以賽亞的苦難（十五）── 曠野開路，沙漠開河

經文:	賽四十二1~四十三28
鑰節:	看哪，我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。（賽四十三19）
參考經文:	太十二18~21；來八6~13；九15
提要         以賽亞書四十章至六十六章（最後樂章），這27章與新約的27卷書皆啟示了上帝旨意中最偉大的救贖計劃，兩者皆聚焦於道成肉身彌賽亞──以色列救恩主宰者。以賽亞說：「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅，祂憑真實將公理傳開。……創造諸天、鋪張穹蒼，將地和地所出的一併鋪開，賜氣息給地上的眾人，又賜靈性給行在其上之人的上帝耶和華。祂如此說：我耶和華憑公義召你，必攙扶你的手、保守你，使你作眾民的中保，〔中保原文作約〕作外邦人的光、開瞎子的眼、領被囚的出牢獄、領坐黑暗的出監牢。……我要引瞎子行不認識的道，領他們走不知道的路。在他們面前使黑暗變為光明，使彎曲變為平直。這些事我都要行，並不離棄他們。」（賽四十二3，5~7，16）惟獨中保基督能將上帝的恩慈憐憫全然彰顯。這些帶著盼望、能力、安慰的應許，成了歷世歷代信徒在黑夜裡、困境中的幫助。         在上帝永恆無比超越之愛中，祂說：「你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火燄也不着在你身上。……因我看你為寶為尊，又因我愛你，所以我使人代替你，使列邦人替換你的生命。……就是凡稱為我名下的人，是我為自己的榮耀創造的，是我所作成，所造作的。…耶和華說：你們是我的見證，我所揀選的僕人。既是這樣，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和華，在我以前沒有真神，在我以後也必沒有。惟有我是耶和華，除我以外沒有救主。……看哪，我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。」（賽四十三2，4，7，10，11，19）何等奇妙！祂視我們為寶貴，並且應許引領我們行過一切痛苦和患難，祂要以慈愛待我們。親愛的，藏在祂裡面，祂將為你成就新事。
默想 1.「壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅．」（賽四十二3）惟願我們用信心來依偎著祂、領受祂的眷顧。不論我們多麼軟弱、灰心，主應許永不離棄我們。 2.「因我看你為寶為尊，又因我愛你。」（賽四十三4）親愛的，不論江河、不管烈火，主應許要與你同在（賽四十三2，5）。在每一個困境艱難危險中，你並不孤單，主要以永遠的愛，愛你。
苦難的金言 1.唯有當我們覺得似乎上帝已棄絕了我們的時候，我們才把自己完全交托給上帝。──Shan 2.上帝怎樣對待祂疲乏的僕人？給他好東西喫，給他甜蜜睡眠。──Shan
苦難的經文 1.壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅，祂憑真實將公理傳開。（賽四十二3） 2.你從水中經過，我必與你同在；你逿過江河，水必不漫過你；你從火中行過，必不被燒，火燄也不着在你身上。（賽四十三2） 3.看哪，我要作一件新事，如今要發現，你們豈不知道麼？我必在曠野開道路，在沙漠開江河。（賽四十三19）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢對我們的愛，是何等的大，祢一心一意為我們的好處在設想，祢每時每刻眷顧著我們，祢全能的膀臂，施行完全的拯救。我們從水中經過，祢必與我們同在；我們逿過江河，水必不漫過我們；我們從火中行過，必不被燒，火燄也不着在我們身上。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的苦難（十四）── 從新得力，展翅上騰

經文:	賽四十1~四十一29
鑰節:	但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。（賽四十31）
參考經文:	太三3；約四13~14；十4，11
