4-1奪取勝利--荒漠甘泉8月8日

7 耶穌我救主生在伯利恆(精典聖歌100首8平安聖誕)

6 明星燦爛歌(精典聖歌100首8平安聖誕)

5 齊來崇拜(精典聖歌100首8平安聖誕)

4 小伯利恆(精典聖歌100首8平安聖誕)

3 馬槽歌(精典聖歌100首8平安聖誕)

2 普世歡騰(精典聖歌100首8平安聖誕)

1 平安夜(精典聖歌100首8平安聖誕)

3-10凡事忍耐--荒漠甘泉5月13日

3-9禱告蒙應允--荒漠甘泉6月16日

3-8永不灰心--荒漠甘泉5月7日

3-7基督居首位--荒漠甘泉12月14日

3-6隨處禱告--荒漠甘泉6月11日

3-5繼續禱告--荒漠甘泉12月16日

3-4懇切禱告--荒漠甘泉12月30日

3-3開我們的眼目--荒漠甘泉4月4日

3-2與神有新鮮的接觸--荒漠甘泉4月30日

3-1禱告要明確--荒漠甘泉3月24日

2-10確信祂的應許--荒漠甘泉3月8日

2-9主是活著的--荒漠甘泉4月27日

2-8有效的祈禱--荒漠甘泉6月5日

2-7神的最好--荒漠甘泉11月25日

2-6吩咐神--荒漠甘泉6月24日

2-5使我們復活--荒漠甘泉11月19日

2-4我們並不是與屬血氣的爭戰--荒漠甘泉5月16日

2-3禱告的攔阻--荒漠甘泉4月18日

2-2得不著答應--荒漠甘泉11月17日

2-1破碎的器皿--荒漠甘泉10月15日

1-9守候神--荒漠甘泉得勝篇4月6日

1-8耐性等候--荒漠甘泉2月21日

1-7長時間--荒漠甘泉9月29日

1-6求告耶和華的名--荒漠甘泉5月3日

1-5凡事--荒漠甘泉10月13日

1-4相信的行為--荒漠甘泉5月19日

1-3禱告的幫助者--荒漠甘泉7月20日

1-2無法表達--荒漠甘泉10月31日

1-1超過所求--荒漠甘泉11月2日

8-10神的時間--荒漠甘泉3月22日

8-9神許可的試探--荒漠甘泉4月12日

8-8預備讚美--荒漠甘泉3月19日

8-7幽暗中的珍寶--荒漠甘泉3月14日

8-6祂知道我們--荒漠甘泉11月13日

8-5精純的信心之夜--荒漠甘泉12月22日

8-4基督我們的安慰者--荒漠甘泉12月25日

8-3倚靠神放棄自己--荒漠甘泉3月30日

8-2被地震所搖撼過的山麓--荒漠甘泉5月4日

8-1石花--荒漠甘泉11月23日

7-10成為大道--荒漠甘泉8月2日

7-9苦難成聖--荒漠甘泉9月10日

7-8邁向蒙福之路--荒漠甘泉12月21日

7-7預備祂的勇士--荒漠甘泉4月28日

7-6患難中學習功課--荒漠甘泉9月7日

7-5一宿雖然有哭泣--荒漠甘泉2月16日

7-4最劇烈的痛苦--荒漠甘泉11月6日

7-3自由來自受苦--荒漠甘泉9月8日

7-2祢必將我救活--荒漠甘泉4月23日

7-1苦難中學習--荒漠甘泉12月10日

6-15必須買贖--荒漠甘泉11月3日

6-14催逼前進--荒漠甘泉5月18日

6-13玫瑰香氣--荒漠甘泉9月15日

6-12我們的最好機會--荒漠甘泉7月29日

6-11使為曲的變直--荒漠甘泉3月1日

6-10在黑暗中--荒漠甘泉12月13日

6-9達到完全--荒漠甘泉12月2日

6-8神已經揀選了我--荒漠甘泉7月9日

6-7神的風--荒漠甘泉2月4日

6-6賜福之雨--荒漠甘泉6月15日

6-5黑雲裏--荒漠甘泉8月13日

6-4雲彩之上--荒漠甘泉5月15日

6-3發出芬芳來--荒漠甘泉8月6日

6-2風雨中飄搖--荒漠甘泉1月16日

