。如同祢先聽從天父，再對祂說話一樣，願我的禱告成為祢對我說話的回音。那日當摩西進入會幕中對上帝說話時，他聽見上帝的聲音從施恩座上對他講話。主，我也希望如此，讓我的生命和性情顯明祢在我裡面的話語，讓人可以從我的身上看見祢。也願意這成為我的裝備，讓我得著祢完全的恩典：「凡祢們所願意的，祈求就給祢們成就。」阿們。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十二章　聖經與禱告(2)

    專門研究耳聾和啞巴的學者告訴我們，人說話的能力主要是依據聽力而來；一個失去聽力的兒童，很快也會失去說話的能力。我們把這個現象換個地方想，道理是一樣的：我們所說出的話是依據我們所聽見的話而來。更深入地講，這個道理也可以運用在我們與上帝的交談上；我們的禱告──依據特定的應許所提出特定的期盼──是一件我們以人的智慧非常容易就能明白的事情。但是在聖靈裡禱告──說出一些達到、接觸上帝的話，並且影響、改變我們看不見的世界的力量──就全部依據我們聽從上帝的聲音而定。我們必須注意聽上帝所使用的語彙，透過祂的話語，我們才能得到祂的思想、祂的意念和祂的生命。我們聽從上帝說話的範圍，將決定我們要上帝傾聽我們說話的範圍。凡是有心的人，就必須豎起耳朵，每日儆醒，預備自己與上帝說話。

    如此傾聽上帝的聲音，要比研讀上帝的話語更為重要。我們可能在研讀聖經之中得到屬靈的知識，但是與上帝的關係卻極為淡薄。我們也可能在研讀聖經中，得見上帝的面容與聖靈的帶領，讓聖經帶著從上帝而來的力量臨到我們。聖經就是上帝的聲音，一個讓我們能與祂自己有真實、個人關係的管道。只要上帝全能的話語進入我們心中，就能帶來恩典和能力，並且更新我們對祂的信心。

    傾聽上帝的話語也是帶來順服和相信力量的方法。重點不是知道上帝說我們必須要做「什麼」，而是知道「祂自己」對我們說什麼。我們的順服不是出自律法、書籍或知識，而是來自我們與上帝的個人關係的影響。喚醒我們禱告中的信心與信任的是上帝這位許下應許的主，不是祂所應許的知識。當上帝與我們同在同行時，我們絕無可能會不順服、或者有心裡不信的情形出現。

    「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」在這段經文中，救主耶穌把祂自己給了我們。我們必須把這些話「放在我們裡面」──帶入我們的思想和生活之中，重新鑄造我們的內在生命和外在行為。這些話語必須深烙在我們的心中，我們的生活必須是這些話語的不停地表現；這段經文顯明基督的內心，而我們的生命則將祂顯明在外。當基督這段話進入我們的心中時，我們的禱告也同樣會進入祂的心裡，並且產生影響力。我們的生命決定我們的禱告，也就是說上帝的話語在我身上的情形，以及在我內心的狀況，就決定了我的禱告將如何影響上帝。若是我依照上帝所講的去行，祂也會依照我的禱告去做。

    舊約中的先知和聖者非常了解上帝的話語和我們的禱告，這二者之間的關係；他們的禱告真的是他們先注意聽上帝說話的美好回應。若是上帝說的是一個應許，他們就堅信上帝必定將照祂所說的去行。「照祢所說的」、「因為祢，我的主，曾經這樣說過」、「照祢所應許的」、或是「照祢的話語」；在這些話裡，他們表達出上帝在應許中所說的，就是他們在禱告中所說的根基和生命。若是上帝給的是一個命令，他們就依照上帝所交代的去做，如「因此亞伯蘭就遵照耶和華所說的。」他們的生命與上帝同在，也與祂交換話語和思想。上帝說什麼，他們就做什麼；所以他們向上帝的禱求，祂也會垂聽、實現。上帝對我們說的每一句話，基督都將自己擺上，一定要去成就上帝的話；在上帝所講的每一句話裡，祂都要求我們將自己擺上，牢記祂的話語，等候領受祂話語的成就。

    「我的話也常在你們裡面」，這個要求既簡單又清楚。上帝在祂的話語中顯明祂的旨意，所以當上帝的話語在我的裡面時，祂的旨意就管理著我，我的意念成為盛裝祂旨意的器皿，讓祂的旨意完全運用我的意願，因為上帝已經充滿了我整個人。在我不斷練習順服和信心的同時，我的意念變得愈發堅強，並且內心有與上帝極為美好的和諧關係。因為上帝知道祂的旨意為至高，所以祂賜給我們這個應許：「我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」凡是相信這個應許，並願意這樣做的人，上帝必要成就祂自己所給的應許。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十二章　聖經與禱告(1)

    「你們若常在我裡面，我的話也常在你們裡面，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」──約翰福音十五：7

    聖經與禱告之間的主要關鍵就是基督徒生命中最單純、最早的課程之一。這就像一個最近決志信主的人所說：「我禱告──我對天父說話；我讀聖經──天父對我講話。」在禱告之前，上帝的話語給予我向主懇求的信心，讓我得著力量；在禱告之後，上帝的話語藉著天父所要我求的預備我；在禱告中，上帝的話語賜給我答案，因為聖靈在其中允許我聽見天父的聲音。