提要         以賽亞書自卅六至卅九章，論到猶大王希西家統治期間的歷史，其附記是轉載自列王記下十八章13節至廿章19節。接著啟開以賽亞信息的第二樂章，伴隨著永遠的盼望、永恆的喜樂，以賽亞宣告了來自上帝的安慰，對於陷在黑暗試煉中的信徒是極其寶貴的。「你們的上帝說：你們要安慰，安慰我的百姓。……有人聲喊著說：在曠野豫備耶和華的路，〔或作在曠野有人聲喊著說當豫備耶和華的路〕在沙漠地修平我們上帝的道。……你豈不曾知道麼？你豈不曾聽見麼？永在的上帝耶和華，創造地極的主，並不疲乏，也不困倦，祂的智慧無法測度。疲乏的，祂賜能力；軟弱的，祂加力量。就是少年人也要疲乏困倦，強壯的也必全然跌倒；但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。」（賽四十1，3，28~31）惟願這從聖靈而來的安慰之言，能溫暖你的心、能甦醒你的靈、能安慰你的魂。         以賽亞又宣告說：「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。……因為我耶和華你的上帝，必攙扶你的右手，對你說：不要害怕，我必幫助你。……我要在淨光的高處開江河，在谷中開泉源，我要使沙漠變為水池，使乾地變為湧泉。我要在曠野種上香柏樹、皂莢樹、番石榴樹、和野橄欖樹。我在沙漠要把松樹、杉樹、並黃楊樹一同栽植，好叫人看見、知道、思想、明白，這是耶和華的手所作的，是以色列的聖者所造的。」（賽四十一10，13，18~20）這段突顯上帝主權的信息，宣示了祂是掌管歷史的主宰。有這樣的一位上帝與我們同在、幫助我們，我們就無須害怕、驚惶，因為祂是使無變有的上帝、祂是全能的造物主。親愛的，倚靠祂、跟隨祂、事奉祂，祂要背負你的重擔。
默想 1.等候主的，必從新得力，聖靈必賜下屬天的翅膀，使你如鷹飛翔。在你每個困境中，主應許有夠用的恩典，使你奔跑，不困倦；行走，不疲乏。 2.「好叫人看見、知道、思想、明白，這是耶和華的手所作的，是以色列的聖者所造的。」（賽四十一20）我們的主是全能的上帝，祂手所作的，叫人稀奇！在祂沒有難成的事！不論你現今的處境為何，交託祂，必萬無一失。
苦難的金言 1.靠著愛我們的主，在這一切的事上，已經得勝有餘了。──Shan 2.上帝要祂每一個孩子做的事──把黑雲當作火車，藉此得勝有餘。「得勝有餘」不單是把對方驅逐出去，並且還掠得對方一切的軍火、糧食。──Shan
苦難的經文 1.但那等候耶和華的，必從新得力，他們必如鷹展翅上騰，他們奔跑卻不困倦，行走卻不疲乏。（賽四十31） 2.你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的上帝。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。（賽四十一10） 3.因為我耶和華你的上帝，必攙扶你的右手，對你說：不要害怕，我必幫助你。（賽四十一13）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢必堅固、幫助我們，祢必用祢公義的右手扶持我們。我們樂意將身體獻上，當作活祭，作為祢的器皿，因為祢的旨意是最美好的，祢要引導我們行在正路上。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的苦難（十三）── 憂愁嘆息，盡都逃避

經文:	賽卅一1~卅五10
鑰節:	並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安，永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。（賽卅五10）
參考經文:	賽卅六~卅九
提要         對救恩盼望的描述是以賽亞信息中極寶貴的，這些不朽的經文是所有在苦難中信徒的甘泉。「看哪，必有一王憑公義行政，必有首領藉公平掌權。必有一人像避風所，和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。……等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。那時，公平要居在曠野，公義要居在肥田。公義的果效，必是平安；公義的效驗，必是平穩，直到永遠。我的百姓，必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。……耶和華阿！求祢施恩於我們，我們等候祢，求祢每早晨作我們的膀臂，遭難的時候，為我們的拯救。……耶和華被尊崇，因祂居在高處，祂以公平公義充滿錫安。你一生一世必得安穩，有豐盛的救恩，並智慧、和知識，你以敬畏耶和華為至寶。」（賽卅二1~2，15~18；卅三2，5~6）親愛的，支取這些應許成為你的力量吧。         