6-1祂的波浪洪濤--荒漠甘泉10月27日

5-9尋找與主交通--荒漠甘泉11月9日

5-8堅固前行--荒漠甘泉1月27日

5-7割草--荒漠甘泉11月11日

5-6心田的農夫--荒漠甘泉7月3日

5-5最艷麗的顏色--荒漠甘泉10月1日

5-4生在黑暗裡--荒漠甘泉8月24日

5-3在祂大能中成長--荒漠甘泉9月30日

5-2修理乾淨使枝子結果子更多--荒漠甘泉2月19日

5-1苦難產生祝福--荒漠甘泉9月19日

4-11發掘神的恩典--荒漠甘泉4月10日

4-10光澤由苦難磨出--荒漠甘泉7月7日

4-9未琢磨的金剛石--荒漠甘泉4月17日

4-8神的秘密--荒漠甘泉5月6日

4-7在火中成形--荒漠甘泉9月2日

4-6苦難中得勝--荒漠甘泉3月23日

4-5成形的石頭--荒漠甘泉9月1日

4-4一根鋼條--荒漠甘泉10月24日

4-3受試驗--荒漠甘泉8月28日

4-2老練的化煉者--荒漠甘泉10月29日

4-1屬靈的能力--荒漠甘泉4月9日

3-11要剛強--荒漠甘泉8月3日

3-10祂已經勝了世界--荒漠甘泉1月21日

3-9神使萬事都互相効力--荒漠甘泉6月10日

3-8憂愁是神的犛頭--荒漠甘泉1月20日

3-7圍困--荒漠甘泉1月12日

3-6苦難的學校--荒漠甘泉5月30日

3-5竪琴--荒漠甘泉1月28日

3-4想起我夜間的歌曲--荒漠甘泉5月21日

3-3音樂和休止符--荒漠甘泉1月22日

3-2苦難中讚美的歌聲--荒漠甘泉3月13日

3-1深處的安慰--荒漠甘泉8月9日

2-9在試煉中榮耀祂--荒漠甘泉4月3日

2-8上坡的路--荒漠甘泉5月8日

2-7火窯--荒漠甘泉1月18日

2-6經過火煉--荒漠甘泉10月4日

2-5神知道--荒漠甘泉4月22日

2-4寂寞--荒漠甘泉8月27日

2-3沒有神蹟--荒漠甘泉8月22日

2-2獄中的喜樂--荒漠甘泉10月12日

2-1餅用磨磨碎--荒漠甘泉6月19日

1-10為刺感謝--荒漠甘泉4月8日

1-9受苦的學校--荒漠甘泉7月19日

1-8因祂歡喜--荒漠甘泉2月6日

1-7試煉使靈命堅固--荒漠甘泉1月13日

1-6苦難中得完全--荒漠甘泉1月9日

1-5永遠榮耀的患難--荒漠甘泉5月25日

1-4榮耀的代價--荒漠甘泉4月26日

1-3經歷艱難--荒漠甘泉8月15日

1-2鐵血聖徒--荒漠甘泉12月27日

1-1得勝的方法--荒漠甘泉12月9日

第三十一章　禱告的生命(3)

    葡萄樹和枝子的聯合的關鍵就在禱告。基督最極至的順服──是祂屬天生命榮耀的最大顯明──也正是讓我們參與祂代禱工作的恩典。基督和我們一同長遠活著，一同祈求。與祂聯合，恆切的禱告將成為可能──也是事實，是我們與上帝同在時所扮演的最神聖、最得恩典的角色。我們將居住在幔子之中、天父之前，不論天父說什麼，我們都去行，不論聖子祈求什麼，天父都實現。恆切的祈求是天堂在世上的顯明，讓生命預先感受日夜敬拜、讚美的頌歌。

    是的，主，求祢教導我們如何禱告。

    我的父！為此充滿恆切禱告、交通、回應和與基督連合的奇妙生命，我要以全心讚美祢！我的上帝！求祢保守我居住和行走在祢的榮光之中，好讓禱告能夠成為我生命的自然表達。

    親愛恩主！為了祢在天上分享我的需求和禱告，我全心讚美祢，因為祢讓我能夠在祢全能的代禱之中有份。主，謝謝祢帶領我進入祢的禱告學校就讀，謝謝祢教導我明白生命的恩典和能力盡在禱告之中。最重要的，我要感謝祢讓我們與祢分享祢代禱的生命。現在藉著我，