    禱告不是獨腳戲，而是有來有往的談話。禱告中最主要的部份是上帝回覆我的聲音；注意聽上帝說話是祂必然回答我祈求的確據。「有耳的就應當聽」，「你的耳朵當聽我」，以及「聽我的聲音」，這些都是上帝對人說話與人對祂說話的狀況。上帝是否傾聽我們，完全依據我們的表現如何而定；我接受上帝話語的態度如何，就會決定我對祂說話的重量；上帝的話語對我來說，正是試驗祂自己之於我的關係；我們的表現可以說明我們想在禱告中見著上帝的期望究竟有多麼強烈。

    當基督說：「你們若常在我裡面，『我的話也常在你們裡面』，凡你們所願意的，祈求就給你們成就。」祂就指出了祂話語與我們禱告之間的關係。若是我們稍微注意一下，基督話中真理的重要性就會變得非常清楚；基督曾多次講過：「你們若在我裡面，『我也在你們裡面』。」耶穌在我們裡面，是我們在祂裡面所得到的充足與冠冕。基督並未說：「你們在我裡面，『我就在你們裡面』。」祂的話是：「你們若在我裡面，『我的話也常在你們裡面』。」基督的話語與祂自己是相等的，所以當基督在我們裡面，祂的話語也同時在我們裡面。

    當這個真理攤開在我們面前，我們就明白了基督的話語在我們靈性中佔有何等的地位，尤其更是影響我們的禱告生命。一個人所說的話就是「表明他自己」；他所答應別人的事情，他會「竭盡所能地去完成」；在他所下的命令中，他表達了自己的想法和觀念，對於順從他的人，他必定「在他們面前做他們的主導」，他要帶領、使用他們，好像他們是他自己的一部份一樣。人們透過說出口的話，將彼此的思想、概念連結在一起。若是一個人所說的話被旁人聽從、接受、把握住、並且順從，這個人便可以藉著他的話與旁人分享他自己。但是因為我們是凡夫俗子，這樣的情形只能在一個有限制的狀況下才會發生。

    而上帝，這位永在的主，在祂的裡面有生命、能力、思想和真理，祂的話語有最深的意義。當上帝在祂的話語中顯明祂自己時，祂就確實地把自己──祂的愛和生命、祂的旨意和大能──都一併賜給接受祂話語的人。在上帝每一個應許中，祂賜予我們得著祂自己的能力

；在祂每一個誡命中，祂允許我們分享祂的旨意、神聖和全備。上帝的話語將上帝自己賜給了我們。聖經的重要性絲毫不遜於聖子基督，因為基督一切的話語就是上帝的話語，每一句都充滿神聖、更新生命的大能力；基督曾說祂對我們所說的話語，在在都是靈裡的啟發、都

是生命。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十章　禱告的主要目的(3)

    當我們知道我們與基督之間有著一致的和諧時，我們的禱告就充滿了平安和能力，基督曾應許成就我們一切所求，因為祂要：「叫父因兒子得榮耀。」當我們將全人都交由聖經與聖靈引導時，我們的想望就再也不屬於自己了，一切都是上帝的，我們的期望就是要榮耀上帝

。我們在自由之中，能夠這樣禱告：「天父！祢知道我所祈求的都是為著祢的榮耀。」禱告得著回應不再是我們攀越不過的大山了，而是我們堅信禱告必然得蒙垂聽。這樣的禱告特權會變得更加珍貴，因為禱告把我們與基督連合在一起，讓我們進入祂的應許中：「『你們』奉我的名，無論『求』什麼，『我』必『成就』，叫父因兒子得榮耀。」

    是的，主，求祢教導我們如何禱告。

    恩主耶穌！我再一次來到祢的面前，祢所教導的每一堂課都讓我深深覺得不知如何禱告才正確，但是祢的每一堂課也都啟發我，讓我更加希望祢教導我怎麼樣禱告才對。我的主！我要懷著勇氣注視祢，祢是最偉大的代禱者，祢不僅為上帝的榮耀禱告，祢也垂聽我們榮耀上帝的祈求。求祢教導我能夠像祢一樣。

    親愛恩主！我什麼都不要，只求將自己都交給祢，我要與祢同釘十架，藉著聖靈的工作，讓我的自我死去，讓祢的生命和祢愛天父的愛得著我。我要這個嶄新的渴望充溢我的靈魂，讓我的每一天、每一個小時的禱告，都能榮耀天父。喔，我的主！求祢教我如此禱告！

    我的父神！求祢接受祢孩子的祈求，讓祢的榮耀成為我生活的目標。求祢讓我得見祢的榮耀，讓祢的榮光籠罩我，充滿我的心靈！讓我與基督一樣，可以住在祢的光亮之中。求祢告訴我如何討祢的喜悅，好讓祢良善的愉悅充滿我，叫我在我天父的榮耀之中，也得著光照

。阿們。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版