以賽亞在他預言的第一樂章的尾聲中，帶出被贖者的喜樂。讓我們以此作為在苦難中信心的宣告：「曠野和乾旱之地，必然歡喜；沙漠也必快樂，又像玫瑰開花。必開花繁盛，樂上加樂，而且歡呼。利巴嫩的榮耀，並迦密與沙崙的華美，必賜給他。人必看見耶和華的榮耀，我們上帝的華美。你們要使軟弱的手堅壯，無力的膝穩固。對膽怯的人說，你們要剛強，不要懼怕。看哪！你們的上帝必來報仇，必來施行極大的報應，祂必來拯救你們。那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通。那時瘸子必跳躍像鹿，啞吧的舌頭必能歌唱；在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。……並且耶和華救贖的民必歸回，歌唱來到錫安。永樂必歸到他們的頭上，他們必得著歡喜快樂，憂愁歎息盡都逃避。」（賽卅五1~6，10）何等奇妙，在最黑暗最憂傷的樂曲中，卻是以歡呼喜樂作為休止。哦，親愛的，這不正是預示了信徒的苦難。有一天，都將化為喜樂的盼望嗎？不要怕！主與你同在，祂必賜力量，使你安渡彼岸。
默想 1.多少時候，我們的手軟弱，我們的膝無力，我們的心膽怯，我們的眼瞎了，我們的耳聾了，我們的腿瘸了，我們的口啞了，都是因為我們被苦難所壓傷。主應許靠著祂能改變這一切，來吧！仰望祂。 2.主所賜的福是永恆的，現今的苦難則暫時的。有一天，我們必得著歡喜快樂，而憂愁歎息盡都逃避。
苦難的金言 1.主耶穌既然把祂一切都給我們，連性命也在十字架上為我們捨棄，如果，祂要求我們把祂的國放在第一位祈求，豈是過分的呢？只有讓基督在凡事上居首位的人，纔能得著屬天的能力。──Dr. Francis 2.我們越常禱告，就越會禱告，這是無疑的事。但是對於那些禱告時作時輟的人，他的禱告絕不會發生多大效力。──C. H. Spurgeon
苦難的經文 1.必有一人像避風所，和避暴雨的隱密處，又像河流在乾旱之地，像大磐石的影子在疲乏之地。（賽卅二2） 2.等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林。（賽卅二15） 3.我的百姓，必住在平安的居所，安穩的住處，平靜的安歇所。（賽卅二18）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們信靠祢這位全能的天父，還有什麼難處是過不去的呢？什麼重擔是擔不起的呢？祢這位慈愛憐憫的父上帝，一路眷顧我們，即便深陷苦難之中，我們相信總有否極泰來，峰回路轉的時候。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的苦難（十二）── 艱難當餅，困苦當水

經文:	賽廿八1~卅33
鑰節:	主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師。你或向左、或向右，你必聽見後邊有聲音說，這是正路，要行在其間。（賽卅20~21）
參考經文:	太七24~27；羅九33；弗二20；彼前二6~8
提要         以賽亞將焦點轉回，當時他再度向以色列（又稱為以法蓮）和猶大發出預言，他義正詞嚴提出責備、審判，但當中仍隱藏了一線希望，上帝懲罰的目的，不在毀滅他們，而在潔淨祂的選民，並且從中興起聖潔的餘民。「到那日，萬軍之耶和華必作祂餘剩之民的榮冠華冕。……所以主耶和華如此說：看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。……那時，聾子必聽見這書上的話；瞎子的眼，必從迷矇黑暗中得以看見。謙卑人，必因耶和華增添歡喜；人間貧窮的，必因以色列的聖者快樂。……心中迷糊的，必得明白，發怨言的，必受訓誨。」（賽廿八5，16；廿九18，19，24）對那些願意信靠祂的人，祂必施恩憐憫。         主藉著以賽亞苦口婆心地勸誡祂的百姓，為使他們回轉歸向祂。「主耶和華以色列的聖者曾如此說，你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩，你們竟自不肯。……耶和華必然等候，要施恩給你們，必然興起，好憐憫你們，因為耶和華是公平的上帝，凡等候祂的都是有福的。……主雖以艱難給你當餅，以困苦給你當水，你的教師卻不再隱藏，你眼必看見你的教師。你或向左，或向右，你必聽見後邊有聲音說，這是正路，要行在其間。……當耶和華纏裹祂百姓的損處，醫治祂民鞭傷的日子，月光必像日光，日光必加七倍，像七日的光一樣。」（賽卅15，18，20，21，26）這些寶貴的應許要賜給一切心裡渴慕祂的人。惟願我們能抓住這些應許，即使在苦難中，仍然能「回歸安息、平靜安穩。」聖靈必要指引我們行在正路之中。