我身邊的人們也可以得著祢奇妙、屬天的恩典。

    奇妙的聖靈！我以深深的虔敬感謝祢在我心中的工作。透過祢，我才能夠與聖子和聖父溝通，並且進入神聖三位一體的生命和愛中。

    上帝的靈！求祢在我裡面成就、完備祢的工作！將我引入與基督、我偉大的代求者的聯合之中！求祢永遠在我心中居住，使我的生命成為恆切不斷的代禱，以我的生命榮耀天父，並且祝福那些在我周遭的人們。阿們。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第三十一章　禱告的生命(2)

    我們千萬不要以自己的理解力來限制上帝所賜的自由、肯定的應許！我們也不要剝奪上帝應許中的大能，以及它們原本要啟發我們的奇妙信心！阻礙不在上帝，不在祂奧妙的旨意中，也不在祂應許的要求上，反而是在於我們的身上。我們原本不配得到上帝的應許，但現在祂的應許在等候著我們，所以讓我們敞開心門，在應許的純粹和真理中面對上帝的話語吧！上帝的應許將找到我們，讓我們懂得謙卑；祂的應許也將提昇我們，讓我們喜樂、堅強。因為有信心，所以我們知道祈求，就能得著，禱告從此再也不是工作或重擔，而是喜樂和勝利

。如此，禱告就成為我們的第二天性。

    堅強的期盼加上肯定的確據，這二者的聯合就是聖靈在我們裡面的生命。聖靈居住在我們的裡面，隱藏祂自己在我們的內心深處，祂激起我們對上帝的渴求。聖靈牽動我們對上帝渴望的心，使我們熱切期盼上帝被全世界所認知和得榮耀。聖靈以不同的方式藉著我們說話，有時是無法言喻的，有時是清楚的確信，有時則是清晰的懇求，祈求基督對我們有更深入的顯明，有時又是為靈魂、服事、教會和世界的禱告。只要一個上帝的兒女真正地生活、行走在聖靈之中──他就絕不會滿足於屬世的現狀，而是努力要成為一個合適的屬靈肢體，讓聖

靈向他指明基督的生命和基督自己──讓基督長遠的代禱生命顯明。因為這是基督的靈在我們裡面禱告，所以上帝定然垂聽我們的祈求；也因為這是我們在聖靈的裡面禱告，所以需要禱告的時間、耐心和不斷的更新，直到每一個阻礙都被克服，上帝的靈和我們的靈成為一

致。

    我們之所以需要恆切禱告的生命，主要原因是為了要明白耶穌教導我們如何禱告。對於基督的教導，我們已經開始了解一些。祂的教導不是嶄新觀念或看法的溝通，不是發掘失敗或錯誤，也不是渴望和信心的鼓舞，最重要的是在上帝的面前，基督以祂的教導將我們帶入祂自己的禱告生命之中。門徒因為看到基督禱告，才激起他們願意學習禱告的心志，並且懇求基督教導他們如何禱告，所以基督恆切禱告的信心才是教導我們禱告的真正關鍵。

    因此我們明白了，禱告的基督是我們的頭，也是我們的身體。當我們將自己全然交付給基督時，祂的一切所有就屬於我們，祂也都要賜給我們。基督藉著祂的寶血，將我們領到上帝的面前。那內在的聖殿是我們的住所，我們就居住在其中。我們與上帝如此親近，並且知道我們的工作是要祝福別人，一想到此，我們禁不住就要開口禱告。

    基督讓我們與祂分享祂的禱告大能和禱告生命。我們真正的目標絕不是多多事奉，或以為藉著禱告將事工步上軌道就足夠了，而是應該多多禱告，並且有足夠的工作事奉以保持住在禱告中人群所得著的能力和恩典。基督長遠活著為我們代求，祂不僅救贖我們，也同時管理著我們。基督將祂的禱告生命與我們交通，只要我們相信祂，祂就會在我們身上看顧這份生命，而且基督會負責保守我們恆切的祈求。主耶穌以身教來教導我們如何禱告，祂要在我們的裡面如此行，並帶領我們也在祂的裡面這樣做，讓我們像祂一樣。基督就是一切──永不止息的禱告生命的活力和大能。看見基督恆切的禱告就像是我們的生命，也能夠如此行，這使得我們願意學習祂，始終不停地為人代求，因為祂的大祭司職分是一個永遠生命的大能──祂復活的生命永遠不會衰退，也不會失敗──而且祂的生命就是我們的生命，恆切的禱告不僅在天上是大喜樂，在地上也是一樣。使徒保羅說：「常常喜樂；不住的禱告；凡事謝恩。」加上永遠的喜樂和永遠的讚美，恆切的禱告就是基督長遠祈求的永恆生命之大能的顯明。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第三十一章　禱告的生命(1)