默想 1.「你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩。」（賽卅15）先知指出得救、得力的途徑，乃在主裡得安息。惟有那些在基督裡的人，才能得著真正的平靜安穩。 2.「艱難餅、困苦水」是信徒在天路歷程中的糧食，是邁向成聖之路的前導。不要希奇，你目前所遭遇的困苦、艱難，那是你蒙福的前奏。
苦難的金言 1.我們受患難呢，是為叫你們得安慰……因為知道你們既是同受苦楚、也必同得安慰。──林後一6~7 2.一個屬上帝的人所能尋求的最光榮的勳章，乃是因事奉而受到的傷痕，因冠冕而受到的損失，因基督而受到的恥辱。──Shan
苦難的經文 1.所以主耶和華如此說，看哪，我在錫安放一塊石頭，作為根基，是試驗過的石頭，是穩固根基，寶貴的房角石，信靠的人必不著急。（賽廿八16） 2.耶和華必然等候，要施恩給你們，必然興起，好憐憫你們，因為耶和華是公平的上帝，凡等候祂的都是有福的。（賽卅18） 3.你或向左、或向右，你必聽見後邊有聲音說，這是正路，要行在其間。（賽卅21）
苦難中的禱告         親愛的主阿，我們要常常數算祢的恩典，眼前的烏雲就必消散，因為我們知道祢昔在、今在、永在的上帝，必幫助我們到底。不論景況是多麼暗淡無望，但祢的信實有如一盞明燈，照亮我們的前程，祢過去怎樣幫助過我們，如今也照樣要幫助我們。因祢是以便以謝的上帝。奉主耶穌聖名，阿們！

以賽亞的苦難（十一）── 堅心倚賴，十分平安

經文:	賽廿六1~廿七13
鑰節:	堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢。你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。（賽廿六3~4）
參考經文:	林前十五20，23；來二14
提要         以賽亞的信息最特殊的部份，在於他的預言不單是對當代的人而發，更是對世世代代的信徒而說的。他把上帝偉大的旨意講述得淋漓盡致，讓所有受苦的人享有永恆的盼望。他為歷代信徒宣告上帝寶貴的應許：「堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢。你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。……耶和華阿！我們在祢行審判的路上等候祢。我們心裡所羨慕的是祢的名，就是祢那可記念的名。夜間我心中羨慕祢，我裡面的靈切切尋求祢，因為祢在世上行審判的時候，地上的居民就學習公義。……耶和華阿！祢必派定我們得平安，因為我們所作的事，都是祢給我們成就的。……耶和華阿！他們在急難中尋求祢，祢的懲罰臨到他們身上，他們就傾心吐膽禱告祢。……我的百姓阿！你們要來進入內室，關上門，隱藏片時，等到忿怒過去。」（賽廿六3~4，8~9，12，16，20）這些寶貴的信息指引歷代受苦的信徒，能在暴風雨中勇敢面對一切苦難、艱困。         值得注意，在那個黑暗艱難的時日中，以賽亞發出重要的宣告：「祂已經吞滅死亡直到永遠，主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下祂百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。……死人要復活、屍首要興起。睡在塵埃的阿，要醒起歌唱，因你的甘露好像菜蔬上的甘露，地也要交出死人來。」（賽廿五8；廿六19）這不朽的真理被宣示出來，復活的盼望被指明。當主在十字架上，以死來敗壞那掌死權的（來二14），並從死裡復活成為睡了之人，初熟的果子（林前十五20，23）。哦！親愛的，主應許我們的，不只超越苦難、更是超越死亡。有一天，我們都要在復活日的早晨，醒來歌唱、讚美上帝，那是好得無比的。
默想 1.以賽亞提醒一切受苦的信徒，應當：（一）堅心倚賴主（賽廿六3~4）、（二）等候主（賽廿六8）、（三）切切尋求主（賽廿六9）、（四）傾心吐膽禱告主（賽廿六16）、（五）進入內室隱藏片時（賽廿六20），如此必能在苦難中得勝有餘。 2.主已得勝死亡，所有信靠祂的人都將承受永生。雖然肉體衰敗，但主應許復活將臨到，所以我們沒有理由憂傷害怕，當勇敢面對一切苦難，包括死亡，都是暫時的，主已為我們預備了永恆的安居所。