    「要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩。」──帖撒羅尼迦前書五：16～18

    主耶穌用寡婦和不尊重人的官來教導我們應該恆切禱告。那個寡婦堅持追求她心中已定的事情，所以這個比喻看來是要告訴我們當上帝延遲回答我們的祈求或好像要拒絕時，我們要在禱告中為某個恩典恆切地禱告。在使徒們講到恆切祈求、等候回應和在聖靈之中禱告時，提到了很不一樣的地方──我們的整個生命必須成為禱告的生命。讓靈魂渴求上帝的榮耀向我們顯明、在我們裡面顯明、透過我們顯明、以及在我們的四周顯明，使我們靈魂的內在生命保持在獨立、相信和渴望的希冀中，並且帶著堅信的態度等候。

    想活出這樣的禱告生命，需要有些什麼條件呢？第一就是毫無懷疑地將自己的生命奉獻給上帝的榮耀和國度。若是我們因為想成為非常敬虔、良善的人而不斷地祈求，我們永遠都不會成功。為上帝和祂的榮耀擺上自己，可以使我們的心靈變得寬廣，並且讓我們學習到在一切事上都依據上帝和祂的旨意行。我們將在周遭的事情中看見上帝的幫助和恩典，以及我們可以榮耀祂的機會。

    每一件事都會經過上帝榮耀的評估和測試，因為上帝的榮耀已經充滿了我們的心；我們的靈魂因此學習到，唯有屬於上帝的方能真正的榮耀祂的名。經過心靈和靈魂這般的認知，我們整個生命就從內心深處仰望、呼求，等候上帝證明祂的大能和愛，並且顯明祂的榮耀。信徒將在這般的知識之中儆醒，明白自己是錫安山看守人的一員，我們的呼喊確實能夠感動和改變天上的上帝，成就原先不會發生的事情；我們也將了解保羅的勸誡：「要在聖靈之中為眾聖徒和我多方祈求，」以及「堅持在禱告中，為我祈求。」忘卻自己──只為上帝和祂在人群之中的國度而活──就是學習恆切禱告、不住祈求的方法。

    這個奉獻給上帝的生命必定伴隨著有效禱告的確據。在基督的禱告課程之中，祂不斷強調要相信天父，因為這位上帝必定會成就我們所祈求的，因為祂曾說：「凡祈求的，就得著」，所以我們自始至終都能夠對基督的教導抱持堅定的信心（參考馬太福音第七章第八節和約翰福音十六章二十四節）。

    當我們得著確據，相信我們的禱告必有果效，以及上帝會依照我們的祈求成就時，我們就不敢小看這份奇妙的力量。我們的靈魂應該全然轉向上帝，而且我們的生命也該成為禱告的生命。主耶穌需要時間，因為我們和我們周遭的所有人都是時間的生物，我們需要順從時間的律法生長。我們知道任何一個信心的禱告也不會失落，只是有時禱告需要多多累積，持續不斷的禱告；我們明白恆切的禱告能夠討上帝的喜悅，所以禱告成為我們在上帝面前的期盼和信心，以及我們生命中安靜、堅持的活力。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第三十章　代禱的使命(3)

    來吧，弟兄們，來吧！讓我們成為祭司，成為上帝的祭司！我們要從世界分別出來，專心投入神聖的代求使命之中！因為這是我們順服上帝愛子所得到的真正的恩典。

    是的，主，求祢教導我們如何禱告。

    至高的大祭司！求祢接納我靈魂的奉獻吧！我相信祢的聖徒的祭司職分，我相信我也是祢的祭司，擁有在上帝面前禱告、為我身邊的靈魂領取屬天恩典的能力。

    我相信祢寶血的大能一定能潔淨我一切的罪污，祢的寶血賜給我對上帝完備的信心，並且將我拉近上帝的身旁，讓祂在我的確信中傾聽我的代求。

    我相信聖靈的膏抹。聖靈的膏抹從祢──我的大祭司，日日臨到我、潔淨我；聖靈從我祭司的呼召和對靈魂的熱愛之中充滿我；聖靈的膏抹也教導我如何依照上帝的旨意祈求，又如何在信心之中禱告。

    因為我相信祢是我生命裡的一切。同樣的，祢也存在於我的禱告生命中，而祢要帶領我投入與祢一同代求的事工。

    在這樣的信心裡，今天我要獻上我自己，成為上帝受膏的祭司之一。我要站在上帝的面前，為罪人代禱，然後再奉祂的聖名祝福。

    主耶穌！求祢接受、悅納我的奉獻！求祢將手放在我的身上，為祢自己神聖的事工潔淨我。讓我帶著上帝祭司的職分行走在世界之上。

    我也要為愛我的基督耶穌而活──因為祂以祂自己的寶血潔淨我，讓我在上帝、祂的父面前成為君王和祭司──因此我要為祂的榮耀和大能而活！阿們。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第三十章　代禱的使命(2)

    第三是祭司的道路。上帝選定亞倫所有的兒子們做祭司，他們每一個人生來就是祭司，但是他們都需經過一個特殊的儀式才能開始作祭司的工作──那就是奉獻。每一個上帝的兒女生來就具有祭司的權利──就是大祭司基督以祂的寶血買贖我們的生命，但是我們必須接受且明白自己已奉獻給上帝，才能行使出我們祭司的能力。

    亞倫和他諸子的情形是這樣（出29）：他們要先用水洗身，穿上特定的衣服，再把膏油倒在頭上。在獻祭之後，他們要將自己的右耳、右手和右腳一一抹過奉獻牲口的鮮血，他們的衣服也要彈上一些血和膏油。同樣的，當基督的寶血和聖靈在上帝的兒女身上動工時，大祭司基督的大能也在我們身上工作；基督的血帶走一切的不潔淨，聖靈則帶走一切的不配。

    現在讓我們特別注意血之於祭司所代表的意義。若是人為了求上帝赦免罪愆而帶來獻物，奉獻牲口的血就要灑上祭壇之上，而不是灑在那人身上。但是現在為了要成為祭司，他就必須與血有更接近的接觸，他的右耳、右手和右腳都經過特殊的接觸，他才能擁有祭司的能力，並且在上帝面前整個人被潔淨。當信徒受到引領，想尋求上帝的面容，他會感覺更加需要經歷寶血的大能。先前他需要罪得赦免，所以他滿足於寶血灑在救恩寶座之上，如今，他的心靈需要更深入、更屬乎個人地被潔淨，如此他才會「不再覺得有罪」（來10：2），因

為他的良心已得著潔淨了。當他享有如此的感受時，他的良心就會覺醒，得知他能與上帝親近的奇妙權利，以及禱告得著上帝接受的確據。

    寶血賜給我們如此的權利，聖靈則給予我們信心代求的能力。聖靈將祭司的精神、對上帝與拯救靈魂火熱的愛吹入我們的裡面。聖靈讓我們與基督合一，並將我們可以奉祂的名禱告一事成為事實。基督徒越得著聖靈的充滿，就越願意奉獻自己的生命，成為代求的祭司。

    親愛的眾信徒！上帝需要與祂親近、居住在祂裏面的祭司，祂要我們用代禱領取天上的恩典；這個世界需要承受重擔、為失喪的人代求的祭司。

    祢是否願意把自己獻上、成就這份神聖的事工？我們知道這份事工所要求的順服──像基督般的撇下一切，讓上帝愛的救恩在世間顯明。我們不要像那些滿足於自己得救的人，他們覺得自己享有溫暖、愉快的生命就已足夠！千萬不要讓別的事情牽絆住我們願意奉獻、成

為上帝祭司的心志！

    不配或不潔淨的想法也不能阻撓我們奉獻的心，因為在基督的寶血之中，完備救恩的大能在我們心中工作；而在聖靈之中，我們經歷了豐富的、屬於個人的屬天的生命。寶血供給我們永恆的潔淨，讓上帝悅納我們的祈求；聖靈則給予我們屬天的身分，教導我們如何依照上帝的旨意祈求。

    每一個大祭司都知道，當他依據聖殿的律法獻祭的時候，上帝就悅納他所獻上的。在基督寶血和聖靈的遮蓋之下，我們得著屬天應許的奇妙確據，讓我們奉基督的聖名祈求能夠得著成就。居住在基督裡面，與這位大祭司聯合，「凡祢們所願意的，祈求就給祢們成就。」我們將成為義人，擁有有效禱告、成就大事的能力。我們不只可以與教會一同為世界禱告，還能夠在自己的崗位上以禱告服事。身為祭司，我們將個別與上帝同工，得著祂所給予的，並且奉祂的聖名祝福。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第三十章　代禱的使命(1)