苦難的金言 1.信徒阿，你是不是在渴望屬靈的祝福呢？挖開你的溝來，上帝會用想不到的方法來填滿它們的。──A. B. Simpson 2.我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀。──林後四17
苦難的經文 1.堅心倚賴祢的，祢必保守他十分平安，因為他倚靠祢。（賽廿六3） 2.你們當倚靠耶和華直到永遠，因為耶和華是永久的磐石。（賽廿六4） 3.耶和華阿，祢必派定我們得平安，因為我們所作的事，都是祢給我們成就的。（賽廿六12）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢應許醫治我們背道的病，我們的心靈遲鈍，不能時刻敏感祢的旨意，感謝祢應許愛我們到底，必不丟棄我們，只要我們離罪悔改，祢必重新接納我們，並賜下平安喜樂給我們。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的苦難（十）── 忠信誠實，成就所定

經文:	賽廿四1~廿五12
鑰節:	耶和華阿，祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名，因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。（賽廿五1）
參考經文:	啟七13~17；廿一3~5
提要         以賽亞所蒙的啟示是逐漸擴大的，從猶大到列國、到全地。上帝使以賽亞的眼界更高、更廣、更深，也讓世人明白上帝超越一切。以賽亞宣告：「看哪！耶和華使地空虛，變為荒涼，又翻轉大地，將居民分散。……地上悲哀衰殘，世界敗落衰殘，地上居高位的人也敗落了。地被其上的居民污穢，因為他們犯了律法、廢了律例、背了永約。」（賽廿四1，4~5）這是世界墜落的光景，然而對那些持守忠心的義人而言，聖經提到：「這些人要高聲歡呼，他們為耶和華的威嚴，從海那裡揚起聲來。因此你們要在東方榮耀耶和華，在眾海島榮耀耶和華以色列上帝的名。我們聽見從地極有人歌唱，說：榮耀歸於義人。我卻說，我消滅了，我消滅了，我有禍了；詭詐的行詭詐，詭詐的大行詭詐。……那時月亮要蒙羞，日頭要慚愧，因為萬軍之耶和華必在錫安山，在耶路撒冷作王。在敬畏祂的長老面前，必有榮耀。」（賽廿四14~16，23）這強烈的對比告訴世人，唯一的出路就是歸回、仰望、記念造他們的主。親愛的，主是我們一切的答案。         以賽亞在榮耀的盼望中，發出喜樂、感恩、頌讚之聲：「耶和華阿，祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名，因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。……因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，祢就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障，作躲暴風之處，作避炎熱的陰涼。……在這山上萬軍之耶和華，必為萬民用肥甘設擺筵席，用陳酒和滿髓的肥甘，並澄清的陳酒，設擺筵席。……祂已經吞滅死亡直到永遠．主耶和華必擦去各人臉上的眼淚，又除掉普天下祂百姓的羞辱，因為這是耶和華說的。到那日人必說，看哪，這是我們的上帝，我們素來等候祂，祂必拯救我們，這是耶和華，我們素來等候祂，我們必因祂的救恩，歡喜快樂。」（賽廿五1，4，6，8~9）何等美妙的應許和盼望！親愛的，這是上帝要賜給你的美福；擦乾眼淚、仰望等候祂吧！
默想 1.上帝的忠信、誠實是無可置疑的，祂說有就有、命立就立，祂所定意的事，絕不改變。我們的受苦，若在祂旨意中，有什麼可擔心的呢？祂的奇妙大能必領我們走過一切艱險和傷悲。 2.祂是我們急難中的保障、是我們躲暴風之處、避炎熱的陰涼。親愛的，來吧！來到祂翅膀的蔭下、耐心等候祂，祂不會讓你失望的。
苦難的金言 1.以順服之心，接受痛苦，決不會受傷的。──Henry Ward Beecher 2.靜默中含蘊著一種奇妙的能力。今天我們所最需要的一件事，乃是獨自與主親近，坐在祂腳前安靜。──Shan
苦難的經文 1.耶和華阿，祢是我的上帝，我要尊崇祢，我要稱讚祢的名，因為祢以忠信誠實行過奇妙的事，成就祢古時所定的。（賽廿五1） 2.因為當強暴人催逼人的時候，如同暴風直吹牆壁，祢就作貧窮人的保障，作困乏人急難中的保障、作躲暴風之處、作避炎熱的陰涼。（賽廿五4） 3.祢要壓制外邦人的喧嘩，好像乾燥地的熱氣下落，禁止強暴人的凱歌，好像熱氣被雲影消化。（賽廿五9）