    「作聖潔的祭司，藉著耶穌基督奉獻上帝所悅納的靈祭。」──彼得前書二：5

    「你們倒要稱為耶和華的祭司。」──以賽亞書六十一：6

    「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我。」這段話講的是基督耶穌，記載在以賽亞書六十一章。基督工作的果效讓所有得救贖的人都成了祭司──與祂這位大祭司一樣，同受聖靈的膏抹。「這好比那貴重的油，澆在亞倫的頭上，流到鬍鬚，又流到他的衣襟。」（詩133：2）如同亞倫的每一個兒子一樣，基督身體的各個成員都有祭司的職分和權利，但是卻不是每一個都懂得運用自己被賦予的能力，許多人甚至完全忽略它。然而這的確是上帝兒女所擁有至高的特權，也是與祂相似、相近的重要特點。「祂長遠活著為我們祈求，」我們對此還有懷疑嗎？讓我們來好好思想我們身上被委任的祭司職分吧。

    首先是祭司的工作，其中包含二個層面：一是對上帝那邊，二是對人這邊。「凡從人間挑選的大祭司，是奉派替人辦理屬上帝的事。」（來5：1）或者像摩西所說：「那時，耶和華將利未支派分別出來，抬耶和華的約櫃。又侍立在耶和華面前事奉祂，奉祂的名祝福，直到今日。」（申10：8；21：5；33：10；瑪2：6）一方面，祭司擁有與上帝親近的能力，可以住在祂的聖殿中，把牲血的奉獻或燃燒的香獻給上帝，但是祭司並不是為自己的緣故而做這些工作，他是為了他所代表的人民。另一方面，祭司的工作要將人民的奉獻虔敬地奉獻在上帝面前，然後奉祂的聖名祝福，將上帝恩典的確據和律法教導給人民明白。

    祭司是一個不為自己活的人，他與上帝同活、只為上帝活。祭司的工作是上帝的僕人，他照料上帝的聖殿、維護上帝的榮耀和敬拜、把上帝的愛和旨意讓人們明白（來5：1）；他的工作是找出人們的罪愆和缺乏，將之帶到上帝面前，以人們的名獻上馨香的祭，然後為人們得著上帝的赦免和祝福，再奉上帝的名祝福他們。

    這是每一個信徒所面對的至高的呼召，我們得著基督救恩的目的只有一個，就是在敗壞的世界中作上帝的祭司。我們將與耶穌基督這位大祭司的身分一致，作上帝恩典的使者和管家。

    第二是祭司的身分要與他的工作相符。因為上帝是神聖的，所以祭司也必須格外的屬靈；這個意思不只是祭司必須遠離所有不清潔的東西，而且還得在上帝面前成為聖潔──因為上帝要使用他，所以他必須與旁物分離，單單奉獻給上帝所用。然而，在世界之中分別出來以及奉獻為上帝所用，可以由許多的方式來詮釋。

    衣服就是一個表徵。依照上帝指示所製出的聖衣，表明祭司是屬於上帝所用（出28）。由命令也可以看得出來，祭司受命必須保持潔淨，尤其要他們不能與死亡和玷汙有所接觸。祭司不可以有身體的缺陷或瑕疵，因為祭司必須擁有完整的身體，才能在事奉上帝的工作上，

達到祂完全和神聖的要求。祭司不是來自其他族群的世襲或遺傳，祭司的身分乃是由上帝所特別指定。祭司的生命就是信心──對於上帝的信心；他們活在上帝之中、為上帝而活。這就是新約聖經中記載的祭司的特性。我們個人的生命和身分決定我們在上帝面前的祭司能力。當耶穌看著我們在地上的行事，我們要讓他毫無羞愧地說：「他們沒有玷汙他們身上的聖衣。」

    當我們從世界分別出來時，我們必須證明我們在主耶穌面前的聖潔是我們全心全意的想望；而且我們也擁有像祭司般完整的身體，必須「毫無玷汙皺紋等類的病」，因為我們讓自己是「屬上帝的人得以完全，預備行各樣的善事，」「使我們成全完備，毫無缺欠。」（利21：17─21；弗5：27；提後3：17；雅1：4）最重要的是我們必須願意拋下世上的所有，丟棄一切──如同基督耶穌一樣──單單只需要上帝和祂的一切。這樣方能造就真正的祭司，一個只為上帝和人民而活的人。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版

第二十九章　我們在禱告中的勇氣(3)

    是的，主，求祢教導我們如何禱告。

    恩典的主！我以全心來感謝祢寶貴的課程，讓我明白通往禱告回應的路就是上帝的旨意。主，求祢教導我活在這旨意裡，愛這旨意和永遠行這旨意，以此了解上帝恩典的旨意為何。如此，我能夠學會依照上帝的旨意獻上我的禱告。在我的禱告和上帝旨意一致的情形之下，我能在禱告裡得著勇氣以及獲得回應的確據。

    天父！這是祢的旨意──祢的兒女應該享有祢的同在和恩典。這是祢的旨意──要祢兒女生命中的一切事情都依據祢的旨意，讓聖靈在我們心中動工。這是祢的旨意──祢的兒女應當日日活在禱告必得回應的確據中，好讓我們享有活在與祢親密的交通裡。這是祢的

旨意──祢的聖名應該藉著祢的兒女以及相信祢的人得著榮耀。我的父！求祢讓祢的旨意成為我祈求的信心！親愛恩主！求祢教導我看見上帝旨意中的榮美，祂的旨意就是永在的愛、屬天的大能，凡是把自己奉獻給這旨意的人，就能行出其中的目的。主！求祢教導我這一點

！祢能夠讓我明白聖經中的每一個應許和誡命都確實是上帝的旨意，並且上帝要親自為我成就祂的話語。主！求祢讓上帝的旨意成為我禱告的磐石，我的祈求回應都在其中。阿們。

──作者記──

    對於上帝旨意的解釋，一直有許多的混浠觀念存在。人們認為上帝所想的就是無可避免、定然會發生的事，其實絕不是這樣。上帝所願意的是給予祂子民廣大的恩典和祝福，但是這般的福份卻不會自動臨到祂的信徒；上帝所願意的是最為殷切的盼望，但是我們卻不如此想

。所以，屬天的恩典不會自動地降臨到我們身上。這是人類被創造時所賦予的自由意志和在救恩裡意念更新之中所包含的大祕密，上帝讓祂的意思依據人類的想法實行。上帝的旨意顯明在祂的應許之中，但成就的程度則端看我們信心的大小。禱告是一種力量，可以讓原本不會發生的事情成就；而信心的力量則決定上帝的旨意要在我們裡面所成就的範圍。當上帝向一個靈魂指明祂願意行出的事之後，執行祂旨意的責任就落在我們的肩上。

    有些人認為這樣是把過多的力量放在人類的手中，但是所有的能力都必須來自基督耶穌（路10：19），一切禱告和力量的關鍵都在祂的掌握之中。當我們看清基督與我們同在，就等於天父與我們同在一樣時，我們就可明白基督所要賜給我們的力量是多麼的自然、正確和安全。基督是天父的愛子，祂擁有祈求一切祂心所望的權利，藉著我們在基督裡面和祂在我們裡面的，基督的聖靈將祂祈求便可得著的能力吹入我們之中。我們奉基督的聖名禱告，我們的懇求就是祂的祈求。

    又有些人擔心相信禱告具如此的能力會限制上帝的自由和愛。其實我們若不讓上帝按照祂所選擇的方式去行事，這才是限制祂的自由和愛。如今上帝已將我們帶入與祂同在的關係之中！我們的禱告就像是管子，透過管子的導流，水從山上流入遠方的小鎮，這樣的管子並不能使水願意從山間流下，管子也無法給予水恩典和心曠神怡的力量，管子的天性就只是決定水流的方向而已。

     同樣的，上帝的天性就是愛我們、祝福我們，祂的愛期盼帶著活潑和更新的大能流入我們心中，但是上帝把禱告當作導管，恩典都必須由祈求而來；上帝曾應允祂的子民，祂要將屬天的活水灑在他們乾凅的沙漠之上。上帝有賜福人的旨意，但恩典的方向則端賴人的心意來決定。

──摘自「如何在基督裏學習禱告(With Christ in the school of prayer)」    

                  慕安得烈(Andrew Murra) 著         黃友華譯           大光出版