苦難中的禱告         親愛的主阿，祢允許苦難臨到我們，作為管教的杖，免得我們迷迷糊糊，耽於罪中之樂而不自知，最終走上滅亡之路。有時候，祢則用聖經的話，來提醒、堅固我們的心，免得我們禁不起誘惑，而落入網羅，陷於罪中。因此，我們要為臨到的苦難和祢的話語，獻上感恩和讚美。奉主耶穌基督聖名，阿們！

以賽亞的苦難（九）── 赤腳行走，行走三年

經文:	賽十七12~廿三18
鑰節:	那時耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說，你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋，以賽亞就這樣作，露身赤腳行走。耶和華說，我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及，和古實的豫兆奇蹟。（賽廿2~3）
參考經文:	王下十九35~37；太五10
提要         以賽亞生動地描述列國在上帝選民面前的光景：「唉，多民鬨嚷，好像海浪匉訇，列邦奔騰，好像猛水滔滔。列邦奔騰，好像多水滔滔。但上帝斥責他們，他們就遠遠逃避，又被追趕，如同山上的風前糠，又如暴風前的旋風土，到晚上有驚嚇，未到早晨，他們就沒有了。這是擄掠我們之人所得的分，是搶奪我們之人的報應。」（賽十七12~14）想必這是形容亞述王西拿基立的百萬大軍，在一夜之間崩潰瓦解的光景（王下十九35~37）。若不是上帝的允許，沒有人能傷害上帝的兒女。接著，以賽亞論及古實、埃及、亞述、巴比倫、度瑪、亞拉伯等外邦鄰國，最後轉回異象谷。耶路撒冷未來必然發生的事，上帝藉著以賽亞的宣告、傳達出去，一方面提醒警告、一方面呼喚百姓回轉。在歷史的必然中，仍有上帝恩典的存在。人若願意謙卑歸向造他們的主，到那日，必蒙拯救（賽十九19~25）。上帝的救贖，是臨及普天之下、萬國萬民的。         為了傳達上帝的預言，先知得付上極大的代價。聖經記載：「那時耶和華曉諭亞摩斯的兒子以賽亞說，你去解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋。以賽亞就這樣作，露身赤腳行走。耶和華說，我僕人以賽亞怎樣露身赤腳行走三年，作為關乎埃及，和古實的豫兆奇蹟。照樣，亞述王也必擄去埃及人、掠去古實人，無論老少，都露身赤腳，現出下體，使埃及蒙羞。以色列人必因所仰望的古實，所誇耀的埃及，驚惶羞愧。那時這沿海一帶的居民必說，看哪，我們素所仰望的，就是我們為脫離亞述王逃往求救的，不過是如此，我們怎能逃脫呢？」（賽廿2~6）為了讓猶大人明白世上的強權是不可靠的，不要依賴人的幫助。以賽亞甘願順服上帝，他承受三年的羞辱、露身赤腳在耶路撒冷行走，任人笑話也在所不惜。他這樣的心志，正是上帝僕人忠心的寫照。親愛的，面對這樣的呼召，你會作何種選擇？
默想 1.「耶和華必擊打埃及，又擊打、又醫治、埃及人就歸向耶和華。祂必應允他們的禱告，醫治他們。」（賽十九22）打擊是為了醫治，刑罰是為挽回，人性的無可救藥失落，苦難反而成為人歸向上帝的墊腳石。這是我們難以明白的。 2.以賽亞不單以口傳揚上帝的話，更以行動實踐上帝的命令，這需要捨己奉獻、甘願受苦的心志。親愛的，跟隨主絕不是一條易路，卻是一條蒙福之路。
苦難的金言 1.我們常喜歡憑徵兆、憑感覺；沒有表顯，我們的心不會滿足；但是最大的信心的勝利，乃是在安靜中知道祂是上帝。──A. B. Simpson 2.最大的信心的勝利，乃是站在不能通行的紅海面前，聽耶和華說：「只管站住，看耶和華……的救恩。」（出十四13）和「往前走。」（出十四15）──A. B. Simpson
苦難的經文 1.拯救我們的上帝阿，求祢使我們回轉，叫祢的惱恨向我們止息。（詩八十五4） 2.耶和華阿，求祢使我們得見祢的慈愛，又將祢的救恩賜給我們。（詩八十五7） 3.祂的救恩，誠然與敬畏祂的人相近，叫榮耀住在我們的地上。（詩八十五9）
苦難中的禱告         親愛的主阿，當我被四圍的患難困住，我要抬頭仰望祢，因祢必要為我打開出路；我的心哪！莫灰心，莫沮喪，靜靜等候慈愛的主親自來安慰。惟祢能包裹受創的心，因祢曾為我戴著荊棘上十字架，為我捨命、為我復活、為我得勝了這世界。如今我雖然經過死蔭的幽谷，祢與我同在，我有何憂、何懼呢？我願耐心等待，直到苦盡甘來，夜盡天明的那一天。奉主耶穌基督聖名，阿們！